女主三国-第30章
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……
两人到了客房，略事休息。亲兵过来问，在何处吃饭。田润请教府上的吃饭规矩。亲兵说，府上人多，平时都是分散吃的。客人也是。于是，田润说在自己房中吃，叫王越也过来。
吃完了饭，田润叫王越逛街。亲兵要跟随，田润就叫亲兵前面带路。
皇甫嵩府第门前，属于背街。过了几条小街之后，才到了大街。大街上人来人往，骆驿不绝。道旁店铺林立，商品繁多。田润记得，在前世，男人最头疼的，就是陪女人逛街。为了不让王越讨厌，田润没有看商品。只观察道路和一些重要建筑。
几条街最繁华的大街逛过，接下来还逛了一些不太繁华的小街。就在路边，居然就经过了一个池塘。池塘边，还种有竹子。这也算是一种城市景观吧。
田润问亲兵，那是什么竹子。亲兵回答不知道。田润就去问街坊。一会儿，田润回来说，是紫竹。说是洛水河畔，有很多这样的竹子。
田润拉王越到了洛水河边，果然竹子不少。这里的竹子，是无主的野生竹子。田润左瞧瞧右看看，然后跟王越比划了半天，终于说明白了，是要把田润选中的一根竹子的中段砍下来。王越立即照吩咐做了。
接下来，田润让王越在多余的那一截上弄个眼。王越弄了，但竹子破了。再弄，再破。田润就说不弄了，找铁匠弄。
田润多带了一截不要的竹子，找到铁匠铺。解释了两遍，然后让铁匠在废竹子上弄个眼。铁匠找了一根圆铁，烧红了，一烫，一次成功。然后田润让铁匠在自己选中的那一截竹子上烫眼。一个眼一个眼地指定位置。转眼间，一根竹笛就做成了。
田润让王越付钱，亲兵抢先付了。王越问田润做的是什么。田润说，这是笛子，京城里的人应该都知道。亲兵立即说，没见过。田润就问铁匠，铁匠也说没见过。田润仿佛记得不知道哪本书说过：“黄帝使伶伦伐竹于昆豀，斩而作笛，吹作凤鸣”。眼前，这些人都不知道，估计是失传了吧。
铁匠问这笛子是用来做什么的。田润就拿到嘴边一吹，呼——可惜，只有气流声。怎么不响呢？田润看了又看，这才发现，没有笛膜，自己却叫铁匠把那个孔也烫了。这可怎么办呢？想了半天，田润说，到药店。
到了药店，这一次田润可费了劲。说了一遍又一遍，药房也试了一遍又一遍，花费了不才材料，最后还是取了芦苇杆中的内膜，以阿胶、白芨混合调制粘液，这才弄好了笛膜。
亲兵付过药房的钱之后，接下来，田润哪儿也不去了，就站在原地等笛膜干。好不容易干了，田润将笛一横，先试音准，还行。接下来就吹了一段“扬鞭催马送粮忙”。前世，田润的笛子就吹得好。上学的时候多次参加演出。送音、颤音、打音、吐音、花舌、垛音、滑音等各种技法娴熟。这时，旧梦重温，别有一番欣喜。
……
田润试音的时候，由于声音较大，把随行三人及药店中人都吓了一跳。紧接着，欢快的乐声迎风liu出，曲调高扬，清丽温婉，韵味迷人。室中众人都没有听过如此动人的优美旋律，人人呆立，如痴如醉。
一曲罢了，发现药店已经涌进了几十个路人。“走了，走了！”亲兵开始了吆喝。百姓们陆续走出药房。
田润、王越也跟着走出药房。刚一出门，“闪开了、闪开了！”几个家丁就冲了过来。田润拉着王越也退到了路旁。紧接着又过来了几个人。当中一人问道：“适才的乐声，因何而起啊？”
田润站了出来，道：“不才一时兴起，便吹奏了一段。没犯王法吧？”
“言重了，言重了，”那人道，“老夫蔡邕，素喜音律。敢问阁下……敢问姑娘贵姓？”
蔡邕？田润打量了一下，但见蔡邕四十多岁的年纪，身材不高，微胖，五官非常端正。这也是。如果蔡邕长得丑的话，蔡琰也就美不到那里去了。于是，田润道：“贱名不足挂齿。不才正是不宜做官的女子。”
蔡邕闻言一惊，随即释然。道：“三教九流，各有所长。巾帼英雄固然令人仰慕，然姑娘之曲艺亦乃世间难寻。姑娘完全不必妄自菲薄，跟风冒充田泽坤了。”
亲兵过来，给蔡邕见礼。然后说这位姑娘真是田泽坤。车骑将军吩咐在下等二人贴身侍候。蔡邕听了，仍然不信。要检查亲兵的腰牌。看了腰牌，蔡邕才信了。蔡邕道：“恕老夫眼拙。老夫浑没想到，花三千的代价就能杀敌七万的田泽坤竟然只是你这么一个小丫头。哦，老夫口误，口误，不该称丫头……”街头百姓见蔡邕都信了，立即指指点点、议论纷纷。
田润见这个赫赫有名的家有些语无伦次，想来，是跟蔡琰闹惯了的。因此，小丫头的称呼，就不仅不是侮辱，反而是把自己当做蔡琰了。于是，田润也没有生气。问道：“敢问伯喈大人真的认为女人不宜做官吗？”
“这个……”蔡邕可不敢在街上说。街上说了，恐怕百姓会把自己给撕了。
田润猜到了蔡邕的顾虑，所以才有这么一问。老实说，田润对蔡邕并没有什么好印象。但蔡琰不同。蔡琰可是古今四大才女之一，是妇女智慧的象征。田润很想见见蔡琰，所以才这么问蔡邕。
田润就这么望着，等待蔡邕的回答。别看蔡邕论实际年龄也要比田润大上好几岁，但若说到心眼，蔡邕就不行了。因而，蔡邕踌躇再三之后，只得道：“请泽坤原谅。此地恐非说话之所啊。”
“那需要移驾到什么地方说呢？”田润问。
蔡邕道：“老夫寒舍距此不远。不如请泽坤姑娘轻移莲步，到寒舍谈曲论律，如何？”
第一卷 第49章 才女蔡琰
田润很顺利地见到了蔡琰。
这是蔡邕的书房。两名亲兵被家丁带到偏房去了。王越，因为田润介绍是自己的丈夫而留下了。蔡邕叫下人上茶，并且同时叫下人带蔡琰过来。
三国美人众多，田润记得的，就有貂蝉、甄宓、小乔、大乔、孙尚香、邹氏、樊氏、祝融、吴氏等人。蔡琰的美丽，也是排得上号的。而且，蔡琰跟这些美人不同，蔡琰是有内涵的。
蔡琰博学多才，音乐天赋自小过人。据说六岁时她听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出父亲把第一根弦弹断的声音。蔡邕惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅、令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感伤离知己，作《悲愤诗》，那是我国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。学术界评论其“真情穷切，自然成文”。其中的激昂、酸楚，在建安诗歌中堪称别具一格。三国战乱，经书史书十不存一。在天下稍定之时，蔡琰仅凭心中的记忆，就默写出四百多部，无一遗误。被史学界赞为“孤芳续汉史，血泪写春秋。”
然而，蔡琰的命运却相当不幸。十六岁，嫁给河东世族的大学子卫仲道，还算恩爱。可惜好景不长，不到一年，卫仲道便咯血而亡。蔡琰不曾生下一儿半女。卫家的人嫌她克死了丈夫，百般ling辱虐待。最后，蔡琰在父亲的反对声中，回到父亲的身边。董卓伏诛后，蔡邕枉死狱中。长安大乱，蔡琰随即被匈奴掠去，被左贤王纳为王妃，那年她二十三岁。此后，蔡琰居南匈奴一十二年，育有二子。直到建安十三年，也就是208年，曹操派周近为使，携带黄金千两，白璧一双，把她赎了回来。在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，这年她三十五岁。
嫁给董祀之后，夫妻间感情并不好。蔡琰饱经离乱忧伤，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，自视甚高。心中嫌弃蔡琰乃三嫁之女。只是迫于丞相的授意，不得不接纳了她。在婚后第二年，董祀犯罪当诛。蔡琰顾不得嫌隙，蓬首跣足到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡琰悲惨的身世，倘若处死董祀，蔡琰势难自存，于是宽宥了董祀。最后也生有一儿一女。
美貌惊世，加上聪慧绝代，使蔡琰有别于众多三国美女，成为****穿越者的正妻人选。婚姻的不幸，命运的多舛，让蔡琰更蒙上了一层凄美的色彩，让人顿感怜惜。田润自然是不能娶蔡琰的，但看一看的好奇心是有的。如果可能的话，改变一下蔡琰的命运也是愿意的。而且，蔡琰既然是四大才女之首，其智慧绝不容小觑，说不定还能帮自己大忙。
只不过，田润对蔡邕直接叫蔡琰出来有点疑惑。再怎么说，王越在场，蔡琰也应该回避才是。
……
一阵轻脆的、急促的跑步声传来。蔡邕不禁叹道：“这丫头……”刚说三个字，一个小姑娘就冲进了书房：“爹、爹，泽坤姐真的来了么……”小姑娘边说边四处张望，一眼看见田润，就拐弯跑了过来，“你就是泽坤姐吗？你真是泽坤姐吗？”然后就蹲在了田润的身旁，望着田润，等待回答。
“我就是田润田泽坤，”田润道，“姑娘你是……”小姑娘道：“我叫琰儿。”“琰儿？”田润一转念，惊道，“你就是蔡琰？！”“是啊，我就是蔡琰，”蔡琰道，“别看琰儿现在还小，琰儿可学会了不少东西。等长大了，琰儿要跟姐姐一样，做大英雄。”
原来蔡琰还没长大啊。田润问：“琰儿，让姐姐抱抱好不好？”蔡琰口中不答，一下子就抱住了田润，用行动回答了。田润再问：“再让姐姐亲亲好不好？”这次蔡琰虽然嗯了一声，但还是抢先亲了田润。两个人你亲过来我亲过去，好一阵才消停了。田润松开蔡琰。蔡琰就坐在田润身旁，而且还挨着田润。田润又问：“琰妹妹，我们义结金兰怎么样？”蔡琰立即高兴地答道：“好哇，好哇！”随即又望向蔡邕，“爹，行吗？”
蔡邕见田润喜欢蔡邕，也非常高兴。但蔡邕毕竟年纪一大把了，沉得住气。因此道：“若与女人做官的辩题无关，我同意。”田润听了，也道：“当然无关。不过，我与妹妹契若金兰，亦与伯喈先生无关，如何？”蔡邕沉吟：“嗯，甚是。”
蔡琰道：“爹同意了。你就是我的姐姐了。”田润亦道：“对。我们也不玩交换谱贴的把戏。一言为定，就从此刻起，你就是我的妹妹。”说罢，两人又抱了一回。良久分开，田润问：“妹妹今年几岁了？”蔡琰答：“十一。”“哦，十一啊。姐姐十九。哎呀不好，”田润忽然想起，蔡琰十六岁就要嫁给卫仲道，于是连忙问道：“伯喈先生，妹妹可曾订亲？”蔡邕道：“年岁还小，尚无。”
“啊，”田润舒了一口长气，“这就好了，这就好了。”随即又想，自己也不可能在京城看着蔡琰。怎样才能阻止这桩亲事呢？有了，“伯喈先生，我为妹妹说门亲事如何？”
蔡邕道：“琰儿还没到年纪，此事且容缓议。”田润道：“说亲，不等于成亲。说亲，就跟生意人下订金一样。先说到那儿放着。等妹妹长到十六岁，成不成亲还两说。”
“嗯，言之有理，”蔡邕道，“不知男方是……”
田润道：“我是这样想的。家世，一定要清白，是否富贵不要紧。因为无论富贵，都不是男方本人奋斗的结果。要想让妹妹今后过上好日子，男方的才能就比较重要。而才能呢，又分为很多种。有经史之才，有治世之才。有造福于百姓之才，还有怀才不遇之才……”
蔡邕止住了田润的长篇大论，道：“泽坤不必顾忌，直说男方就是。”田润只得道：“我为妹妹择定的男方，姓赵，名云，字子龙，常山真定人。其人忠肝义胆，文武双全。身长八尺，姿颜雄伟，曾为本郡所举……”
“好，好，既为郡守推荐，就一定不是庸人，”蔡邕道，“更何况适才泽坤所言，到时候是否成亲还两说。因此，泽坤所说的这门亲事，老夫应下了。”
……
田润万没想到蔡邕会这么痛快地答应，因此闻言还愣了好一阵。然后才说：“多谢伯喈先生应允。”蔡邕笑道：“泽坤对琰儿的疼爱，老夫一望可知真假。知道你会为琰儿着想的。不过，老夫依然坚持认为女人不宜做官。”
“是啊，”田润道，“耽搁了这么久，也该谈正事了。”
蔡邕又道：“尽管有女浆、女盐、女幂等人，掌祭礼、宾客、丧纪之事。然后这些人不过是皇帝的侍婢而已。就连教习读书的班惠班，亦是如此。女人做官，其实上并无先例。”
田润道：“有没有先例，其实并不重要。凡事有当为不当为。当为者，虽千万人，吾往矣。”
蔡邕没想到田润就这么简简单单地就把没有先例给否决了，而且还说得在理，故反问道：“泽坤怎见得做官便是当为之事？”田润亦反问道：“依伯喈先生所见，做官应当怎样做呢？”
蔡邕答：“做官者，虽时献一策，偶进一言，释彼官责，慰此素飱。固未能输竭忠款，尽沥胸肝，排方入直，惠彼黎元，俾吾徒草鄙并有闻焉也。”
田润没有听懂，只得以自己的语言说：“依不才所见，要回答由谁做官的问题，必先回答做官之后到底要干什么的问题。要回答做官之后到底要干什么的问题，必先回答为何需要做官的干那些事的问题。因此，问题的根由，在于百姓为何要有官。
“百姓日出而作，日落而息，经营自家田地，是为正道。然而天下百姓众多，如果没有官府的管制，让百姓自发劳作，必然会陷入糜乱。比如，百姓种粮，这是应该的。但如全天下百姓都种粮食，盐从何来、布从何来？因此，就需要为官者调剂，控制好了，才能百业兴旺。这些事情，我会，因此我就是百姓需要的官吏。”田润说的这些，别说蔡邕没有想过，那时代的人都没想过。
蔡邕想了想，道：“泽坤所言，颇有新意。不过据老夫所知，历朝历代，官府都没有做
