贾平凹作品集-第3章
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“来了好！”戚子绍极快地把子弹装上镗，说：“我须报仇不可，这回我再不打死它，我就再不来打猎了！”从屋里跑了出去。
两个女人也要去，王老板这回发怒了，哐把门拉闭，又在门栓上插上了木棍儿，提枪去撵戚子绍。夏清隔着门缝喊：我真的要吃上熊掌了！
戚子绍是听到了夏清的喊声，他朝林子的深处跑，他的屁股还火烧火燎地痛，仍疯了一般地跑。山坡上没有狗熊，草坪上也没有狗熊。戚子绍又跑到山泉边，狗熊还是没有。王老板是一直追着他的，但王老板没能追上，他自叹不如，就坐下来等待枪响而辨别戚子绍的方位。
戚子绍像一只没头的苍蝇，四处乱撞，越是寻不着狗熊越是复仇的火焰汹汹，又翻过一个崖嘴，终于发现了一个黑影在前边移动，他知道那是狗熊了。但这一次的戚子绍发誓要打死狗熊，又汲取了前两次的教训，他爬上了崖嘴。在崖嘴，他瞧见了月光下的一块平台石上
，狗熊在那里蹭身子，就静静地瞄准着放了一枪。
“叭！”
这一枪是百分之百地打中了，狗熊是从平台石上跌了下去。戚子绍并没有立即下了崖嘴，他又瞄准了跌下去的狗熊放了一枪，狗熊就动也不动了。
“我要打烂你的×！”戚子绍骂着从崖嘴下去，站在了狗熊的面前，狗熊是四脚朝天地躺着，他踢了一下，已经不会动了，他端起了枪瞄准狗熊后腿中间的部位准备打三枪，不，打四枪，打它个稀巴烂！
但是，这一次仍和上两次的情况一样，当戚子绍刚刚把四颗子弹装进了镗，狗熊却一下子扑上来抱了他在地上了，这次狗熊不是一只掌压着他，而是两只掌压着了他。
“你是想死还是想活？”
戚子绍是彻底地绝望了。他想起了夏清，不能给她吃熊掌，也不能送给她一张熊皮了。
狗熊张合着满是牙齿的大嘴，锋利的掌爪搭在他的脖颈，月亮下他瞧见爪甲闪闪发着白光，
戚子绍没有再说“想活”，其实他哪里不想能活下去，也没有主动去拉脱裤子，他知道狗熊即使不是侮辱了他，狗熊也不会再让他活着离开了。
“随便吧，”他说，“要干要吃你随便吧，我只是想问你一句：你到底是狗熊还是魔鬼，这么厉害？！”
“你问我？”狗熊说，“我正想问你呢，你到底是猎人还是卖屁股的？！”
这个时候，趴在木屋窗口上的胖子和夏清听见了连续的两声枪响，欢叫如雀，急切地盼望戚子绍回来，她们可以吃到稀罕的熊掌了。
贾平凹作品集
奕人
在中国，十有六七的人识得棋理，随便于何时何地，偷得一闲，就人
列对方，汉楚分界，相士守城保帅，车马冲锋陷阵，小小棋盘之上，人皆
成为符号，一场厮杀就开始了。
一般人下棋，下下也就罢了，而十有三四者为棋迷。一日不下瘾发，
二日不下手痒，三日不下肉酒无味，四五日不下则坐卧不宁。所以以单位
组织的比赛项目最多，以个人名义邀请的更多。还有最多更多的是以棋会
友，夜半三更辗转不眠，提了棋袋去敲某某门的。于是被访者披衣而起，
挑灯夜战。若那家妇人贤惠，便可怜得彻夜被当当棋子惊动，被腾腾香烟
毒雾熏蒸；若是泼悍角色，弈者就到厨房去，或蹴或爬，一边落子一边点
烟，有将胡子烧焦了的，有将烟拿反，火红的烟头塞入口里的。相传五十
年代初，有一对弈者，因言论反动双双划为右派遣返原籍，自此沦落天涯。
二十四年后甲平反回城，得悉乙也平反回城，甲便提了棋袋去乙家拜见，
相见就对弈一个通宵。
对弈者也还罢了，最不可理解的是观弈的，在城市，如北京、上海，
何等的大世界，或如偏远窄小的西宁、拉萨，夜一降临，街上行人稀少，
那路灯杆下必有一摊一摊围观下棋的。他们是些有家不归之人，亲善妻子
儿女不如亲善棋盘棋子，借公家的不掏电费的路灯，借夜晚不扣工资的时
间，大摆擂台。围观的一律伸长脖子（所以中国长脖子的人多！），双目
圆睁，嘶声叫嚷着自己的见解。弈者每走一步妙着，锐声叫好，若一步走
坏，懊丧连天，都企图垂帘听政。但往往弈者仰头看看，看见的都是长脖
颈上的大喉结，没有不上下活动的，大小红嘴白牙，皆在开合，唾沫就乱
雨飞溅，于是笑笑，坚不听从。不听则骂：臭棋！骂臭棋，弈者不应，大
将风范，应者则是别的观弈人，双方就各持己见，否定，否定之否定，最
后变脸失色，口出秽言，大打出手。西安有一中年人，夜里孩子有病，妇
人让去医院开药，路过棋摊，心里说：不看不看，脚却将至，不禁看了一
眼，恰棋正走到难处，他就开始指点，但指点不被采纳反被观弈者所讥，
双双打了起来，口鼻出血。结果，医院是去了，看病的不是儿子而是他。
在乡下，农人每每在田里劳作累了，赤脚出来，就于埂头对弈，那赫
赫红日当顶，头上各覆荷叶，杀一盘，甲赢乙输，乙输了乙不服，甲赢了
俗再赢，这棋就杀得一盘未了又复一盘。家中妇人儿女见爹不归，以为还
在辛劳，提饭罐前去三声四声喊不动，妇人说：“吃！”男人说：“能吃
个球！有马在守着怎么吃？！”孩子们最怕爹下棋，赢了会搂在怀里用胡
碴扎脸，输了则脸面黑封，动辄擂拳头。以致流传一个笑话，说是一孩子
在家做作业，解释“孔子曰……而已”，遂去问爹：“而已是什么？”爹
下棋正输了，一挥手说：“你娘的脚！”孩子就在作业本上写了：“孔子
曰……你娘的脚！”
不论城市乡村，常见有一职业性之人，腰带上吊一棋袋，白发长须，
一脸刁钻古怪，在某处显眼地方，摆一残局。摆残局者，必是高手。来应
战者，走一步两步若路数不对，设主便道：“小子，你走吧，别下不了台！”
败走的，自然要在人家的一面白布上留下红指印，设主就抖着满是红
指印的白布四处张扬，以显其威。若来者一步两步对着路数，设主则一手
牵了对方到一旁，说：“师傅教我几手吧！”两人进酒铺坐喝，从此结为
挚友。
能与这些设主成挚友的，大致有二种人，一类是小车司机。中国的小
车坐的都是官员，官员又不开车，常常开会或会友，一出车门，将车留下，
将司机也留下，或许这会开得没完没了，或许会友就在友人家用膳，酒
醉半天不醒，这司机就一直在车上等着，也便就有了时间潜心读棋书，看
棋局了。一类是退休的干部。在台上时日子万般红火，退休后冷落无比，
就从此不饲奸贼猫咪，宠养走狗，喜欢棋道，这棋艺就出奇地长进。
中国号称礼义之邦，人们做什么事都谦谦相让，你说他好，他偏说
“不行”，但偏有两处撕去虚伪，露了真相。一是喝酒，皆口言善饮，李太
白的“唯有饮者留其名”没有不记得的，分明醉如烂泥，口里还说：“我
没有醉……没醉……”倒在酒桌下了还是：“没……醉……醉！”另外就
是下棋，从来没有听到过谁说自己棋艺不高，言论某某高手，必是：“他
那臭棋篓子呗！”所以老者对少者输了，会说：“我怎么去赢小子？！”
男的输了女的，是“男不跟女斗嘛！”找上门的赢了，主人要说：“你是
客人？？！”年龄相仿，地位等同的，那又是：“好汉不赢头三盘呀！”
象棋属于国粹，但象棋远没围棋早，围棋渐渐成为高层次的人的雅事，
象棋却贵贱咸宜，老幼咸宜，这似乎是个谜。围棋是不分名称的，棋子
就是棋子，一子就是一人，人可左右占位，围住就行，象棋有帅有车，有
相有卒，等级分明，各有限制。而中国的象棋代代不衰，恐怕是中国人太
爱政治的缘故儿吧？他们喜欢自己做将做帅，调车调马，贵人者，以再一
次施展自己的治国治天下的策略，平民者则作一种精神上的享受，以致词
典上有了“眼观全局，胸有韬略”之句。于是也就常有“xx他能当官，让
我去当，比他有强不差！”中国现在人皆浮躁，劣根全在于此。古时有清
谈之士，现在也到处有不干实事、夸夸其谈之人，是否是那些古今存在的
观弈人呢？所以善弈者有了经验：越是观者多，越不能听观者指点；一人
是一套路数，或许一人是雕龙大略，三人则主见不一，互相抵消为雕虫小
技了。虽然人们在棋盘上变相过政治之瘾，但中国人毕竟是中国人，他们
对实力不如自己的，其势凶猛，不可一世，故常有“我让出你两个马吧！”
‘我用半边兵力杀你吧！“若对方不要施舍，则在胜时偏不一下子致死，
故意玩弄，行猫对鼠的伎俩，又或以吃掉对方所有棋子为快，结果棋盘
上仅剩下一个帅子，成孤家寡人。而一旦遇着强手，那便“心理压力太大”，
缩手缩脚，举棋不定，方寸大乱，失了水准。真怀疑中国足球队的教
练和队员都是会走象棋的。
这样，弈坛上就经常出现怪异现象：大凡大小领导，在本单位棋艺均
高。他们也往往产生错觉，以为真个“拳打少林，脚踢武当”了。当然便
有一些初生牛犊以棋对话，警告顶头上司，他们的战法既不用车，也不架
炮，专事小卒。小卒虽在本地受重重限制，但硬是冲过河界，勇敢前进，
竟直捣对方城池擒了主帅老儿。
x地便有一单位，春天里开展棋赛，是一英武青年与几位领导下盲棋。
一间厅子，青年坐其中，领导分四方，青年皓齿明眸，同时以进卒向四
位对手攻击，四位领导皆十分艰难，面色由黑变红变白，搔首抓耳。青年
却一会儿去上厕所，一会儿去倒水沏荼，自己端一杯，又给四位领导各端
一杯。冷丁对方叫出一字，他就脱口接应走出一步。结果全胜。这青年这
一年当选了单位的人大代表。
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真品
世上再没有比西安更古意的城市了。那里遗迹多，文物多，老街坊多。连寺庙也多呀，熙熙攘攘的街市上，你常会看到那些穿了黄袍的或木棍儿束了头发的和尚道士，就感觉他们是远昔的人，历史一下子与你拉近。可是，在很窄很窄的小巷里你往一家饭馆里走，粗糙的木桌边就坐着个老头儿寂然地喝酒，吃一碗羊肉泡馍，你可能轻视他，却保不准儿这正是
某个大学的教授，或者是饱知天文地理的易学大师。西安这地方，实在是难于理喻，如同进了佛殿，你可以张望，但不容嚣张。我和我的老板为着淘寻古字画来到西安的那天，从河西走廊沙漠上刮起的沙尘正弥罩了古城，虽然太阳还悬挂在空中，已失去了颜色，在城楼的沉沉钟声里渐渐残淡如纸。我们去的是碑林博物馆。碑林博物馆在海内外闻名，竟原来是一片灰砖灰瓦的老建筑，朴素着，也萧然着。而围绕着博物馆四周的一棵一棵合抱粗的古树古松间，则搭就了一排排店铺，色彩斑斓。这些店铺都清一色的经营着字画。据说这里在以前卖买得非常好，曾经有那么多日本的新加坡的游客如蜂如蚁，每一天里销量超过了二百幅，但现在却冷清了，因为大量的赝品败坏了声誉。我们在店铺巷里走过的时候，巷外的马路上正停着一辆旅游车，举着三角小旗子的旅行社导游员每每往外跑，他可能再难以让游客在这里购物，没有得到店铺的提成，也懒得停下脚来与女店主打情骂俏了。那些鲜艳的女人叫不住导游员，便都笑脸向我们招呼：哈罗，哈罗！
我的老板鼻子大，又是自来卷头发，鬼晓得怎么就认他是外国人？我的老板说：“请说中国话。”
“你不是外国的？”她们说，“自己人好说呀，进来看呀，看上什么都给你便宜啦！”
我们当然不敢再理，身后飘来的就是一句：傻×！
“西安人怎么这样？”我的老板气愤了。
“打着亲骂着爱么，”我嘿嘿笑起来，“你听，你听……”
我让我的老板听的是歌声：走头的骡子哟三盏灯，白脖子狗朝南哇哇的声，赶牲灵的人儿过来了。你是我的哥哥你招一招手，你不是我的哥哥哟你走你的路！这是陕西有名的民歌，在西安，尤其在沙尘笼罩的天气里，听起来是别一番的滋味。
“你听得懂歌词吗？”我说，“这是给你唱情歌了。”
我的老板驻脚细听的时候，歌声戛然却止了，回头四顾，店铺里的条凳上三个女人凑了一堆说趣话，一个人笑得从条凳上跌下来，而拴在门槛上的一只狗，埋头啃一根骨头，吞进去，吐出来，再吞进去再吐出来。歌声是从哪儿传来的呢？不远处的槐树下，那个老头已经蹴了许久，现在用手在剔牙缝。可能是风沙钻进了口里，一只手在牙缝里剔，一只手却在怀里掏东西，一时掏不出来，站起身了，穿着的是一件袍子，长过了膝盖。
“口安，”我的老板给我说，“那是个道士。”
“哪儿是道士？”我说，“那蓝衫是菜场的工作服。”
蓝衫人终于掏出来了，是个破旧的小录放机。录放机可能卡了盒带，他摇着，又啪啪拍打了几下。
“原来是录放的，”我有点丧气，“亏了这么好的情歌！”
“情歌？”蓝衫人并不看我们，只是继续摆弄他的录放机。“这是窑姐儿拉客哩。”
我愣住了。多少年来，北京的舞台上总保留着这首民歌，所有的人都以为是爱的缠绵而感动着，原来竟是路边野店的妓女们拉客情景的小曲！想了想，蓝衫人说的有道理，我们噢噢着，虽有一种被戏谑的难堪，却对这个枯瘦而邋遢的蓝衫人感兴趣了。
我们向他走近，并掏出了一支纸烟递他，他的录�
