重铸清华-第6章
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景廉（三月降调）、翁同和（三月罢直）、礼亲王世铎（三月入直）、额勒和布（三月入直）
阎敬铭（三月入直）、张之万（三月入直）、孙毓汶（三月学习入直）
许庚身（三月学习入直，八月正式入直）、左宗棠（五月入直，七月督办闵军）
十一年礼亲王世铎、额勒和布、阎敬铭、张之万、许庚身、孙毓汶（六月正式入直）
十二年礼亲王世铎、额勒和布、阎敬铭（九月罢直）、张之万、许庚身、孙毓汶
十三年礼亲王世铎、额勒和布、张之万、许庚身、孙毓汶
十四年礼亲王世铎、额勒和布、张之万、许庚身、孙毓汶
十五年礼亲王世铎、额勒和布、张之万、许庚身、孙毓汶
十六年礼亲王世铎、额勒和布、张之万、许庚身、孙毓汶
十七年礼亲王世铎、额勒和布、张之万、许庚身、孙毓汶
十八年礼亲王世铎、额勒和布、张之万、许庚身、孙毓汶
十九年礼亲王世铎、额勒和布、张之万、许庚身（十二月死）、孙毓汶、徐用仪（十二月学习入直）
二十年礼亲王世铎、额勒和布（十月罢直）、张之万（十月罢直）、孙毓汶、徐用仪（六月正式入直）
翁同和（十月入直）、李鸿藻（十月入直）、刚毅（十月入直）、恭亲王奕�（十一月入直）
二十一年恭亲王奕�、礼亲王世铎、孙毓汶（六月病免）、翁同和、李鸿藻、徐用仪（六月罢直）
刚毅、钱应溥（六月入直）
二十二年恭亲王奕�、礼亲王世铎、翁同和、李鸿藻、刚毅、钱应溥
二十三年恭亲王奕�、礼亲王世铎、翁同和、李鸿藻（七月死）、刚毅、钱应溥
二十四年恭亲王奕�（四月死）、礼亲王世铎、翁同和（四月罢直）、刚毅、钱应溥
廖寿恒（二月学习入直）、王文韶（五月入直）、裕禄（五月入直，八月改直隶总督）
荣禄（八月入直）、启秀（十一月入直）
二十五年礼亲王世铎、荣禄、刚毅、王文韶、钱应溥（五月病免）、启秀、廖寿恒（学习，十一月罢直）
赵舒翘（十一月学习入直）
二十六年礼亲王世铎、荣禄、刚毅（九月革）、王文韶、启秀（十二月革）、赵舒翘（学习，九月革）
端郡王载漪（八月入直，闰八月罢直）、鹿传霖（闰八月入直）
二十七年礼亲王世铎（七月罢直）、荣禄、王文韶、鹿传霖、瞿鸿机（四月学习入直，十二月正式入直）
二十八年荣禄、王文韶、鹿传霖、瞿鸿机
二十九年荣禄（三月死）、王文韶、鹿传霖、瞿鸿机、庆亲王奕劻（三月入直）
荣庆（九月学习入直，十二月正式入直）
三十年庆亲王奕劻、王文韶、鹿传霖、瞿鸿机、荣庆
三十一年庆亲王奕劻、王文韶（五月罢直）、鹿传霖、瞿鸿机、荣庆
徐世昌（五月学习入直，十二月正式入直）、铁良（七月学习入直，十二月正式入直）
三十二年庆亲王奕劻、鹿传霖（九月罢直）、瞿鸿机、荣庆（九月罢直）、铁良（九月罢直）
徐世昌（九月罢直）、世续（九月入直）、林绍年（九月学习入直）
三十三年庆亲王奕劻、世续、瞿鸿机（五月解）、林绍年（学习，七月改河南巡抚）、鹿传霖（五月任）
醇亲王载沣（五月学习入直）、张之洞（七月入直）、袁世凯（七月入直）
三十四年庆亲王奕劻、醇亲王载沣（正月正式入直，十月罢直）、世续、张之洞、鹿传霖
袁世凯（十二月免）、那桐（十二月学习入直）
宣统朝
纪年军机大臣
元年庆亲王奕劻、世续、张之洞（八月死）、那桐（正月正式入直）、鹿传霖、戴鸿慈（八月学习入直）
二年庆亲王奕劻、世续（七月罢直）、那桐、鹿传霖（七月死）、戴鸿慈（正月正式入直
吴郁生（正月学习入直，七月罢直）、贝勒毓朗（七月入直）、徐世昌（七月入直）
三年庆亲王奕劻、贝勒毓朗、那桐、徐世昌
是年四月戊寅（1911年5月8日）裁撤军机处。
古代王朝的能量
世间万事一理——一个王朝的能量，犹如一个核反应堆，开国之初，如该反应堆核能量最充沛强劲之时，至其衰亡覆灭，则其能量衰减微弱，不足以供应整个王朝运作对能量的需求。至于其消亡后，仍余脉不绝，那就是核废料的降解过程，不足道，充渔樵闲话而已。
就是说，核反应堆的能量再强劲充沛，毕竟会逐步衰减，这是个宿命，所谓气数，就是这个意思英明的开国皇帝，思维、行事大开大合，挥洒之间，无不切中义理，体现出兴旺强健的正力量。明洪武十八年（1385），朱元璋御览全国地图，侍臣见朱元璋心情不错，就说：我大明幅员辽阔，人口众多，物产丰富，前所未有啊。（“舆地之广，古所未有。”）这显然是奉承皇帝。但朱元璋不是那种有文艺范儿的皇帝，一听好话就高兴得想拉二胡唱k，他对现场的大臣发表了重要讲话：这正是我们要谨慎的地方，幅员辽阔，人口众多，会带来治理的难题，因此，不管在哪里做官，各级官员必须德行高尚，因为只有一个居上位的人的德行方能让他人叹服，这是为政的前提。商纣王拥有天下，不也亡了？而他的祖先商汤的本钱起初才七十里，却慢慢地拥有了天下。都是因为一个字：德。有德者就是正能量！（“地广则教化难周，人众则抚摩难遍，此正当戒慎。天命人心，惟德是视。纣以天下而亡，汤以七十里而兴，所系在德，岂在地之大小！”）
帝王以礼乐化民，祭祀之事，非常重要。洪武年间，制作太庙的祭器，礼部反复研究，以为必按照古礼制作，丝毫不能马虎，为此一些儒生还展开了激烈的讨论，各自依据古书的描述，相互指摘挑剔，水火不容。就跟今天学传统之学的年轻人一样，为一个汉服、儒服之类争论得不共戴天。朱元璋说：你们别争论了，“礼顺人情，可以义起。所贵斟酌得宜，必有损益。近世泥古，好用古笾豆之属以祭其先。生既不用，死而用之，似亦无谓，其制祭如生仪”。洪武十一年（1378）初秋，朱元璋祭太庙，由于祭祀用的板栗没成熟，负责祭祀工作的太常向朱元璋汇报，请求能不能用桃子代替。朱元璋听了，说：当然可以！礼从宜嘛。今后所有用来祭祀用的果品，不必常备，更不必让各地数千里供应，就用时令的果品即可。这个要形成一个制度（“着为令”）。
朱元璋虽然不是读书人出身，没什么文化，但真如子夏所言：“必谓之学矣！”
同样的事，宋朝开国皇帝赵匡胤也是这样处理的——赵匡胤刚建立宋朝，到太庙祭祀，见祭器笾豆簠簋之类，陈列周详，他不认识，问这都是些什么？近臣汇报说是祭祀用的礼器。赵匡胤笑了：我祖宗恐怕也不认得这些，撤了吧。用日常的膳食祭祀即可。赵匡胤自己行礼完毕，却对刚才的近臣说：你们依然将刚才那些礼器摆上去，方便其他人来祭拜，不能因为我，让别人无所适从。
邵康节称赞赵匡胤：真是一个懂礼乐真谛的达人。（“达古今之宜矣。”）
这就是王朝初期的正能量核反应堆，帝王言行，大事小情，无不“达古今之宜”，垂范天下，上能推诚，下无逸口，国家呈现出兴旺的气象。
考诸往史，每个王朝发展到后来，无不是能量衰减的过程。再健康的事物，久则必然生弊，犹如衣服由新到旧，其污染肮脏是不可避免的一样，各种各样的困难矛盾也会越积越多。比如，至明朝正德年间，单是宗室亲王就有30多位，郡王215位，他们的子弟还都是各种吃国家财政的官，消耗非常大。永乐时期就将这些宗室的俸禄大量削减过，显然当时已经负担不起了。到了后来更负担不起。国家机器其他部分的运转也都日渐冗繁沉重，如洪武初年（1368），锦衣卫官共205人。由于维稳和反腐任务重，机构重叠设置，到嘉靖八年（1529），锦衣卫官增加到了1700多位。弊端这个东西，具有疯狂生长的能力，拼命革除，尚且不尽；稍有懈怠，满目尽是，以至于连个正常参照都找不到，人都不知道什么是弊端了。
明朝每个王朝出现的短期中兴，就是继位的皇帝奋力革除弊端，给核反应堆增添新的能量，能量所加，必然有腾旺的气象。
洪熙帝在位仅一年就死了，但其仁政所施，颇有成效。明朝帝王都学了朱元璋的坏脾气，疾恶如仇。洪熙帝刚继位，就下诏说：朕的脾气不好，如果过于疾恶，对罪犯的处罚在朝廷的法律之外，即过分干预司法，请司法部门再三执奏，劝说提醒朕。如果你们再三执奏，朕还是不听的话，可五奏；五奏还不听的，就联合其他大臣一起奏，提意见，你们把朕当成一个昏君、暴君来对待，直到朕同意回到法律的轨道上来为止。这要形成一个永远的制度（“永为定制”）！
宣德九年（1434），朝廷想将位于德胜门外的教场，即京城的教场用于操练和检阅军队。因为是全国最高级别的检阅，所以德胜门外的教场面积有些狭小。皇帝派大臣去选新址，新址选在西直门外白云观附近。皇帝又派大臣去详细查看修建新教场的工程难度和估计预算。
大臣回奏：新址是很理想的。只是要拆迁三十六户老百姓的房屋，另外百姓种的麦子，还有桑树、枣树、银杏等果树都是成树，每年都给百姓带来一些收入；还有一些坟墓，有当地人家的，也有城里人家的，这些都要拆迁或平毁。尤其是旁边的白云观周围的土地，都是当地百姓用来种植纳税的好土地，这些，朝廷都可以以国家重大工程项目、公共设施等名义拆除，给老百姓一点小小的补偿即可……
“行了！”宣德皇帝没听完就打断，让汇报工作的大臣别再往下说，他决定教场先不迁了，别折腾老百姓（“勿病民”）。
明仁宗、明宣宗两位皇帝在位的时间都不长，但却创造了明代的“仁宣之治”，可见皇帝稍微一认真，就很快见成效，犹如给核反应堆里增添了新的能量。
但是，后面的皇帝就基本上是消耗能量而非增添能量了。最后到崇祯皇帝时，明朝的核反应堆已因年久失修，坏了、泄漏了，不能使用，他想添都没法添。
至于有的短命王朝，虽号称王朝，但并不具备王朝的基本素质和条件。也没有什么反应堆，就是根蜡烛，还嘚瑟着，不停地折腾，迎风流泪，不加节制地燃烧，其消亡和覆灭就更不值得一说了。
洪荒版《慈禧传》
洪荒版《慈禧传》慈禧太后站在云端之上，面色慈悲：“我从百年之后来，口含天宪，演尽无数变化，为救天下苍生，立誓要让中华帝国屹立于东亚之巅，成就东帝之万世不拔伟业！”
众人欢呼：至天至圣慈禧圣人！
突然出现西方教教主维多利亚，维多利亚身披白色圣衣，头顶有一本金灿灿的书：权利法案，周身绕着纺织机，内燃机，和军舰等圣物，万众黑奴双手合十匍匐在地上，跪拜称颂不已。
又有东正教教主尼古拉丁大帝从北海之中出现，坐在冰封王座之上，手持黄金权杖，双头鹰翅膀一挥，卷起料峭北风。
“阿门，慈禧道人，此处就是你的葬身之地！”
“此乃小道尔，”慈禧太后微微一笑，一拍头顶，“且看我一气化三清！”听得几声钟响，正东方出来一位衣着古朴的妇女，手持一个酒瓮，正南方出现一位穿着帝王冠冕的女子，手持一件艳红色的石榴裙，慈禧朝着两位竖起手掌，微微点头行礼，“请两位姐姐襄助！”
衣着古朴的女子拿起酒瓮，“本宫汉高祖之妻，入太史公本纪者，吕后是也！今欲酿成人彘一瓮，其中缺乏大帝一位，请维多利亚道友入内一观！”那个酒瓮祥光万丈，在空中慢慢变大，朝着维多利亚罩去，边上有无数人彘盘旋飞舞，一起做歌曰：“子为王，母为虏。终日舂薄暮，常与死为伍。相离三千里，当谁使告汝！”
维多利亚抛出权利法案，拼命抵挡住，吕后笑道：“戚夫人之歌甚是合道友之身，若是道友被压在我的瓮里做了人彘，爱德华登基为王，岂不是应了此歌？”
穿着帝王冠冕的女子亦是威风凛凛，左右肩膀有日月凌空，对着尼古拉丁大帝说道，“朕乃女帝武曌！今日有石榴裙一件，乃是朕昔日用心血凝结而成，请尼古拉丁大帝翻检。”
那石榴裙颜色绚丽，霞光万丈，漫天席地朝着尼古拉丁大帝袭去，女帝做歌曰：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”
尼古拉丁大帝用权杖发出冰雪风暴，抵挡住，那双头鹰飞起，朝着女帝脸上抓去，女帝笑道，“此等扁毛畜生，焉能近朕之身？“头顶泥丸穴一开，金灯璎珞白莲花连绵数百里，双头鹰一声哀鸣，跌落在地，尼古拉丁大帝一声怒喝，”好女仔，朕今日与你不死不休！“下了王座，亲自执杖朝着武曌打来，武曌亦是不惧，笑道，”朕经历四帝，立二帝，开创两朝帝业，文治武功都是赫赫威名，焉能怕你胡人野王！“亦是拿出一个渔阳鞞鼓敲，随意挥洒，和尼古拉丁大帝斗在了一块。
两对人马斗成一团，你来我往，雷霆漫天，群星坠地，金乌玉兔为之颤抖，慈禧只是端坐于莲台之上，含笑看着维多利亚和尼古拉丁大帝手忙脚乱，眼看就要落败，维多利亚挡住了吕后一击，左手连忙发掌心雷，把一座巨无霸军舰朝着慈禧太后头顶砸来，军舰四射火炮，厉害非常。慈禧太后伸手一指，那军舰在半空之中翻滚，滴溜溜的只是下不来，”这乃是后天之道，焉能近本宫之身！“吕后�
