三国大教皇-第353章
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栾平长出一口气，“我还以为去哪里了呢！原来就是青州啊！父皇想去青州，去便是，干嘛大费周章神神秘秘。”话刚说到这儿，栾平觉出不对。对啊！不就是个青州干嘛有事遗言，又是让位的……“父皇要出海？”
杨修点了点头。
栾平一拍脑门，“父皇不会想去埃及与埃及女王再续前缘吧？”
杨修略带愠色的回应，“你误会陛下了。自智德皇后死后，你什么时候见过陛下碰别的女人。”
“那父皇出海去哪？济州？瀛州？南洋？澳洲？”见杨修连连摇头，杨修急得如同热锅上的蚂蚁，“哎呀，快说，父皇到底去哪了。”
“陛下去蓬莱了。”
“蓬莱……你篇谁呢，蓬莱就在青州。”栾平怒问。
“不是青州那个蓬莱，是海外那个。陛下称之为美州。”
“美州？”栾平心急火燎从书桌抽屉里取出《天下列国图》，指着图问：“美州在哪？”
“这张图上没有美州。”杨修摇了摇头。
“那美州在哪？在帝国东边还是西边，距离帝国有多远？”
面对栾平连珠炮似的问题，杨修答曰：“在帝国的东边，也在西面，具体多远我也不知道。”
“你……”栾平见杨修一问三不知，急得直跳脚。索性不再搭理杨修，“来人，立刻派快马去青州东莱船坞，无论如何也要把教皇陛下拦下带回洛阳来。”
“殿下，别瞎忙活了。已经晚了。”事情正如杨修所说，当洛阳的信使日行八百里赶到东莱港时，栾奕已经率领四十艘宝船和两万多名北海舰队官兵扬帆出海半个多月了。
栾平大急，“太史子义怎么搞的。怎么能放任陛下带走这么多船支和人马？”
回来报信的信使一脸苦涩，“不是太史将军放任陛下走，而是将军本人随陛下一块走了！太史将军的儿子现在也到处找他呢！”
“哎！”栾平猛一跺脚，“老人家们这是想干什么啊！”他很想派船去追，可是眼下帝国的几支海军，南洋舰队正在罗马跟罗马人作战，黄海水师正在百乘接受百乘事物，北海舰队里的宝船都被栾奕掳走……他已经无船可调了。
圣元四十二年五月初四，就在这个帝国建国庆典前夕，位于极西之地的罗马传来好消息。在埃及军队的协助下，在执政官塞维鲁禁卫军统领佩特洛尼乌斯内部支援下，帝**连奏凯歌，很快便攻下了罗马城。
罗马末代执政官塞维鲁哪里想到最为信任的手下会背叛自己，措不及防之下被佩特洛尼乌斯生擒活捉。后者则砍下他的脑袋，将之装在精致的盒子里献给了孙权。
孙权大赞佩特洛尼乌斯之功，并在接下来的时间里履行帝国的诺言，协助佩特洛尼乌斯趁马其顿深陷战乱将之攻占，随后封佩特洛尼乌斯为马其顿国王。与出任首任罗马公国国王的孙权在圣母像前一同宣誓终生效忠于神圣华夏帝国。
当孙权在罗马大动干戈的时候，帝国的军事力量也没有闲着，被后世称之为第二次十字军西征的战争正式打响，这一次帝国足足征集了四十万大军，直扑安息。
为了方便协调各军之间的关系，对栾奕安危忧心忡忡的栾平不得不暂时放下亲情的桎梏，亲自帅兵西进。
此时的安息，虽然在中东地区范数大国，但其国力和军力远不如后世波斯帝国时期那般强大。举国上下加起来总共拥有三十多万兵力，面对四十万帝**入侵，安息人很快便被火药这种“新式武器”给打懵了。
加之穆斯林教现在并未在安息流传开来，安息人仍保留着拜月的传统。当他们看到帝国的热气球腾空而来，登时吓的魂不附体，还道是赛里斯人带着天兵天将来了。一众安息士卒匍匐在地瑟瑟发抖，仗还没开打就已经输了。
圣元四十四年七月，历史两年不艰苦卓卓也不轻松的征战，帝**成功攻破安息都城斯罗，安息帝国自此覆灭。
同年九月，一则噩耗从扬州海岸传来。传信之人乃是与栾奕一同出海的北海舰队成员。据他说，帝国北海舰队随教皇陛下出海东航行了三个多月时遭遇了一场特大的风暴，整支舰队几乎全部葬身海底。他和几名同袍落海之后，非常幸运的漂到了一个海岛上。在那里过了一年多野人般的生活后，被一艘来此探索新领地的帝国贵族救了下来，这才得以重回故乡。
闻知此讯，栾平登时如同天塌了一样。“怎么会这样？那陛下呢？陛下何在？”
