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第128章

洪荒玄松道-第128章

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,因此也不急。
    那日玄木岛和佛道两教大战,仓颉未得李松之命,不能回岛相助。却是李松出手以天地印砸飞那玉帝乾坤印的一角,随张百忍投胎转世,正好被仓颉看见,仓颉也是明了李松之意,于是就隐姓埋名,来到这张家村教导保护张百忍。
    竹灵也好似感慨万千,上前扶起仓颉,道:“师弟,你已经完成老师之托,想来老师也是欣慰,何故如此?”
    顿了顿,竹灵又道:“师弟,我等要就此带着张百忍回玄木岛了!村外那白素贞师妹就由你去见吧!”
    旁边梅韵哼道:“蜀山派那几个道士敢追杀我等玄木岛之人,日后自是要让蜀山派偿还了此番因果?”
    以竹灵梅韵仓颉之能,如何不知道村外发生的事故?只是白素贞命中注定此劫才能寻得机缘,所以几人也不好出手。
    梁子,却是就此结下了!不过玄木岛与道教的因果,也不多此一桩。
    次日,白素贞带着小青前来寻找张百忍,却是遇见了仓颉,不由地大吃一惊,问明缘由之后,白素贞便向仓颉告别,带领小青寻了一深山古洞,修炼去了,只待千年后再出!
    仓颉看着白素贞的离去,只苦笑道:“张百忍之道,乃是历尽千劫,由姜尚杀劫始,由许仙情劫终;白素贞之道,乃是尽尝凡人悲欢离合,生老病死之苦!可我仓颉的道呢?又是什么道?”
    第六章 传道 九四节 观音得道
     更新时间:2008…12…14 20:16:59 本章字数:3423
    且说那地界项羽(刑天)刘邦(玉帝)之争,大巫刑天在面见后羿后,终于还是下定决心,率领八百巫族战士返回北俱芦洲阻巫殿。
    刘邦正式完成地界人族一统,改国号为汉,立吕稚(王母)为后,萧何(文曲星君)为丞相,开始了大汉王朝的传承。
    玉帝原本要争得地界千年气运,但终究人算不如天算,李松和女娲圣人在最后关键时刻出手,使得乾坤印未能完全吸收东齐气运,是故终大汉朝结束,也一共才四百多年江山。反而因为乾坤印被后羿一斧头劈开一角,大汉王朝中间被王莽篡位,腰斩成两截(西汉、东汉)。
    玉帝占得了地界正统,自是奉道教为国教,采取道家“无为而治、与民休息”的思想治理天下。客观的说,地界在经历的东周春秋战国至楚汉相争几百年乱世后,民生凋敝,百姓困苦。这种治理天下的方法是符合当时的实际情况的!
    玉帝与玄木岛一脉有深仇大恨,上台后,自然不会放过玄木岛儒法两家。法家随着齐国一统天下而大兴,“法术势”思想已经深入人心,玉帝也是无可奈何。比如“法”者,讲究无规矩不成方圆,大汉朝初建,许多政策自要颁布;“术”者,君主驾驭群臣之数,玉帝正是个中好手;“势”者,君主之威严也,还没有哪个皇帝想不保持自己的权势。
    韩非(红云)秉承道祖鸿钧之意而生,韩非法家自也有其过人之处,正是法家与以往的各思想学派有本质不同之处。
    以往地各家思想。无论佛道,还是儒墨,更多的讲究是一种思想,一种境界!如佛家的“圆满”、道家的“天人合一”、儒家的“尚德”、墨家的“大同”等,描述的是一种终极目标,而不是一种切实可行的手段,所以那些比较贤明的君主,无论标榜信奉哪种教派学术思想,但在实际行动上,终究也离不开法家。
    法家虽然在大汉朝声名不显、法家得到的是实实在在地利益。这也是和法家提倡的“民本逐利”的思想相符合的!值得讽刺的是,法家创始人韩非前世红云的思想,却是和着法家思想完全背道而驰,乃是天下第一大滥好人,为了“仁义道德”最终而丧命之人。
    或许红云转世之后而成的韩非,从根本地骨子里,在否定着自己的前世!?
