护国公-第369章
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那也是胜利。
这是大明第一次征服一块原本属于未知的土地。
美洲的据点不算。
美洲的据点是用来和印第安人展开友好贸易的，并不是去和他们进行战争的，虽然肯定会发生战争，但那个得以后再说。南洋的征服作战属于对叛乱臣属的讨伐，毕竟他们几百年前就称臣纳贡，而且还有旧港宣慰司统辖，现在只是大明在恢复统治。
这时候估计那里的陆战队员已经用鞭子赶着土著们，给未来的夏威夷王盖王宫了。
女皇给她哥哥的封爵信王。
毕竟她爹以前就是信王，这样也算她哥哥接她爹之前的封爵，只不过还没公开，这个得迎回梓宫的，那时候就以她哥哥迎梓宫有功，这样就可以封王了。信王封地夏威夷，或者已经填在大明地图上的瀛洲府，可不是瀛州，毕竟这个名字更符合夏威夷的地理位置，这样可以说自古以来华夏百姓就知道夏威夷了。
话说护国公也要讲自古以来。
毕竟大明接下来开疆拓土的都是从未开拓过，甚至从未出现在古代地理志中的地方，必须得给这些地方找一个可以用上自古以来的名字。夏威夷可以叫瀛洲，北美洲可以叫直接叫岱舆，南美洲可以叫员峤，它们不是传说漂走了吗？其实就是漂到那儿去了，至于为什么是漂，这个就需要让大陆漂移理论登场了。而且可以解释华夏为大地中心，后来大陆漂移才造成目前的世界，至于为什么那么几亿年前的事情古人都能知道……
这个还不简单？
别让进化论诞生就行了，反正谁也不知道进化论真假，达尔文还得一百五十年呢！
自己编一个远古体系就行，话说护国公这些年编的神话已经够多，连一个以昊天上帝为创世神的神话体系都建立起来，至少在他的狂信徒心中已经确信无疑了。他们都相信昊天上帝和远古诸神的存在，只不过众神住在另一个空间，人死了灵魂都要去那里接受审判，有罪的打入幽冥，无罪者转世，有功者位列仙班。但人间是科学的，不存在神灵给人间刮风下雨什么的，人间的一切都是按照自然规律，同样人类也可以通过科学改变这个世界。而昊天上帝创造宇宙又化身为宇宙的意志，他无处不在，宇宙和他融为一体，宇宙广袤无垠，外星人是存在的，地球人只是昊天上帝创造的一粒沙尘。远古诸神都是昊天上帝选出的古人，他们对华夏有功所以在仙界当神……
总之他这一套已经信徒众多。
那么在这个神话体系下，他就可以以大陆漂移理论为基础，重新定义这个世界的地理了。
现在叫什么不重要。
经过了几亿年之后，不可能还保留以前的名字，同样在大陆漂移理论下位置都有可能发生变化，只有华夏文明这个世界文明的源头，通过流传下来的一些东西，能够重新描绘出远古世界。
然后山海经，海外仙山之类统统可以拿来……
这可不是杨庆胡闹。
以现代人的视角来看他当然是在脑洞大开的胡编乱造，但这个时代并没有现代人头脑里那些成为常识的东西，这个时代不会有任何人认为人是从类人猿进化来的。那么杨庆定义的昊天上帝创造宇宙万物又化身宇宙意志，就会成为人们心中关于人类起源的常识。同样这个时代的人类也没有人会知道大陆漂移理论，杨庆把盘古大陆描绘成以华夏文明为核心加山海经之类构成，只不过后来大陆漂移才分出这时候的世界，那些外国都是那些稀奇古怪种族繁衍下来的。那么这个时代的人同样会以此为常识，最终一个以他脑洞出的，以华夏文明为核心的世界文明体系也就从此刻在人们的脑子里。
并且延续下去。
说到底他必须得给这个时代的人们建立一个他想要的世界观。
然后再出去征服。
大明不是欧洲那些被环境逼得走向殖民的国家，大明的富裕让对外殖民的动力削弱，所以必须给大明人民一个昭昭天命。
这也就是为什么殖民时代的欧洲人要拼命鼓吹希腊，鼓吹罗马，甚至满世界“发现”各种文明遗迹，说白了就是重新塑造欧洲人的世界观，在经历了漫长的中世纪黑暗之后，欧洲人已经愚昧到了极点。
他们必须得有一个全新的世界观才能支撑他们的民族自信心。
哪怕是伪造的。
即便到了现代，稍微有点常识的都知道，古希腊先贤们那些长篇巨著在没有造纸术的时代根本不现实，更别说还得在教会压制下经历几千年传承，但那些一代代的学者们，依然必须咬紧牙关维护它们。因为这些是他们世界观的起源，他们的思想认知就是建立在这些东西之上的，他们的文明历史建立这些东西之上，如果这些东西是不存在的伪造的……
那他们算什么？
继续像蒙古人西征之后，中世纪的迷雾消散时，他们的祖先一样迷茫地不知自己从何而来吗？
一个全新时代的开始，就得从世界观的重塑开始，大明肯定不会被别人用大炮轰开国门，看着飞来的炮弹重塑别人建立好的世界观了。那就走出去用炮弹轰开别人的国门，让别人看着飞向他们的炮弹，重塑大明为他们建立好的世界观吧！
这才是征服！
真正的征服！
第五三六章 以人民的名义
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“蜀公！”
下关码头上，杨庆亲自欢迎了张献忠的到来。//全本小说网，HTTPS：//。）//
话说他俩还是第一次见面。
这个老土匪如今已经完全站不起来了，就像那些巨胖一样，只能坐在或者说半躺在一张专用的卧榻上，而且这个卧榻还装了车轮，这样就可以被人推着活动。实际上就是一个超大号轮椅，不过这个轮椅还可以使用人抬，只是得十六个人才能抬起张献忠和这套装备……
他的排场也很足了。
当然，在南都不需要抬，毕竟南都不是四川，这里有足够平坦的道路可以让他的轮椅通行。
张献忠同样看着杨庆和后者身后这座繁华的城市……
他同样第一次来。
之前他最多也就打到过凤阳，无论他还是李自成，都没有越过清流关真正威胁南都，不过当年他给这座城带来的恐慌倒是实实在在的……
“护国公！”
他努力地起身。
旁边两名手下赶紧搀扶，但他身上的那些肥肉，还是让三个人的努力归于失败，屁股还没彻底立刻下面的垫子，就重重地跌落回去。
“请恕老朽不能起身了！”
他喘着粗气说道。
此刻的他已经完全没有了当年横行天下的气势，这不是装的，他是真得站不起来，这个当年纵横天下，和李自成一起，把崇祯折磨得筋疲力尽的枭雄，如今完全就是一个久病垂死的病人，甚至连自称都变成了老朽。
虽然他才不到五十岁。
“蜀公不必多礼，你能来就已经足够了。”
杨庆感慨地说。
话说张献忠居然成了这个样子连他都有点想不到啊！两个枭雄一个累死一个居然是胖死，这真是让人感慨命运无常。话说这个结局，也算对得起原本历史上，他跟清军决战前，最后嘱咐他部下那句话了。
虽然这句话真假难知。
然后和他一起来欢迎张献忠的几个纷纷上前，旧朝臣肯定不会有人欢迎他的，无论文臣还是士绅，都对张献忠的投降充满幽怨，毕竟他投降代表着外面唯一能牵制一下杨庆的势力也消失了。但原本李自成的那些部下和他关系还是不错的，老土匪们终究还是有些战斗友谊，高一功，田见秀几个都在南都呢。
他们的出现和迎接也算让张献忠彻底放心。
毕竟他此来其实也是存着冒险心思，他没有别的选择，他的身体也撑不住了，无论为了能多活几天还是为了自己的子孙后代，自己那些手下的未来，他都只能来冒个险。但他自己心里也明白，杨庆真要是干脆给他杯毒酒，然后对外就说旅途疲劳没撑住病故了，他也没办法。但这些人目前的状况，却让他真得放心了，很显然李自成的这些手下，在杨庆这里都过得不错，实际上真要算起来，和这些人相比他与杨庆之间关系反而要好得多。他和杨庆自始至终没打过，但李自成这些手下都和杨庆打过仗，袁宗第甚至在战场上杀过杨庆一回，既然杨庆能够和这些人和睦相处，那他就更没什么可担心的了。
“护国公，仁义啊！”
他拉着高一功的手感慨地说。
“走吧，女皇陛下已经在等着蜀公了！”
杨庆在一旁说道。
这是最后的环节，女皇陛下召见蜀公，就代表着朱家和张献忠之间的旧仇一笔勾销了，同样也代表着大明持续数十年的乱世，真正划上了最后的句号。
“那就快走吧！”
张献忠也有些激动地说。
他也很清楚女皇召见他的意义。
杨庆走到他后面，把原本给他推这个巨大轮椅的手下赶到一边，然后亲自推着这东西，走向等在一旁的特制马车……
“他又耗死了一个！”
城墙上张国维哀叹道。
“太便宜这个老贼了，杀了大明多少藩王宗室，居然这样都能一笔勾销，女皇何以面对诸藩？”
瞿式耜愤愤地说。
他很显然已经忘了，这些年不遗余力洗白张献忠的，恰恰是江浙的那些士绅们，经过他们持续多年的洗白之后，张献忠的旧事很多都已经得到了很好的解释，就连楚王一家都变成了手下背着他干的。不过现在随着张献忠投降，他的在士绅心目中的身份立刻又回归了流寇，这个老土匪给了他们最后一击，完全可以说是落井下石的最后一击。但无论士绅们怎么看他，女皇陛下终究放弃了为那些被他杀死的族人报仇，赦免他烧朱家祖坟的罪行。
士绅们又能怎样？
这本来就不关他们的事。
至于那些藩王谁有兴趣管这个。
说到底他们和楚王蜀王这些被张献忠杀了的，都只不过两百多年前一个老祖宗而已，大明当初在册的宗室十几万，都这么多了，互相之间还有个屁感情。更何况现在这些藩王哪有发言权，都一个个老老实实在封地上当地主种田而已，说白了就是一群没有任何特权的地主。
现在就连桂王都跑到辽西去开荒了……
他买了两千做过手术的倭奴，一千南洋奴，再加上三百多不愿意离开大明的欧洲雇佣军，一起组成了垦荒军团。然后带着护国公赠送给他的一大堆良种，去开启他田园牧歌的新生活了，据说这段时间已经把广宁城里的野兽清理干净了，而且种下了第一批土豆。
但他儿子们留在了广州。
毕竟他在广东还有价值数百万的产业需要打理……
话说桂王也是巨富。
他到广宁只是为了向杨庆表明他老老实实就藩了，实际上过一两年照样回广州居住，藩地上留下些家奴垦荒种田就行。现在又不是说过去藩王不准离开藩地，他别说回广州了，就是出国旅游都没人管。
至于宗室里面最有权势的唐王早就和张献忠勾搭多年，现在更是带着张献忠部下精锐，已经进入缅甸开始了讨伐战。他们在一个月前就从蛮莫登船，这时候早就已经包围阿瓦，这时候正是缅甸的旱季，到明年夏天前都是适宜作战的好天气。包括对南掌的讨伐同样开始，第十八军半年前就到达芒青，也就是奠边府，一直等到入冬才开始行动。估计这时候已经快打到南掌了，毕竟第十八军这些年一直在广西，对于南掌这种亚热带山区作战完全没有难度。
南掌人不可能抵挡住两万全燧发枪而且带着山地榴弹炮的明军精锐。
“年轻就是好啊，不到十年里他就这样不战而胜了，什么建奴，什么流寇，什么藩王，就是朝中的衮衮诸公统统都沦为失败者！”
张国维继续哀叹。
“如果这次表决失败了呢？”
瞿式耜说道。
说到底他们也知道，有多少人支持公田法，又有多少人支持旧的土地制度，在目前这种四民代表各占四分之一的情况下虽然不是说稳输，但如果不收买的话，除了士子代表，恐怕其他绝大多数代表，都会选择支持公田法的。那要是公田法真得通过，他们接受还是不接受，接受的话可就代表着士绅的彻底没落，虽然新兴资本家也可以说士绅，但新兴资本家可没多少喜欢儒学。
儒学对他们又没用。
事实上新兴资本家反而更多鄙视理学，也就是对心学还喜欢，尤其是作为核心集团的苏沪资本家，但他们喜欢心学只是因为心学这个锅可以放任何东西。
哪怕根本与儒家无关的。
土地士绅时代的结束，也就代表着儒家思想主导地位的落幕，然后它会在接下来的岁月里，逐渐被新的思想彻底压在底下。对于这些儒家弟子们，这个结果无疑是很残酷的，他们必须接受他们已经被踢进历史垃圾堆的事实。
“失败了？那还能怎样，承认失败而已，我们能与他斗的，只是他遵守规则，只要在他的规则以内，他就不会和我们翻脸。同样，如果我们不遵守规则，他也会用规则外的手段来对付我们，那时候我们就什么都没有了，事实上他更欢迎我们首先不遵守规则。既然这样，那我们就做一场公平的较量吧，输了的承认失败，我们输了就随他便，他想施行公田法就让他施行吧。
我们都老了！
剩下的交给后人去吧！
至少我们还有一个强盛的国家！
我们的确失去了土地，但我们还有工厂，既然我们不能再用土地来为子孙后代获得财富，那么用工厂也一样，说不定工厂更好，说到底他给我们留下了退路。
但不承认失败继续挣扎，那就是自绝退路了。”
张国维说道。
瞿式耜无奈地叹了口气。
两个像原本历史上抵抗异族侵略一样顽抗到底的老头，就这样默默看着他们�
