我要做皇帝-第689章
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在中国，从来都是成王败寇。
只要能成功，别说是法家了，墨家的模式和经验，大家都会愿意去学。
想当年，战国初年，魏国首先变法，带动了整个天下的变法狂潮。
就连旧贵族势力强大无比，地方封君权重的楚国，都请了吴起过去主持变法。
而秦、赵、韩、齐、燕，更是无国不变。
当实实在在的好处和明明白白的情况，摆到天下人面前时。
法家自然翻身把歌唱。
只有刘彻这个掌握了第一手资料和最详细信息的皇帝，才知道，张汤的成功，或者说南阳模式的成功，是成功在那里。
南阳的富裕，是建立在超过五万名刑徒、奴隶和罪犯的血泪之上的。
这些刑徒、奴隶和罪犯用自己的双手和辛勤劳动，从无到有，在南阳建立了一个初步年产生铁二十万斤，粗钢五万斤的大型工业基地。
他们还疏通了整个南阳的河道和道路，用血泪和尸骨，铺成了两条贯通整个南阳的轨道运输道路。
超过一万条生命，在过去两年，倒在修桥铺路的过程中，消失在沸腾的铁水和深邃的矿山里。
现在，南阳已经成为了整个中国最大的奴隶收购方。
每年，西南夷诸国‘出口’到蜀郡的奴隶，有七成是去了南阳。
现在，张汤甚至将视线瞄准了南越交趾郡丛林里的野人。
他派去使者，前往交趾，跟当地的越人贵族和官员广泛接触，开出高价，收购一切‘蛮夷’。
他甚至还盯上了马邑之战被俘的匈奴战俘。
要不是刘彻对那些匈奴战俘还有用处。
恐怕这些可怜的家伙，现在不是带着镣铐在煤矿或者铁矿里劳作，就是真正熊熊燃烧的高炉被监工们鞭子逼迫着冶炼矿石。
而有了这么多的免费劳动力。
假如南阳郡都不能成功。
刘彻就想不到有谁能成功了。
南阳的经验，当然是很好学习的。
以刘彻所知，现在，在蜀郡，在长沙国诸郡，在安东诸地。
大家伙都掀起了学习南阳经验的热潮。
奴隶制这个可怕的制度，在死而不僵数百年后，似乎出现了一丝回光返照的现象。
不过，这一次，中国的官员和贵族，选择将他们投入到工程建设和工业建设上。
……………………………………
刘彻走出宣室殿的正殿，站到殿前的台阶前，凝视着眼前繁荣的长安城。
“第一批祭品，已经送上祭台了……”他在心里想着：“但这远远不够！”
西南的群山和交趾的丛林里能有多少人抓呢？
撑死了抓个一百万就了不起了！
哪怕算上霓虹列岛的倭奴，也不过多加个十万而已。
这么点人口，想要让如此庞大的中国孵化出资本主义和资产阶级。
有些痴人说梦了。
最多，只是发个芽、
了不起，再长两片嫩叶。
真正的希望，还在西方，还在广袤的印度次大陆和中亚地区啊！
那是一个人口不亚于中国人口的广阔世界。
也唯有那里的人口和资源，才能帮着中国，催生出真正的工业革命和资产阶级。
“不知道，军臣的西征，到了哪里了？”刘彻想着：“大宛国，还在坚持吗？”
……………………………………………………
大宛国，当然还在苦苦支撑着。
不过，这个曾经辉煌的城邦王国，现在已经频临灭亡的边缘了。
在今年春天的时候，大宛国还拥有七十多个城市，数十万人口。
但现在，却只剩下了首都卡萨等七八个坚城还在坚守。
剩下的城市，已经全数沦陷了。
“奥斯匹林诸神，难道已经抛弃我们了吗？”大宛王狄奥多特忧心忡忡的望着卡萨城下连绵不绝的匈奴大帐，叹着气：“大爱奥尼亚王国，就要毁在我的手里了吗？”
事实上，大宛，只是汉语的转译而已。
大宛国的真正名字，它的希腊国名，是爱奥尼亚。
在古印度的典籍里，他们被称为耶婆那。
大宛也正是自耶婆那转译而来的名字。
此时，并没有中国人抵达这里。
所以，大宛，依然是以大爱奥尼亚王国的名义存在于世界上。
但是，在三十年前，他们就与自己的母国失去了联系。
在百年前，中亚的希腊城邦世界，发生了接二连三的惊天剧变。
先是，塞琉古的巴克特里亚总督宣布独立，建立了巴克特里亚王国。
随后，巴克特里亚王国积极进取，势力一度抵达了传说中的丝国。
但好景不长，在三四十年前，巴克特里亚王国发生了内战。
王国分裂为南北两个部分。
更恐怖的是，来自东方的大月氏人被匈奴击败，举族西迁，他们的到来，给整个中亚带来了彻底的变化。
最直观的变化就是，受到月氏人的驱赶，活跃在中亚的塞人部族，也随之侵入各个希腊城邦王国。
他们与月氏人一起，改写了中亚的历史。
并且将包括大宛在内的许多希腊化城邦王国与安条克城的巴克特里亚王国分割开来。
从那以后，大宛或者说所谓的大爱奥尼亚王国，获得了独立。
但独立的味道，却是苦涩而艰难的。
大宛人不仅仅要面对塞人的侵袭，还要应对来自四面八方的可怕威胁。
现在，更是遭遇了前所未有的大危机！
来自东方的蛮子骑兵再次出现在大宛的土地上。
但这次，他们不仅仅是过境了。
他们是带着死亡和鲜血而来的恐怖征服者。
所有被攻破的城市，几乎所有的男子，胆敢反抗的，全部被杀了，脑袋都插到了木桩上，甚至活生生的剥下头皮，制成酒器。
而投降的男人和女人、孩子，则全部被那些可怕的蛮子，用绳子牵起来，带去了未知的远方。
在过去四个月，大宛王国失去了它一半以上的人口和军队，丢掉了大部分的城市。
现在，只能依靠卡萨等坚城，苟延残喘。
“国王陛下，我曾经听说，在东方，有个强大的国家，曾经击败了这些蛮子……”大宛的副王，欧科拉提说道：“就像几十年前，那些蛮子骑兵被人击败一样……”
“或许我们可以向他们求助！”
“怎么求助？我们并不通语言，也不清楚他们所在的地方！”
“不！”副王说道：“陛下，我们知道，那个强大的国家在那里！”
“它必然是传说中的丝国！”
“请您允许我，作为亚历山大大帝的后裔，出使丝国，面见丝国国王，请求他伸出援手！”
欧科拉提说道：“我曾经听到过传说，当年的蛮子和塞人侵袭时，有一个城邦的人民，在其贵族带领下，逃去了丝国，并且得到了丝国国王的优待！”
“况且，我们与丝国面临着同样的敌人，我相信，丝国国王一定会帮助我们的……”
“可是……”狄奥多特叹着气道：“我们已经支持不了多久了……”
“这些蛮子太残暴了，我们的士兵和方阵根本打不过他们……”狄奥多特闭着眼睛，回忆起过去四个月的噩梦。
蛮子的骑兵，铺天盖地，而且，凶残、暴虐。
希腊的步兵和弓骑兵在他们面前，就跟纸糊的一般。
特别是这些蛮子骑兵的长弓，射程远，杀伤力强，而且弓手射术精湛，他们甚至可以忽然回身射箭。
许多勇敢的将军，就是死在这些蛮子的这个战术之下。
现在，大爱奥尼亚王国，已经只剩下了不过两万的残兵败将。
士兵们甚至不敢再出城列阵了。
“那就向安条克求援吧！”欧科拉提说道：“甚至，我们可以派遣使者去月氏人和塞人的王庭求援！”
“这些蛮子，明显就是月氏人的死敌，他们打着的口号也是去找月氏人算账！”
“月氏和塞人的翕候们敢面对这些蛮子西进吗？”
“他们是整个世界的敌人！”欧科拉提说道：“所有亚历山大大帝和塞琉古大帝的后裔以及所有文明的贵族和王国，都应该携手来面对这个巨大的威胁！”
“而我，则依然会带人向东方潜行，寻找丝国的方向，以期能获得丝国的援助！”
事到如今，狄奥多特也没有别的办法了。
他只能点头道：“那就这样吧，我会立刻派人前往安条克和印度，寻求同胞们的帮助，东方的丝国，就拜托您了！”
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与希腊人不同。
匈奴人，现在跟过年一样开心。
能不开心吗？
去年，他们在长城脚下，损失惨重。
超过五万壮丁或战死或被俘。
整个帝国的基业，都几乎摇摇欲坠。
但是现在……
当他们向西方进攻。
收获却超乎了他们的预期和想象。
“大单于啊……我们发财了！”躺在一个堆满了金币的箱子上，根本舍不得下来的匈奴狐涉王高兴的说道：“不过四个月，我们就抢到了二十多万的奴隶，其中女奴有将近十万！”
“黄金白银和美酒美食，更是多的数都不数不清楚！”
“勇士们，人人都已经战意盎然，就等大单于下令了！”
事实也正是如此！
匈奴人西征，四个月，就补回了他们在东方的全部损失。
所获得的奴隶和财富，多的让军臣都吃惊。
“嗯！”军臣有些矜持的道：“这都是先祖和神明庇佑，先祖和神明告诉本单于，匈奴的未来在西方！”
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第九百三十八节 鲜卑也是诸夏
六月，盛夏。
又到了一年一度的财富盛宴。
长安城，几乎是一夜之间，就变得有些拥挤了。
来自蜀郡的、关中的、代北的、燕赵的、齐鲁的、吴楚的，操着不同口音的年轻人，从四面八方源源不断涌来。
而且，继去年第一次出现了藩国的士子后。
今年，来自内藩和外藩的士子，呈现了一个爆炸式的增长。
从六月初一到六月初三，在大鸿胪衙门登记注册的外藩、内藩士子就超过了千人。
南越、闽越、真番、韩国、扶余，甚至还有打着这些国家旗号，来到长安参考的各路人马。
譬如，鲜卑大人，丘可具此刻就在几位大鸿胪官员的陪同下来到了大鸿胪衙门的‘外藩士子报名处’准备登记注册，成为一位光荣的考举士子。
在丘可具前面和后面的人，都用着怪异的眼神，看着这个明明肤色较白，须发金黄，眼窝深陷，但穿着冠带长袍，束发正冠的男人。
“足下何来？”有人小声问道。
“伏羲氏之后，鲜卑人丘可具！”说这话的时候，丘可具的头是高高昂起来的。
那濊人不是吹牛逼说自己的青阳氏之后吗？
哥可是青阳氏的祖宗少昊氏的祖宗伏羲太昊氏的后代！
左传上记载的明明白白：宋，大辰之虚也；陈，太皋之虚也；郑，祝融之虚也
太皋者太昊也，太昊，伏羲氏之号！
而少昊氏师太昊之道。
这同样是左传中记载的很清楚的事情。
在无形之中，丘可具感觉自己的地位，较之其他人高了一不止一截。
“您来参加考举……”那人又问道：“敢问足下师承何门？”
“吾为君子儒也！”丘可具骄傲的挺起胸膛，金黄色的头发在冠带的束缚其实极短，这是因为鲜卑人俗喜髡头的缘故，这是丘可具从安东启程后，就一直担忧和自卑的事情，所以，他的头冠做的极为宽大，以此来掩盖自己的短发，尤其是额上曾经髡头的印记。
当然，这并不妨碍这位鲜卑大人的中二气息发作。
他扫视了一下自己身周的那些来自其他地区的同行们，不屑的昂然道：“汝等皆小人儒也！”
顿时，就引发了整个官署一片哗然。
事实上，现在百分九十以上的内藩和外藩的士子，都是来自儒家。
毕竟，现在唯有的儒家的学者，方有那么博爱，来者不拒，有教无类。
无分华夷，只要愿意学，人家就愿意收。
甚至，在过去数十年，正是儒家各个派系的学者，远赴崇山峻岭，趋走三越，西南，甚至深入草原，将他们的思想和文化，传播到他们所能到达的世界。
而从另一个方面来看，也唯有儒家有这样的条件，可以将自己的思想和学问，传播到那些连文字也没有的蛮夷之中去。
毕竟，你要是对一个连文字和制度都没有，过着茹毛饮血的生活的夷狄贵族说什么‘尽地力之教’‘不别亲疏，不辩贵贱，一断于法’，人家不把你赶跑才怪。
而黄老派的学问，别说是夷狄了。
就是中国的士大夫们，也未必能有几个吃透的。
实际上，儒家现在能兴盛至斯。
其实并非是因为它真的比其他学派强。
而是它的学问和思想，更容易被人接受和理解。
这或许有些可笑，但事实就是如此。
当然也正因为如此，儒家的派系才会如此之多。
人一多，当然就会分派系，有分歧。
即使是这些来自五湖四海，处于现在的汉家王朝实际控制之外或者之内游走的内藩和外藩的士子里。
派系也是多如牛毛。
长安城不就有个笑话吗？
讲的是某岁考举，一位落榜的士子在渭河旁边哭泣，因为屡试不中，他欲要跳河轻生。
但，就在那时，一个身穿儒袍的士子拦住了他。
“您为何要想不开呢？”那位儒袍士子问道：“您若是轻生了，您的高堂大人，谁来赡养？您的妻儿，谁来照顾？”
“夫子云：身体发肤，受之父母，不敢亲毁，何况生命？故君子死而冠不免，死必从义！”
那
