商业三国-第230章
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秦论得意洋洋地拖长了语音，故意引而不发。
罗马军官抬头望了望港口外旗幡招展的般队。面色苍白地说：“通事官先生，我们背后是强大的罗马帝国。”
秦论针锋相对：“阁下，我们背后是强大地赛里斯国大领主。罗马距这儿很远，我们距这儿很近。”
罗马军官费劲地吞了口吐沫，问：“阁下，如何能获得你们的友谊？”
秦论颤抖着满身的肥肉，笑得满脸花朵似的：“阁下，迪石港很大，足够驻扎另一支军队。我们要求获得平等地驻军权，以保护我们的商人；我们要求罗马军队不干涉双方商人的自由交易；我们要求本国的商人归属于我们的法律之下，由我们自己审判处理；我们要求拉丁盟友的待遇，双方相互承认贵族的地位……嘿，暂时就这么多吧。”
罗马军官面色铁青：“你们的商人由你们自己审判——强大的罗马是不会同意治外法权的。”
秦论不悦地答：“先生，此地并不是罗马地行省，此地的归属权并不明确，我们并未要求处理你们的商人。如果连这点都做不到，那么——宣战吧。你们将作为我们的奴隶，等待罗马帝国赎回。阁下，我不得不再次提醒你：罗马距这儿很远，我们距这儿很近。”
罗马军官紧闭上嘴唇，沉默许久，突然问：“阁下，您说拉丁语如此流利，一定不是来自那个野蛮国度赛里斯。据我所知，赛里斯人从不学习别人的语言，他们认为那是夷化，是低贱的。看你的相貌，大概是埃主人或者叙利亚人，您不为自己的祖国打算吗？”
秦论大大咧咧地回答：“阁下，目前已知的任何国家，都把自己的国度当作地球上最文明的地方，在他们眼里，别人都是蛮夷。赛里斯看别人是蛮夷，这不出所料。我的主人是世界上最文明的领主，他只要求罗马给与平等交往的机会。如果我们双方今后打算平等交往的话，请别再提野蛮或者蛮夷这个词。
另外，阁下说得不错，我是亚历山大（埃及亚历山在港）人。阁下，在罗马，我并未感觉到祖国的待遇，而在赛里斯，我成了贵族。如今远在迪石，阁下让我为祖国打算，阁下，我正在为祖国打算，我的祖国是赛里斯。“
商人是最追求平等的人群，历来统治者最头痛的就是：商人从来不像农民，自己的财产被无故掠夺只会默默忍受，他们总是寻求最宽松的政治环境，寻求最公平的交易氛围。为了获得商人的财税，赢得他们的支持，东西方采用了不同的手段。罗马颂布的《万民法》与商人妥协，承认他们的财产权。东方各国采取了更残酷掠夺手段，把他们紧紧的绑在土地上，并规定他们为贱民。
秦论的祖国是罗马的殖民国，殖民国的奴隶从来没有国度概念，他们生活在哪儿，哪里就是故乡。故此，他的反驳让罗马军官无言以对。
强烈的阳光下，罗马军官眺望着港外青州船队，沉吟着说：“此刻，帝国商队多数已经返回，港内剩余的商人已不足吃下这么大宗的货物，阁下打算在港内卸下货物，建立货舱，留些士兵保护货舱，也不为过。”
这一说法等于婉转的承认了青州商船的驻军权，秦论满脸堆笑的伸出手来，说：“指挥官阁下，你赢得了我们的友谊，避免了一场战争，向您致敬！阁下，如今西风正盛，港内所有的货物我们全部吃进，剩余的商船将继续向西航行。若有商人愿意随行，我赛里斯国水师舰队愿提供保护。阁下愿意随行，我们感到不甚荣幸。”
剑拔弩张的局面消除以后，罗马士兵轻松下来。那军官随口问：“请问阁下，你们这次主要采购地货物是什么？”
秦论擦擦头上的油汗，神秘的回答说：“指挥官阁下，我们的领主这次拿出了领地内最好的货物，除了丝绸、瓷器外，还有一种东西叫糖，是一种食品。他希望换回罗马的奴隶，会识拉丁文的奴隶，会各种手艺的奴隶。此外，他对罗马的文化十分仰慕，希望获得罗马地各类书籍。这些货物以前并不是主流货物，阁下，如果以你指挥官的身份参与到这项贸易中，你会获得巨大的利益。您愿意参与到我们共同地利益中吗？”
罗马士兵发出一声惊呼。“奴隶，罗马最不缺的就是奴录。我们这个横跨欧、亚、非三大陆的大帝国，以一千余万人口，奴役了两亿人，我们有的是奴隶！先生，如果你船队满载着瓷器和丝绸的话，那换回的奴隶会让你的船装载不下的。”罗马军官响亮的吹了声口哨，颇感兴趣的回答。
秦论用一只洁白的棉手帕擦了擦脸上的汗珠，罗马军官目光随着那棉手帕起伏，秦论意识到这点。擦完汗后，随手把油污的手帕扔到地上，喘着气说：“指挥官阁下，我们不打算把所有的奴隶运回国去，为了今后我们交易地便利，我们打算扩建迪石港，甚至扩建所有南下的港口。指挥官阁下，我们只打算运回懂得拉丁文的奴隶以及技艺高超的工匠，请问迪石港朋多少这样的奴隶？”
队列中响起一阵窃窃私语，罗马指挥官挺胸腆肚，爽快地回答：“大人，我有二名从罗马带来的奴隶，你愿意出多少钱购买？”
秦论眯起眼睛，脸上堆满了奸笑，回答：“三粒糖，如何？”
甘蔗原产南亚印度一带，大概在上石就传入中国南主，中古以前是上层社会的高级水果。甘蔗在上古叫柘（鳊梵文糖的译音），六朝始叫甘蔗。甘蔗里榨取红糖是印度发现的，传入中国后中国人把它加工成白糖。
糖传入欧洲较晚，大约在公元十一世纪，波斯国王大流士攻入印度，发现了甘蔗，惊奇地称它为：不飞蜜蜂也淌蜜的芦苇。此后甘蔗才逐渐传入欧洲，十二世纪时，法国一个大省朝贡给法王仅仅是一点四磅白糖。
糖在青州也属于奢侈品，此次南下贸易，考虑到丝绸、瓷器对罗马没有垄断性，刘备特意让船队装满了青州糖果，以便让糖这个奢侈品提前一千年进入欧洲。借这项奢侈品掠夺罗马的知识和技术。为了宣染糖果的昂贵，也为了隔潮，目前所有的糖果都采用金箔包裹。
随着秦论与罗马士兵商谈完毕，进港的船只带来了秦论所说的糖果，在品尝了糖果的甜美之后，罗马士兵与港内的商人一致决定，随着青州船队返回罗马，采购大量奴隶和书籍之后，直接驶往青州交易。经过双方一致同意，决定将迪石港废弃，双方将移师金瓯半岛的金瓯角，在那里建立大型的深水港，作为双方交易的枢纽，并连通琼州的东方港，直接航向连云。当然，新建的金瓯港，由青州水师全权管理。
诸事商议完毕，秦论曾得意的向文聘显摆：“将军，征服有时候不一定通过武力实现，当然强大的武力是征服的保障。有了强大的武力作后盾，有了雄厚的资金，有人令人垂涎三尺的货物，有时候，我们不必流勇士的血……”
文聘俯身从衣内掏出一个锦襄，说：“主公命令我今年的航程到宾坦岛为止，我派五艘护士舰随你们继续南行，这里是主公要求你此次航行务必完成的两项任务：获取防水帆布制造的技术；获取希腊蒸汽机的制造技术。”
五百年前，罗马竞技场就开始进行水军竞技赛，竞技场地面铺上防水帆布，盛满水，放入船只，由角斗士演示水军大战。帆布的制作技术对于航行至关重要，要想航行到更远的地方，必须获得这种坚固的船帆专用布的制作技术。
大约在公元前一百年，希腊的西罗写下了著名的《气动力学》，这是人类历史上最早的物理学著作之一。西罗发明了一种机械，专门用于在希腊神庙里装神弄鬼。信徒们进入神庙，点燃蜡烛，蜡烛燃烧产生的热空气，就会使雅典娜女神的塑像缓慢转动，同时，很多蜡烛点燃后产生的热空气，就会使神庙的大门自动开合。这个机械被称作风神轮，它是人类最古老的蒸汽机。
刘备要求秦论想方设法获取三百年前希腊神庙的蒸汽机制作技术，以便参照对比青州的蒸汽机制作技术，进一步提高自己的技术领先优势。
青州，刘备一行经过几天的跋涉，返回了出云城，这是刘备多年以来第一次踏入出云城，不过这一次他是以绝对的领导权进入出云。诏令已下，刘备在青、幽、冀、并获得完全的官员任免权、自主的税收权、绝对的军队管辖权。此刻入城，出云王之命名副其实。
数九寒天，街道两旁挤满了欢迎的人群，狂热的百姓用一浪接一浪的欢呼声迎接刘备：“欢迎您，我们的君王！我们的主人！”
是夜，欢呼的人群意犹未尽，围拢在城主府，点起火堆，欢跳。自出云城建立十余年来，这些在荒野之中立足的流配之民，在刘备强大武力庇护下，不仅不向其他任何人纳税，反而东征西讨，击溃了他们附近最强大的敌人。如今，北至寒冰覆盖的极北之地，南至骄阳笼罩的赤道地带，都插上了大汉军旗，论起开疆辟土，征伐掠夺，谁又比得上他们的君王？
最重要的是，刘备这次乘船只入出云的目的，就是为了在开春直下望海城，率军登陆倭国，打下那片面积与青州相仿的富饶之地。而此次征伐的荣誉居然特别眷顾出云的勇士，百姓们相互诉说：我们的王没有忘记我们。
按军功赏罚令，海外征伐的服役期是加倍算分的，而刘备辖境内，大汉的疆域上禁止饲养奴隶，但海外领地不在其禁止范畴，征伐海外既容易获得军功，而掠夺所获更会赚得盆满钵满，这一点尤其让没有公民的百姓摩拳擦掌。
“民心可用”，城主府内，刘备倾听着府外欢腾的声浪，得意地举杯邀请张辽等诸将畅饮：“青州几年来向内扩张，让我们的领地连成一片，中原大战，出云城只参与了三个兵团，如今轮到向外扩张了，出云城准备好了吗？”
第四十三节
见到刘备询问，张辽腾地站起来，大声回答：“启禀主公，幽州辖下12郡2属国，每郡动员一个师团，既不影响春耕，也不影响生产。出云道所属渔阳，右北平、辽西三郡治政已久，可特别处理。我出云城打算动员3个军团，其余两郡还可出动一个军团。只要主公征召令一下，幽州可动员兵力在8个军团，大约8万人以上参加战斗。”
刘备闭目沉思，众人焦急地等待刘备的打算，半晌，刘备睁开眼睛，边思索着边说：“此次我军渡海作战，一次让8万人渡海，似乎船运能力不足——尤其是在我们大批船队下南洋的时候。
更加重要的是，此次征讨倭国，是我军首次出兵征讨另一个具备单独政体地‘国家’。我师泰山老人曾告诉我，大秦国一个哲人说过，没有掠夺过他国的民族，不会妥协。这话的意思是说，国与国之间的征服，不光是杀戮与征战，还要学会妥协——向当地的土族，向当地的风俗妥协，向当地获得既得利益者妥协。
这次征服，应该是一次彻底的征服，是一种包括文化、风俗、思想等等在内的彻头彻尾的征服。倭国小国穷鄙，然其人却念念不忘以小吞大，数千年来，时刻想着奴役我大汉民族。我听说倭国流传着这样一种说法：小虫想战胜大象，就必须够毒，只有毒性强烈，虫小却毒，才能毒倒大象（语出日本兵法书的经典《斗战胜经》。不过，这时《斗战胜经》尚未出现）。所以，按倭国人的兵法，不宣而战，对敌人斩尽杀绝，搞尽阴谋诡计，都是合情合理的。
这样一个民族，睡于我大汉民族卧榻之侧，想一想就让我不寒而栗。为了我大汉长治久安，拿下倭国，让倭国土地成为青、韩、幽三地的海上盾牌，极为必须，且不得不如此。所以，此次征服就必须从两方面着手，文武并行方可成事。所以，初次动兵，兵力优势不是最主要的。人太多，补给后勤难以做到。此外，我等春季动兵，就是为了打乱对方春耕动作，让对方冬季缺粮，削弱对方实力，若因此动摇我们的根本，反而得不偿失。
因此，武的方面嘛，我建议，最多动用三个整编军团，以我军训练有素的三万人横扫倭国岛，没有悬念。况且，我军有刘浑在九州岛接应，万一遇到敌军不与我正面交锋，躲入山地丛木，与我军周旋，那我们就需要小股武装参与战斗。传令下去，我军开放私掠，准许各郡功民私兵自组兵马，参加对叙国地征伐，私掠许可证由我出云都督府统一发售，所获次金补偿军用。私掠所获归自己所有，功勋不计入军功。
私掠的宗旨是杀光男人，抢光女人。所有参加私掠的民间武装，战后将依据掠夺的多少，赐予封地，倭国土地五成封赏参战士兵，三成封赏私掠武装，其余两成归官府所得。
文的一手嘛，自邺城袁本初战败身亡，袁本初手下谋士陈琳等人已被我遣送日本，传授给日本灭国之术，以便我们今后能够长治久安。“
刘备环视了一下府内诸将，深吸一口气说：“今天，我在这里给大家交个底，陈琳等人花了三年时间在九州岛培养了一批倭人，我们武力征伐之后，这些倭人将接受地方政权，为我们推行奴化教育，各位军官需要给与他们足够地尊重和配合。
各位放心，他们都是陈琳地弟子，袁本初因他而亡，如何亡国他深有体会，他教出来的弟子绝对轻视工匠、鄙视商人，对于任何的变革，都斥之以违反传统，不进行理论的探讨。先从对方的祖宗代骂起，以**消灭为最终目的，有了这帮人统治倭国，倭国地技术与生产力绝对不会超过我们。
此外，我还让他们刻意宣扬‘五德始终’学说，把被征服当作一种正常的道德循环，我还要求，他们宣扬‘三纲五常’的社会秩序，这样，如果我青州人提个棍子登上倭国岛，只要我们许诺倭国地国王在投降后继续享有奢侈的生活，那么，百姓之中敢反抗的人，其声望超过了君王，必然违反了‘君君臣臣，父父子子’的社会秩序，必须要杀掉他以维护君王的尊严，维护社会秩序，对方不死还不行，因为‘君要臣死，臣不得不死’，如果不死，就是不忠。
有了文治，我们给倭国岛民好
