文物贩子在唐朝-第67章
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洗砚正因今日卢鸿登山未带他而在房中闷坐，忽然见上官玥拉着卢鸿里来，大诧站起，还未开口，便见上官玥脸现焦急，向自己比了个噤声的手势，连忙捂住嘴，不敢出声。
上官玥将卢鸿引至榻上坐下，卢鸿依然沉思不语。洗砚以前也见过公子悟道时的情形，再见上官玥用手势比划几下，心中明白，连连点头。轻手轻脚地端上茶来，放在卢鸿与上官玥身旁案上，又轻手轻脚地出去，在门口呆着看门去了。
上官玥又在一旁守了片刻，见天色已然黑下来，卢鸿却依然不动，怕是一时半刻也回不过神来，自己也只得先去了。又怕洗砚照顾不到，上官玥便行到上房来，求见孔颖达，见后说明卢鸿悟道之事。孔颖达一惊，继而大喜，亲自又到客房看了一下，这才叫过几个伶俐的下人来，日夜候在客房一旁照看。
卢鸿一坐就是几天，一直是懵懵懂懂的。饿了就吃，渴了就喝，困了倒头就睡，醒了还是接着发呆。手上不断比比划划，口中念念有词，当真如同得魔障一般。只可怜洗砚，担惊受怕，天天守着，只盼公子快点醒过来。
卢鸿在室内不管不顾，外边风言***可是传得开了。虽然孔颖达吩咐下人不许胡言乱语，只是他这府中本来就是众人目光焦点，下人中不知有多少收过人家好处扫探卢鸿的消息的。出了这等新鲜事，哪还保得住密？何况诽闻的另一位主角上官大小姐，本也是长安有名的才女加美女。因此二人携手而行一事，便如插了翅膀一般，一夜之间就传遍了长安城的每一个角落。
数不清的夫子先生摇头慨叹人心不古，世风日下；数不清的青年学子捶胸顿足，伤心欲绝；数不清的贵妇小姐交头接耳，窃窃私语。
当然也有例外的，一众追星族有样学样，居然第二天就又有几位大胆的青年男女，一般的乘车出游，比肩而行。一时之间，嘲笑者谩骂者仿效者纷纷而出，弄得整个长安都在围着这个话题转动。
偏偏两位主人公自当天起，再没露过面。卢鸿在闭关思道，上官玥则被怒发如狂的上官仪大人狠狠地批了一顿。虽然没舍得动用家法，但也给关在了闺房之中，不许她再随便出来了。
但谁也没有想到的是，自此以后，重阳节时青年男女携手出游，互簪菊花，居然成了长安一些追慕卢鸿言行、向往新潮的青年男女的流行时尚。本就开放的大唐，世风因此更为开放大胆。又过数年，整个大唐各地都效仿此风，以至于某些卫道的夫子讥讽道：以后这重阳节，还是干脆改名叫阴阳节算了。
第五卷 名动长安 第四十四章 变与不变
更新时间：2008…10…26 11：39：22 本章字数：3496
鸿对外界之事自然是一无所知，现在他头脑中反复推这一段段杂乱无章的文字。
事实上，《老子》与《周易》也有许多相通之处，此一点，习经之人均多有了解。但二者又存在很多不同之处，卢鸿对此也早有察觉。二者虽然同讲发展变化之说，但其着眼点并不相同。《周易》着眼点在一“易”字，讲究事物变化的一面；而《老子》着眼点在一“静”字，着重于事物不变的一面。
前时范阳经辩时，卢鸿以辩证解《老子》，便曾觉得对，“不变”为相对的论点，与《老子》中的思想，颇有冲突之处。虽然当时强辩不已，但心中未尝不存疑惑。其原因，正是在此。此次悟道自然已经明白，《老子》思想的起源，非是源于《周易》，而是源于《归藏》。
《归藏》与《周易》不同之处，其中很重要的一点即是用七八而不用六九。所谓七、八，乃是不变的阳爻、阴爻，而六、九，则是可变的阳爻、阴爻。《周易》所谓“七八为体，六九为用”，乃是指占卜时，预测的重点在于所得到的变爻之上。
易经最初乃是占卜之用，立卦时得到的卦数若是七或八，则对应的就是固定的阳爻与阴爻；若是六或九，则为可变之爻，视情况，阴可变为阳，阳可变为阴。因为占卜强调的就是变数，因此要视变爻的爻词、卦词、卦象等来解卦。
既然《归藏》用七八不用六九。则说明其卦中没有变爻，不强调变化。《老子》中“重为轻根，静为躁君”、“致虚极，守静笃”地说法也是符合此说。《归藏》自“坤”卦始，而《老子》言道：“知其雄，守其雌”，正是这一思想的体现。
进而推之，《周易》中的整体思想。便是体现变化。研究变化的道理；《归藏》中的思想。恰恰相反，便是说明世间不变的道理。
虽然知道了《归藏》的立论之本，但要把这一堆文字理顺出来，依然是一项极大的挑战。卢鸿全然处于一种玄奥地状态之中，《老子》五千言与乱简《归藏》中这七八百杂乱无章地系辞文字，就象两轮检字盘一般，在他头脑中分成了左右两面。双方均不断地高速转动。《归藏》中地文字不断打乱，又不断重排；而郑氏藏书楼中《归藏》中卦词、爻词，又不断地被筛选出来，与前时整理的《归藏》象词一一核对，在转动中不断调整，一点点地解析到《归藏》的系辞中去。
系辞乃是《易》的总纲，简述其最核心的思想与理论。如果解开了系辞，则整部《归藏》自然会豁然开朗。虽然这部《归藏》的系辞不过短短几百字。但若要一一将其重新排列到其原有的位置上去。实在是极耗心力。
也不知过了多少时间，渐渐地，一段段地词句开始成型。卢鸿知道此时正是最为关键的时刻。他的头脑中已经不再考虑《老子》，也不再参照《周易》，不断转动的，只有这《归藏》中七八百字，二百余句。二百多段句子，如乱舞地群蛇般，在卢鸿的头脑中四处游走。不知道哪里是头，哪里是尾，飘忽如雷击长空，电闪空谷，杂乱如狂风过岭，野马出笼。
此时卢鸿面色苍白，满头大汗淋漓，身体几乎摇摇欲坠。全凭一份坚毅之念，才支持他没有倒下去。他知道这是自己最为难得的一次机会，也许错过了，今生便再无一窥《归藏》至道的机缘。
虽然头脑中词句瞬间闪现，卢鸿的心中却一片清明。顺着隐隐地感悟，他终于在杂乱中抓到了那一线灵机。他小心翼翼地收摄着心神，瞬间找到了最起始的那一个点。心神一动，如天地初判，灵机乍开一般，忽然间头脑一片清朗，乱舞的章句霎时归位，一篇完完整整地系辞清清楚楚的映上心头。
没有狂喜，没有惊呼，卢鸿淡淡一笑，随即一头扎在榻上，沉沉睡去。
“致虚极，守静笃。道本于虚，虚然后形，形然后性，性然后动，动然后静。故虚为形本，静为动根……”孔颖达看着手上卢鸿最后整理出来的《归藏》系辞，边慢慢诵读，边悉心思索。一边的卢鸿微笑不语，只是面色还略有些苍白。
前时卢鸿解开系辞后，倒下便睡，足足睡了一天一夜才醒过来。洗砚目不交睫的守在榻前，孔颖达也是找了大夫来看过。大夫言道卢鸿脉相无异，只是疲劳过甚以至于此。果然等一觉醒来，又吃了备好的滋补米粥等饮食后，卢鸿已然恢复了过来。之后便写下自己解得的《归藏》系辞，请孔颖达过目。
久之后，孔颖达掩卷长叹道：“这《归藏》系辞博大大异于《周易》之所言。老夫年轻时读《老子》，也疑惑其与其他经书、子书，体例大异之处。观其分为八十一章，而各章前后无关，不涉人事，不明其为何如此。现在看了这《归藏》原文，方知不过是因象说道，起于六十四卦之象罢了。只是这章节之间，怕也有后人伪篡之处，比照原文，一看可知。”
卢鸿点点头说：“《归藏》系辞虽然已经排出，但深思其意，若要语得通透，尚需更大功夫尚可。学生最是疑惑的是，系辞中也明明说其以七八为用，不作变爻。则起卦、解卦之法，必然另有玄机。《周易》三演十八变方得一卦，《归藏》起卦演法，定然与《周易》不同。”
孔颖达也点头称是：“虽然易学之道，远不止卜之用。但若不能明起卦解卦之法，终不能明其本源。系辞中既未载明，于今之计，也就只能自为推算了。你先时曾道，以算学解易为正途。今日看来，也只有此法才或可重现天机。”
卢鸿“唔”了一声，细想孔颖达此语确是没有办法的办法。只是这样推算，虽然有系辞为参考，但茫然无序，也是难求。按说起卦的五十一大衍之数，如何演算其余数，也无法只为七八，一时难以索解。
孔颖达看卢鸿说话间又呆住，显然又因自己一句话，推算起卦之数，不由好笑，连唤几声，将卢鸿惊醒，这才说：“卢鸿，这起卦之法，也非是一时半刻能解得开的。你能解得系辞，虽说是机缘凑巧，但也是一直以来日积月累，方有此得。这几天你心体俱疲，若再强行推算，只怕反而不美。还是且放一放，先休息几天吧。”
卢鸿惊醒过来，自己也觉得好笑，连连称是。又问起这一段来诸般事宜，才知道原来这几天自己闭关期间，那《五经正义》的重新审定已经接近尾声了。
原来按照卢鸿分组之法，此次审书效率明显高于上次。更有那篇总纲为指正，越到后期，进展越快。现在初稿已经成型，就待孔颖达等重核之后，便要上报朝廷了。而谷那律牵头的《五经集注》也已过半，预计年底前后，也就差不多了。
此外前一阶段吵吵嚷嚷的各书院要求朝廷派驻格物训导一事，最终被朝议驳回。一时各书院怨声载道。只是前几天，又有消息说，居然有几个书院背后动作，从太极书院高价挖了几名先生去了。这几位都是太极书院聘请的外来教学，因为此事，太极书院颇有意见，还上书朝廷要求严责有关书院这一不光彩行为。只是朝廷之上各方利益交杂，很多受了各书院好处的高官，前次未能帮助通过训导之议，此次便转过手来，力压太极书院之议，最后便弄得不了了之。
卢鸿心中暗笑，眼见此事，定然是范阳与部分关系紧密的书院联手搞的一出戏。太极书院格物学本是卢氏的压轴本领，哪会容见钱眼开的外人进来的。所谓挖角云云，不过是掩人耳目罢了。朝廷或以为卢家欲独占格物在科举中的好处，必然不肯将此与众书院共享。却哪会想到各大世家暗中协议，共同应对朝廷。如此一来，朝廷以为太极书院吃了亏，反倒不会特别注意打压卢家；而各书院得了太极支持，格物科举中，自然也有更佳表现，国子监的算盘就难打得如意了。
孔颖达看卢鸿听着此事，似笑非笑的表情，就知道背面定然是有鬼。只是推广格物学说，乃是一件有利士林的大好事，不管朝廷、世家及各书院如何博弈，经学由此大为推广，不断深入，总是不争的事实。
卢鸿这时又问道：“这几日以来，学生那《画谱》不知进行得如何了？褚大人、大人及上官姑娘这几天可曾来过？”
孔颖达道：“褚、二位大人自然是跑了好几次了，只是见你不到也是无法。听说那木版水印之法果然行得，只是制版印刷等极为费时，因此书怕要年前后才能出得。至于上官姑娘……”说到此处，孔颖达有些迟疑，又顿了一下，才说：“却是未能再来。”
卢鸿见孔颖达说到上官玥时吞吞吐吐，似有未尽之言，心下疑惑，只是不便追问。师徒二人又闲谈几句，孔颖达要卢鸿好好休息，随即离开。卢鸿心中隐隐想起自己似乎是上官玥送回府来，只是想不起具体情形。想着上官玥在终南山上明艳的笑容，一时心中若有所失。
第五卷 名动长安 第四十五章 与读书人打成一片
更新时间：2008…10…26 11：39：23 本章字数：3475
鸿这几天不出门，上官玥也给关在了家里，可把立父子憋坏了。不管是有什么难题，一概没有了人解答，只好三人一起研究。好在前期工作已经有了足够的基础，倒还没有遇到特别为难解决不了的事情。
好容易见卢鸿出关了，三人立时就集体杀来，将进展情况向卢鸿详细说明，更把目前印成的画页拿来给卢鸿看。虽然比较后世成熟技艺，还有相当差距，但能够做到这一步，已经让卢鸿非常满意了。但是三人好像约好了一般，只字不提上官玥，让卢鸿不明所以。
祖述、卢修等人这几天也多次派人来探问卢鸿情况。卢鸿恢复之后，又分别登门探看，说起游山的趣事，都是笑个不停。只是一说到上官玥，就都变得吱吱唔唔，忙着转移到别的话题上去了。
卢鸿觉得奇怪，背地里向洗砚打听，这才知道当日上官玥不避嫌疑，送自己回来一事。卢鸿印象中也不是很清楚，当时一心全在推算《归藏》，身边种种，竟然全未在意。此时知道了前因后果，心中对上官玥既感且愧。只是事已至此，总不能自己跑上门去道歉。也只得长叹两声，暂且放下。
接下来的几天，卢鸿除了休息之外，便是帮着孔颖达审核《五经正义》的终稿。这一段以来，卢鸿关于绘画的论点，已经逐渐传扬开来。尤其卢鸿为褚遂良所绘的那件石图，在大唐上层中多有所闻。也有不少人都亲眼目睹，叹为四绝之作。立本等更是宣传得不遗余力，使文人墨客对于画艺地认识，有了全新的转变。
只是关于起卦方法的推算，一直未有进展。卢鸿也不过分强求，闲时便研读《归藏》全文，揣摩其意，以图终有所获。
《五经正义》的最终定稿终于完成了。孔颖达、颜师古面带微笑。全组人员都集于书房之内。大家全是喜笑彦彦。这部《正义》重审历时不足一年。成书之速超出了所有人的想象。尤其这一时期，所有人都自觉对经学理解颇深，说起这近一年的经历，都是感慨连连。
孔颖达笑着说：“有劳诸位，同心协力，方使《五经正义》重审如此之速。虽然经历略有曲折，但以老夫观来。最终这版定稿，必可为经学一放异彩。他日梓行天下，诸君也当名留青史。细想这一年来苦辣酸甜，百感交集。最终有成，老
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