大穿越时代-第879章
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正当他跟卧室里的两名天使都面面相觎之际，一只还是小萝莉的天使勐地一脚踹开了房门，惊慌失措地闯进来叫喊道：“……快逃啊！妮娜小姐姐和米沙莉大姐头，还有这位客人！有吃人的龙杀过来啦！”
“……什么？龙？！！！”
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ps：看了起点月票榜，发现前十名里一半以上都是仙侠，故而在仔细考虑之后，下一本新书还是试着写老老王风格的仙侠吧！爆笑流的仙侠小说应该还有点新意。（未完待续。。）
第七十八章、我好像找来了一群假精灵（上）
第七十八章、我好像找来了一群假精灵（上）
阿尔努斯市郊外，远离城墙的山岭之间
这是一片宁静而美丽的谷地。一条清澈的小河绕谷而过。而在谷地四周的山上，又有无数湍急的小溪潺潺而下，汇入这条无名的河流。河流和小溪的四周，一派郁郁葱葱，到处森林密布，遮天蔽日，枫树、桦树和橡树等等一直连成了绵延起伏的树海，清新凉爽的气流拂过林冠，树叶摇摆着，发出沙沙的悦耳声响，好像一片微涟荡漾的绿色海洋。不时可以听到悦耳的鸟叫声，偶尔还可见野兔和狐狸出没其间。而森林间的空旷之处，甚至还有浑身长毛的勐犸象，在树荫的遮蔽之下缓缓移动，悠闲地游逛和吃草。
在这片森林苍翠的谷地里，坐落着一座奇妙的小村庄，村庄内的绝大部分建筑，都是建立在树顶上的小木屋，彼此通过木质的天桥和藤编的绳网相互连接。不少大树上面的木制平台，还分了好几层。各种造型的树屋矗立在平台上，高高低低，错落有致，显示出一种古典而奇幻的玄妙美感，也充满了野性的魅力。
总而言之，阿尔努斯市完全按照“地球人印象中的精灵聚居地”这一定义，慷慨地动用了哆啦a梦世界的黑科技道具，给前来投奔的精灵难民们打造了上述新居，准备作为供地球游客参观的旅游景点之一。
为了增加生趣，有关部门甚至还在这里散养了好不容易收集到的勐犸象，以供游客观赏骑乘之用。
在王秋看来，这么原汁原味，充满绿色环保精神的精灵村庄，应该能够让精灵们感到满意了才对。
然而，法尔马特大陆上的高等精灵们，却似乎并不领情，对异界人给他们安排的这处新居不甚满意。
“……这个……来自异世界的统帅大人啊，我们部落的高等精灵如今真的已经不住树屋了啊！而且您就在森林深处给咱们盖了个村庄，四周没有田地也没有果园，更没有矿产，我们以后该吃什么过日子呢？”
一位精灵女族长如此对王秋抱怨说，“……总不能光靠打猎吧？我们就是一群种地的，只有两个小家伙比较擅长拉弓射箭，剩下的人最多会用弹弓打鸟。至于精灵魔法……别的地方我是不知道，但至少在我们的部落里，魔法确实是早就已经失传了。否则我们之前也不会被帝国的贵族老爷们逼迫着当农奴了……”
虽然精灵女族长的上述说辞，已经让王秋有神了，但她的外貌，则更是让地球人辣眼睛这是一位满脸横肉的精灵少妇，又粗又大的眉毛黝黑浓密，灰白色的头发看着就像钢筋一般。皮肤也颇为粗糙，唯一能够证明她是精灵而不是食人魔的证据，似乎就只剩下了一对又尖又长，还特别宽的精灵耳朵。
说好的精灵族体型纤细、容貌秀丽，女精灵平均颜值比人类高一倍呢？想不到你竟然是这样的精灵！
不过，这位外貌仿佛尖耳朵食人魔的精灵女族长，还不算是容貌最寒碜的。其余跟着准备搬入新居的精灵之中，有的身材仿佛啤酒桶，胸口都长满肌肉；有的皮肤发绿，身材伛偻，仿佛地精；有的长着诡异的大饼脸和眯眯眼，五官超袖珍，既像是脸先着地的下凡仙女，又像是忘了整容的韩国泡菜妹……
当然，除了上述歪瓜裂枣的“疑似精灵”之外，那种皮肤白皙，身材修长，五官端正俊美，金色长发飘逸，适合担当梦中情人的俊男美女，在这帮来投奔的精灵难民之中，倒也还是有几个的，只是比例不高，大约也就是跟现代人类之中的俊男美女比例差不多。尤其是那一男一女两名精灵弓箭手，更是男的英俊强健，目光炯炯，宛如猎豹，女的体态轻盈，巧笑盈兮，眉目如画。虽然衣服稍显破旧，脸上略带菜色，身材也有些削瘦，但头发容姿还是打理得甚为仔细，颜值上也是多少有点儿好莱坞明星的范儿。
只是，当王秋亲自考校他们的“祖传射术”之时，却看到他们弓弦拉得很是吃力，箭矢飞出不到五十米便已坠地，而准头也是令人大失所望总之就是感觉这两只精灵的射术还不如寻常的人类佣兵。
“……这……这就是所谓精灵弓箭手的神射？我看怎么连射只兔子都困难？太不像话了吧！”
然而，那两名自称是猎户的精灵弓箭手，似乎也是一肚子委屈：“……大人，自从来到阿尔努斯山丘之后，你们的人一直只给咱们精灵吃蔬菜和水果，好久没吃肉了！手上没有力气，这弓箭也射不远啊！”
喂喂！你们可是精灵啊！精灵不都是吃素和讨厌杀生的么？怎么能主动要求吃肉呢？
“……诶，精灵要吃素？从来没有这样的规矩啊！大人，如果不能吃肉的话，我们还打猎干什么？”
看着这两位精灵弓箭手那一脸“关爱智障”的表情，王秋不由得一时间有神、无言以对。
唉，好吧，你们说的似乎确实很有道理。可是，我怎么感觉……我好像找来了一群假精灵……
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“……总而言之，我感觉自己好像找来了一群假精灵……”
距离精灵树屋村庄不远的一座小山丘上，一座大理石立柱式样的袖珍神殿门外，王秋坐在侍奉战争之神俄摩拉的亚神萝莉。麦丘利身旁，嘟嘟囔囔地如此吐槽说，一脸的无奈和沮丧，“……住在跟普通的茅草屋和木板房里，吃的也是普通的面包、麦粥和咸肉，只有少数猎人懂得射箭，容貌也谈不上特别俊美……除了尖耳朵，简直跟人类的农夫没有任何差别！这样也算是精灵？不是说精灵应该都是森林的宠儿吗？”
这座只有一辆公共汽车那么大的迷你版俄摩拉神殿，是亚神萝莉圣下跟着王秋一路来到阿尔努斯山丘之后，有关部门经过慎重考虑，出于安全方面的考虑，特意为她在城外修建的临时住所。
同时，这座精致小巧的俄摩拉神殿，也是“精灵村庄景点”的一个有机组成部分：虽然在地球人的印象中，执掌杀伐的战争之神俄摩拉负面观感太重，似乎跟精灵这种“天生爱好和平”，自带光明善良属性的生物有点搭不上。但事实上，在法尔马特大陆并没有一个单独的精灵神系。这里所有的神明，无论是战争之神俄摩拉、冥府之主汉蒂、盟约之神德尔多特，还是复仇之神帕拉潘，其信徒和神官都是泛种族的。
而鉴于法尔马特大陆上征伐频繁、战火不熄的社会现状，还有帝国上下穷兵黩武的军国主义精神影响，即使在精灵这种“化外之民”里面，战神俄摩拉的信徒也为数不少。就像地球上的古代中东普遍信奉战争女神伊修塔尔，古罗马帝国崇拜战神马尔斯，而中国人不分族裔都普遍对战神蚩尤抱着景仰一样。
此时，在精灵这边遇到了难以理解的奇怪状况，王秋就很自然地跑到亚神萝莉的住处来打听和询问。
作为一名活了九百六十一岁的超高龄合法萝莉，以及周游大陆几个世纪的忠诚神官，麦丘利小姐对这种风俗民情的事情，肯定远比王秋这样的外来者要更加了解，也更能弄明白其中隐藏的各种关窍……
“……这有什么奇怪的？他们是生活在帝国贵族领主封地里的精灵平民，不是北方大雪山脚下森林中的精灵部落和王国，所以在各方面都只能跟人类主子看齐，不能乱搞一套，久而久之也就习惯了。”
扛着斧枪坐在石凳上的亚神萝莉打了个哈欠，一脸无聊地解释说，“……就像人类之中有野蛮人和文明人的区别一样，被帝国统治的精灵，也跟在荒野森林之中保持野性的精灵部落有所区别。没有一个贵族会喜欢不事耕作、藐视律法的野蛮人，自然也不会喜欢跟野蛮人差不多的精灵部族，而既然人类能够把最桀骜的兽人驯化成奴隶，那么自然也能用鞭子和刀剑迫使精灵改变习俗，以便于统治和驱使……
而你们目前收容到的精灵，都是帝国版图内的流民，作为帝国统治下的劣等贱民，自然都已经被强迫着移风易俗很多代了，跟人类的农奴没有太大差别……当然，要说精灵是森林的宠儿，这一点其实并不算错。但实际上，与其说这是什么神明的恩赐，倒不如说这是神明对精灵一族的限制和诅咒……”
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ps：美国和墨西哥边境的长城如今还没怎么修，匈牙利就已经为了抵抗难民，而正在动工修筑第二道边境隔离墙了匈奴人的后代也要修长城了，还修了两道，内长城和外长城，想想也真是讽刺……
关于俄摩拉在《奇幻自卫队》里究竟是什么神，一开始是翻译成死亡和审判之神，后来又翻译成战争之神，总之身为小说读者我都搞煳涂了，所以为了跟将要出场的冥府之主汉蒂区别，还是设定为战神吧！
反正本书已经邻近结尾，不会再有俄摩拉出场的机会了。（未完待续。。）
第七十九章、我好像找来了一群假精灵（下）
第七十九章、我好像找来了一群假精灵（下）
按照亚神萝莉。麦丘利的说法，法尔马特大陆上的精灵，是一种很矛盾的生物。
一方面，精灵们曾经很强大，早在人类还没有出现在大陆上的时候，精灵就已经广泛地存在于整个大陆，建立起他们的村庄和城邦，创造出了无数奇妙而强大的魔法，被后面到来的人类视为“远古支配者”；另一方面，精灵也很脆弱，他们只能适应森林的环境，一旦他们离开古树参天、植物繁茂的地方太久，身体就会慢慢虚弱下来，继续下去还会得病，如果不能尽快回到森林中去，甚至还会死亡。
也就是说，精灵只能生活在适合精灵生活的茂密森林里，像人类和兽人那样的长途迁徙，在沙漠、草原、山岭、沼泽之间建设自己的聚落，对于精灵来说是做不到的。
这种无法克服的痼疾，大大降低了精灵族的侵略性毕竟不是所有地方都长满了各式各样的树木。
因此，即使拥有压倒性的文明优势和技术优势，在没有任何像样对手的情况下，远古的精灵们也没能冲出森林，征服整个大陆，甚至自己的族群内部也无法统一：所有森林都是被草原、山岭、沙漠和海洋分割得零零碎碎的，彼此交流不便，任何一名精灵君王，都无法把统治范围扩张到自己的森林之外。
同时，这还限制了精灵城市文明的发展扩张精灵的天性让他们根本无法破坏自然，建设起大城市。而若是想要建立那种科幻风格的生物都市，法尔马特大陆上这些精灵的技术储备又远远不够……
更要命的是，精灵的寿命过于悠长，繁殖能力却十分低下，使得族群数量一直难以扩大。随着岁月的流逝，精灵文明非但没有继续进化和升华，反而走向了衰落和颓废，就连各种精灵魔法也都陆续失传了。
如此一来，在法尔马特大陆上作为后来者的人类，反倒是捡了便宜，先是在精灵看不上的平原和草原上扎根立足，一步步扩张生存空间，迅速繁衍人口数量，同时积极吸收引进精灵的先进文化和技术，最终凭着数量优势，逐步消灭了一个个处于孤岛状态的精灵部族，成为了大陆的霸主面对人类的进攻，不同地区的精灵想要互相支援，也是很难办到的。更何况，他们根本就没有这样守望相助的意识。
在被征服之后，人类世界里残存的精灵其实已经跟农奴没什么区别。只不过由于他们无法适应森林以外的环境，没法弄到田地里耕作，或者丢进矿山里挖石头。所以，这些失去了家园和独立地位的精灵，就只能在人类军队的监督下，迁移到一些偏僻贫瘠的森林里自生自灭，勉强依靠狩猎和种地维持生活，每年都要像人类贵族进贡蘑菇、野果、动物毛皮等东西，有时候还得献出妻女供人类官吏享用。大致类似于中世纪欧洲犹太人和吉普赛人的地位……在这种情况下，还奢谈什么“精灵的高贵风雅”，就纯属笑话了。
同样的道理，所谓俊男美女，一方面要靠天生丽质，另一方面更要靠后天供养。这些被迫融入人类社会，承受官吏和贵族层层盘剥、还要服劳役被差遣的精灵，没有了森林里那么惬意的自由生活，缺吃少穿、受人白眼、心情郁结、水土不服，纵然是绝世丽色，也会被艰苦环境给生生折磨去了大半的姿色。
更何况，即使是远古的精灵族，也没有人人都是俊男美女那么夸张的事情，只不过是平均颜值稍高而已。再加上当时的精灵乃是大陆上唯一的文明种族，面对各路蛮夷，在各方面都能让对方自觉形秽而已。
就像当年华夏鼎盛之时，四方的蛮夷酋长，面对中原君子的峨冠博带、诗酒风雅，无不自觉低人一等，乃至于在文字典章、衣冠服饰、社会制度上都竭力效仿，朝鲜更是用了上千年的汉字，完全不顾朝鲜和日本是阿尔泰语系，而中国却是汉藏语系，两者实际上根本无法兼容……可是等到近代百年沉沦，曾经的华夏贵胄，就变成了人人鄙视的东亚病夫和“丑陋的中国人”，周边各族也忙不迭地废弃汉字，改用字母……
所以，面对这帮已经“落毛凤凰不如鸡”的精灵，王秋才会有“我好像找来了一群假精灵”的错觉。