    法家思想重“行”而不重“言”的作风。却是被经历了汉初大劫的孔宣儒家痛定失痛后,消化吸收,儒家再次踏上朝堂之时,便也有了自己的一套治国方略。儒家也成为了历史上唯一地既有“思想”,又有“行动”的学说。在汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之后,一直占据着历史主流。
    一个朝堂之上可以容下一种思想,另一种作风,也就是我们说的表里不一;却是很难同时容下两种治国方略的,正所谓一山不容二虎,这也正是儒法之争的由来。
    道祖鸿钧亲自出了一招难题给玄木岛,对付也好,考验也罢。总之。让李松等头疼的事情,才刚刚开始!
    此些皆是后话,不提!
    在当初楚汉之争项羽(刑天)退出后不久,孔宣便将所有儒家弟子召回到玄木岛旁的三仙岛上闭关清修。但儒家传承几百年。弟子何止万千,这些儒家弟子也成了社会最低层人士,衣食难继,很多人纷纷改换门庭,另投他家!
    儒家历史上第一次大劫便如此而来!
    与此同时。曾经和儒家并称春秋战国两大“显学”的墨子墨家学说。也因为墨子在洛邑一败后回到麒麟山闭关不出,慢慢地衰落下来。
    相反。那被尊为国教的道教却是风光无两,人教的四象四天师张道陵、许逊、邱弘济、葛洪也是在此时下得界来,在地界游历,为日后传下道教道统做准备。
    而人教的蜀山派和阐教地昆仑派更是借此东风大张旗鼓,广收门徒。两派弟子号称地界正统,个个身份尊贵。因为三界中大能之人皆在闭关,等待量劫来临,山中无老虎、猴子称大王。这些人虽只有地仙修为,却已经让那些普通老百姓惊为天人了!
    甚至,那些学了点庄稼把势的凡人武夫,也有了一个响当当的名号:“侠客”!更为过分的是,还推选出所谓的“武林盟主”,要统领天下习武之人!
    如此,慢慢而来,地界百姓心中,对那些道、儒、法、墨等大能之人创造地诸子百家慢慢地淡了,以为那是些朝堂之争的事情;反而认为,在江湖之上,所谓地得道之士便是那些出入云端,御剑而行的剑仙。
    普陀洛迦山、一位女菩萨面向西方,手持玉净瓶,端坐在莲台之上,神情忧郁凄美!
    此人正是接引圣人近侍、奉了如来佛祖之命,为迎接佛教大兴而前来东土布道的观音菩萨。
    佛教乃是第一次前来东土,对东土老百姓而言,佛教完全是一个陌生的存在,观音菩萨讲的那些佛教经文,老百姓听都听不懂。
    观音说:西方有极乐世界,只要皈依我佛,便可死后免坠轮回之苦。
    老百姓们听了后哧之以鼻:如今汉朝大治,我们修养生息,满足的很,只盼望现在的日子再过得久一些。西方极乐世界,那太远了,我们东土的人懒的走那么远。
    再说,现在有蜀山、昆仑、无量等修真剑派,我等只要进了这些剑派,努力过百儿八十年的,便可进得地仙境界,长生不老!要去那那破什子西方极乐世界干嘛!?
    观音来到普陀洛迦山已经十来年了,十年如一日,每日早出晚归,四处讲道,冷眼受了不少,却依然是信徒寥寥。
    哎……如此下去,佛教如何大兴啊!
    观音菩萨遥望着那轮已经挂在西方山头的残阳,残阳如血,把世界的一切惹得通红。一片火烧云在天空中变幻着模样,一会儿成了一头怪兽,一会儿又成了一只蝼蚁,再仔细看时,却依稀是一个人的模样……
    观音菩萨却知道,等得天边的那道残阳落下山去,黑夜就要来临,这片火烧云便什么都不是了,因为黑暗中,没人可以看到它的存在!
    世事本无常啊!六道轮回间,人即是蝼蚁,蝼蚁也是人!
    欲是苦、痴是苦、爱是苦、恨是苦、死是苦、生也是苦……
    我哀世人不解脱,我悲世人多苦楚……
    观音菩萨突然觉得心中一片空灵,只一手执那后天灵宝玉净瓶,一手执那原本插在玉净瓶中的杨柳枝,以杨柳枝蘸着玉净瓶中的三昧真水,飘飘扬扬的洒向虚空,一边洒一边在口中念道:“嗡、嘛、呢、呗、咪、。我有千手、我有千眼、我有千身、我有千心,我为观音,今许下弘愿:假使有众生,能受持读诵大悲神咒者,若不能往生诸佛清净国土者,我即发誓不成无上正等正觉。”
    观音菩萨接着念道:“南无、喝怛那、哆夜耶南无、阿耶,婆卢羯帝、烁钵耶……俱卢俱卢、羯蒙度卢度卢、罚耶帝摩诃罚耶帝陀陀地尼……漫多跋陀耶,娑婆诃
    观音菩萨所念的正是那佛教经典《大悲咒》。颂观音菩萨大悲咒者:得安乐故、除病故、得寿命、得富饶、除恶业重罪、离障难、增长白法诸功德、成就一切诸善根、远杂诸怖畏、速能满足诸希求。
    此也正是观音菩萨的十大弘愿!
    这时候,只见天外一道七彩功德霞光飞来,笼罩于观音菩萨身上。天道之下,佛教当兴,如今观音菩萨观日落西天,而得《大悲咒》;观云彩变幻,而得千尊化身。又为此慈悲世人多苦,而许下十大弘愿。
    观音菩萨得千尊化身,有千手千眼观音、有千身千心观音、有送子求财观音……
    老百姓们沐浴着观音菩萨杨柳枝挥出的三昧真水,聆听着观音菩萨的大悲咒,只觉得心旷神怡,情不自禁的向着那笼罩大功德光芒的观音菩萨跪拜下来,口中一齐念道:“南无大慈大悲观世音菩萨!”观音菩萨身心合一,只遥遥望西天方向一拜,只见一颗佛舍利从观音菩萨头上缓缓升起。
    观音菩萨正式成为佛教继药师佛、弥勒佛、释迦牟尼佛、大日如来、地藏菩萨之后的第六位准圣。也是昔日阐教十二金仙中第一个成就准圣之人。
    观音菩萨因此被佛教策封为“正法明如来”而成佛,但东土的老百姓依旧亲切的称呼其为观音菩萨!
    佛教之兴由地藏菩萨入轮回地狱为引,由观音菩萨逆流而上,悟大悲咒为始!
    第六章 传道 九五节 东土多才俊
     更新时间:2008…12…14 20:16:59 本章字数:3414
    观音菩萨悟道,天降大功德,一时间三界那些大能之人已经尽知!
    在那地界长安,汉高祖刘邦(玉帝)与皇后吕稚(王母)两人正在窃窃私语。这些年来,玉帝先后解决了当初对自己三心二意的韩信、英布、彭越等人,大汉的江山总算是稳定下来!
    可今日玉帝却是面色深锁!
    玉帝道:“近日我接天宫四象(青龙、白虎、朱雀、玄武)消息,说是我等八位女儿已经尽下凡尘。而天庭北极紫薇大帝与南方勾陈大帝见我久不归位,现在似在蠢蠢欲动!我也是时候上去主持大局了!”
    才说着,玉帝却是又望着手中那缺了一角的乾坤印,长叹了一口气!
    在天庭中,昊天苍穹玉皇大帝玉皇号称总管三界所有一切。当然,实际上玉帝远没有那么威风,上有道教三清圣人不说,就是三界,也被各大势力占据得七灵八落。
    在玉皇大帝之下,尚有五位大帝身份崇高,分别为总御万星的中天紫微北极大帝、总御万神的勾陈上宫天皇大帝、总御万灵的南极长生大帝、总御万物的承天效法后土皇地。
    后玉帝为拉拢道教,策封了吕洞宾为总御万类的东极青华大帝。
    这五位大帝和玉帝一起统称“六御”。
    其中,总御万星的中天紫微北极大帝上有玉帝掌管了太阳、太阴、紫薇三星,下有斗部正神金灵圣母控制群星,只是个有名无实的天庭“老二”;
    总御万灵的南极长生大帝被被玉帝亲信。号称万灵之长地天宫四象(青龙、白虎、朱雀、玄武)给架空;
    总御万物的承天效法后土皇地就是那身化轮回地狱的祖巫后土娘娘,后土仅剩的元灵化身孟婆在地狱超度鬼魂,天庭之职不过是挂了个牌子而已;
    而总御万类的东极青华大帝吕洞宾还未上任,便被玄木岛至尊宝打成了一道灵魂,如今还在太清道人的紫金葫芦里面炼体。
    因此玉帝以下“五御”中唯一掌管实权的便是那总御万神,主持人间兵革的勾陈上宫天皇大帝,勾陈大帝乃是封神大战中阐教福得之仙、如今阐教掌教云中子的唯一弟子雷震子。雷震子被周文王收为第一百子,和哪吒、杨戬等阐教门人俱都交情不浅,在封神中也是肉身成圣,前途无量。
    雷震子的出身地位注定雷震子不怎么卖玉帝地帐。原本两人间倒也罢了,玉帝终究是道祖鸿钧亲定,雷震子也不敢乱来!
    可就坏就坏在玉帝这次以“杀破狼”三星君拱卫“紫薇”帝星下凡算计玄木岛。紫薇帝星乃是紫微大帝居住之所,紫微大帝不是旁人,正是那封神大战中周文王大儿子伯邑考。而伴随着紫薇帝星下凡而生死的姬发,是那周文王二儿子。
    两人皆是雷震子之兄。
    现在倒好,姬发托世的紫薇帝星在地界偿还了玄木岛因果。烟消云散。这可苦了那号称天庭第二号人物的紫微大帝伯邑考,落得过连家也没有,只得寄居在自己兄弟勾陈大帝雷震子宫中。
    伯邑考当年为救父身死,孝感动天!到了天庭后,身居高位。却与世无争,夹在玉帝和金灵圣母中间默默无闻的做人,深为天庭众人钦佩,如今竟然沦到如此下场。雷震子性子冲动,怎能不为自己的兄长打抱不平?
    雷震子放出话来,如今玉帝身死而不在天庭,天庭中以紫微大帝伯邑考地位最高,当代理玉帝执掌天庭。
    阐教一方自然唯雷震子是从。包括那对玉帝忠心耿耿的李靖也只得保持沉默;而截教一方却是因为斗部正神金灵圣母架空了伯邑考,心中甚觉过意不去,再说伯邑考确实要比玉帝更得截教众仙之心,所以也不反对。采取观望态度。
    是故玉帝才迫不及待地要上天庭而去。
    这个可开玩笑不得,地界之主虽然号称万岁,终究也是个凡人,百儿八十年后便要下台。可天庭之主一旦易位,玉帝就是个孤家寡人了。王母点头道:“迟则生变。夫君确实当早上天庭。地界之事交给臣妾即可!臣妾也好顺带打探这乾坤印一角的下落!”
    玉帝道:“乾坤印未圆满之前,我等在天庭已经是举步惟艰。道教之人三心二意。如今观音菩萨得道,佛教大兴已经为时不远,夫人切记要牢

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