“不知道，那天狂风暴雨……伸手不见五指，根本看不清周边事物。但是有一点可以肯定，那天沉了很多的船，海面上到处都是帝国宝船的残骸。”
“什么？”栾平暴怒，“你还记得出事那片大海在什么位置吗？”
得救的海员摇了摇头，“记不清了！不过我大体还记得落难的那片海岛的位置。我既然是落水后漂到那里的，就证明出事的海域距离那片海岛不远。”
栾平随即释然，“责令，北海、黄海、南海舰队全体出动，带着此人把陛下给我找回来。活要见人，死……父皇是不会死的。”
一时间，帝**的全部海船都被调动了起来。闻知教皇在东部某海域失踪的消息，帝国的豪门、商人也忙碌开来，自主派出家中商船抱团搜索。
三千多艘海船听起来数量不少，可是与辽阔的大海相比，不过是沧海一粟罢了。经过半年多海上搜索，帝国的船支没有发现任何生还者的信息。至此，人们才心不甘情不愿的确信，将他们一手从战乱走向辉煌，继而完成霸业的伟大君主——教皇陛下被大海无情的吞噬了。
此讯一经传开，后经《圣光报》进一步确认，帝国的百姓们随之悲痛欲绝，仿佛天塌地陷了一般。“陛下归天了，往后的日子可怎么过啊！”
圣元四十四年三月初九，据逃回本土的北海舰队前船员回忆，教皇陛下的舰队就是在这一天遭遇海啸的。于是，三月初九便被定为了教皇的忌日，同时也是他的衣冠冢出殡的日子。
在这一天，帝国的百姓们有能力的全都聚集再来洛阳城里，将洛阳的大街小巷堵了个水泄不通。
帝国各地都是祭奠教皇陛下逝世的人群，包括诸多属国在内的整个帝国完全深陷在巨大的哀恸之中。直到新帝栾平登基，人们才逐渐从悲痛中缓过神来。正如《子奇言集》说的那样，“死者已矣”，活着的人终归还是要活下去的。
作为帝国的第一任教皇，栾奕的事迹被很多历史机构精心记录了下来。其中帝国官方的版本由帝国史官完成，记入了《神圣华夏史录》，文中用相对公允的文字诠释了栾奕自幼年获得神童之名开始，一步步东征西讨，走向权利巅峰的历程。
除了《神圣华夏史录》，帝国圣母教也对《圣母经》进行了重新修订，将旧版的《圣母经》定为《圣母经》“旧约卷”，并在随后加入了新的“新约”部分。在“新约”里，栾奕被诠释成了圣母托生于人间的儿子，怀揣着对圣母的忠贞，他将圣母的福音播散向大地。并在圣母的祝福下，一步步将圣洁的光辉照耀了大地。这段历程便是栾奕生平的宗教版本。
在《圣母经》和《神圣华夏史录》之前。蔡邕所写的《后汉书》也有专属于栾奕的分卷。在这段长达五万余字的文章里，蔡邕相对苛刻的将自己的女婿撰写成了一名窃国的野心家。诚然，这样的观点在理论上符合历史实际，对后来人认识一个真正栾奕有较大作用。但是对于圣元一世纪的人而言，这样的论点是难以被对栾奕无比拥戴的大众认同的。很多朝廷大臣恳求栾平将这本败坏先帝名声的著作拿出来烧掉。
说实在的，栾平也很想将其撕成碎片，烧成灰烬，可是在此之前，栾奕曾有圣命在先，任何人不得损毁蔡邕的著作，包括栾奕本人都不行。
作为一名孝子，栾平自然不能违抗栾奕的圣命，只得将这部书留了下来。拓印之后，存在了帝国图书馆的保险柜里。
545新大陆（完）
除了保存《后汉书》，栾平在教皇宝座的暗格里找到的栾奕遗言中还有一条要求。那边是将他本人与二十四位帝国开国功臣的灵位摆入凌烟殿凌烟阁，供世人世代供奉。
二十四位功臣左侧为卢植卢子干、曹操曹孟德、郭嘉郭奉孝、徐庶徐元直、戏志才、毛玠毛孝先、荀彧荀文若、荀攸荀公达、程昱程仲德、贾诩贾文和、诸葛亮诸葛孔明、庞统庞士元右侧为吕布吕奉先、关羽关云长、张飞张翼德、赵云赵子龙、黄忠黄汉升、典韦典祈和、太史慈态势子义、许褚许仲康、张辽张文远、曹仁曹子孝、于禁于文则、徐晃徐公明。
栾平依约行事，当日令帝国最好的工匠制作了最上乘的灵牌放入凌烟阁内。并责忌日举行了盛大的祭祀典礼。
典礼上，正当人们深陷在对先帝追思的时候，一则喜讯传了进来。
有帝国商人出于对教皇陛下的无限崇拜，死活不肯相信教皇葬身鱼腹的消息，便不遗余力坚持派出船队在远东海域继续搜索。功夫不负有心人，其中两艘商船在水尽粮绝两天的情况下，终于在立刻帝国两万余海里处发现了新大陆的踪影。
帝国的商船很快便在陆地上发现了当地土人的踪影，出奇的土人们对帝国的商船无比畏惧。
商船上的水手觉得情况有异，便捉来土人询问。
虽然双方语言不通，但是透过手语水手们很快看懂，在他们之前，帝国的海船曾经在这里出现过，而且不止一艘。在那批船队上有着勇猛的武士，他们下船之后与当地土人为争夺土地爆发了激烈的战争。最终，由于他们兵器实在锋利，且无比威武。尤其以为身披银甲手持大锤的老者，力大无穷无人能挡，土人抵挡不住连连退却，现在几乎不敢在沿海一带活动了。
土人还告诉帝国商人，那些乘船而来的银甲武士在此建造了一座城池，地点就在距此不远北方的海湾里。
帝国商人闻讯大喜，立刻驾船北上，行驶一个昼夜，一座海边城市从地平线的尽头浮现出来。
看到城池上迎风飘扬的血红十字大旗，帝国商人泪流满面，跪在甲板上便拜，“陛下，陛下……我就知道你还活着。”
最终，这名商人在那座名为新洛的城池里成功见到了意气风发、神采奕奕的栾奕本人，在得到栾奕赠送给他的粮草和淡水补给之后，成功将教皇陛下不但活在世上，还以七十二岁高龄又为帝国打下了偌大块疆土。
诚然，由于兵力不足，栾奕仅占据了美洲的一隅。可是对于帝国而言，美洲固然很大，但是陆地上的土人既贫穷又落后，帝国只要将其探索出来就等于占据了它，剩下的就是找个适当的时候在那片土地上建立城池、开垦土地便是。
这一消息已经在帝国流传开来，为教皇陛下的死讯万分悲痛的帝国百姓们登时欢呼雀跃起来。
栾平紧锁的眉头遂既舒展开来，立刻指派帝国海军携带足够的耕器具和奴隶支援美洲并迎接陛下回国。
然而，当一年后帝国黄海舰队驶入新洛弯的时候，满船官兵算是体味到了大喜大悲的滋味。视线中，新洛城挂满了白帆，满城都被悲哀的气氛笼罩着。
登岸问过便知，三年里继吕布、关羽、张飞、典韦、赵云、太史慈几员帝国老将离世之后，历史上的救世七才亦是相继陨落。陛下于今岁春后正月十六日寿终正寝，享年七十三岁。
这一次，栾奕的死并不存在任何悬疑，因为他的尸体就埋在新洛城外的墓穴里，与他生前几位最要好的兄弟埋在一起。据说，他走的很安然，是在睡梦之中咽气的，并没有承受多大的痛苦，脸上还带着微笑。
消息传回帝国，又是一片满街的哭声。
……
对于栾奕这位神圣华夏帝国创国之军，几百年后的史学家褒贬不一。希腊族历史学家革洛肯？孙认为，栾奕担任教皇期间穷兵黩武，给世界多个民族带来了灭顶之灾，期间多次实施种族灭绝行为令人发指，鲜卑、龟兹、精绝等多个民族惨遭屠戮，消失在人类文明发展的进程之中。罗马、倭人、安息、新罗等族，在栾奕文化侵略行为中遭到严重同化，致使他们失去本民族的文化特色，成了华夏的附庸，这种行为对人类历史带来的缺失是严重的。
当然，革洛肯？孙的论点只得到了个别少数民族历史学者的认同，绝大多数人还是觉得教皇一世栾奕对于世界的贡献多于破坏。纵然栾奕的种种举措不乏有失人道的地方，但是在他的统治下，世界文明无论是宗教、文字、音乐、度量衡还是思想都得到了前所未有的统一，这种统一虽然建立在战火和征服之上，但是介于当时神圣华夏帝国的高度强盛，战争并没有持续多久，给百姓带来的灾难完全在可承受范围之内。
而与之相应的，在世界各大文明归为栾奕附庸的时候，神圣华夏帝国凭借他强有力的领导地位，强而有效的调和着各民族之间的矛盾，致使在随后的七百年时间里，世界没有爆发过一次大规模的战争，以几十年的战乱换取七百年和平，教皇一世栾奕功不可没。
就在史学家们对历史上伟大的君王做着品评的时候……
昏睡中的栾奕猛然睁开了眼睛，他惊诧的打量着四周，赫然发现自己并非在富丽堂皇的美洲新洛教皇宫中，而是在一间四四方方毫无特色的白色房间里，洁白的床的右侧，医疗仪器滴滴答答响个不停，距离医疗仪器不远的小床上，一名妇人正侧卧着休息。
“这是……”他的眼睛立刻瞪得溜圆。视线中，那名妇人既陌生又眼熟——“是母亲？”没错，那人正是栾奕的母亲，只不过并非他在东汉末年的母亲栾刁氏，而是在他穿越到东汉之前的真正的生母。
“母亲？”他试着喊了喊。
母亲一咕噜从小床上弹了起来，不可置信的道：“儿子，你醒了？”
“我这是在哪？”栾奕抬起手臂一看，赫然发现手�
