在北宋的幸福生活-第172章

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　　　　提议之人好像也明白何胖子的言下之意，轻微一笑表示同意，毕奂以胖子的体型，平时走几步路就气喘吁吁的，出门基本靠仆从抬着，况且现在的天毛比火还要烈上几分，还是在棚子里比较凉快，能不出去受罪自然尽量避免。
　　　　棚内其他几人显然也是这个心思，有气无力似的应声表示赞同，只是朝着远处的和尚道士点头示意了下，权当是打过招呼，寻思着以后有空再向几位大师、真人告罪，随之纷纷拿胖子打趣起来。
　　　　“何兄好算计。怪不得生意越做越红火。”
　　　　“那是自然。诸位不妨回忆一平几年前何兄的模样，再与现在对比，就知道何兄是怎样“发，了。”
　　　　体胖的人心性似乎也比较宽宏大度，毕竟肚子比常人大嘛，何胖子显然也是如此，丝毫没有在意他人或笑谈或暗讽的话。接过仆役呈递的干巾帕，将身上的汗清抹去，长长吁了口气，肉脸透着一团和气说道：“没想都到这个时候了，诸位兄台不寻思看待会如何应对，还有心情拿小弟说笑。想来大伙心中都有数了吧。”
　　　　什么意思？知道何胖子不是故弄玄虚的人，棚内的士伸暗暗思索起来，所谓物以类聚。人以群分，今日能坐在一起的，不敢说都是聪明绝顶的人，但绝对没有笨蛋，一经提醒，眼珠子溜溜转动片刻，立即若有所悟。
　　　　“何兄之意，莫非那范，，把大伙召来，不是为了求雨，而是有什么算计。”
　　　　“算计不算计小弟不知道，只不过在座的诸位心理也清楚。”何胖子轻笑，被满面肉团挤得差得看不到的眼睛掠过一道精明之色，声音也压低了几分：“想想诸位这几日表现，范”心里肯定不怎么痛
　　　　。
　　　　凉棚内诸人暗自点头，这几日官衙中人没少上门借钱、买粮，可是都被他们或借口或敷衍过去，丝毫不配合，易地而处，恐怕他们心里也满肚子的气。
　　　　“见招拆招就是。难得他还能将我们”强行买卖不成，要是真有什么，再不济我们可以先应承下来，到私底下么，该怎么着还怎么着。”仗着自己后台深厚，有人满不意说道，只不过这话似乎不怎么强硬，透着一股心虚的意味。
　　　　粮食作为人维持生命的必需品，是流通最广泛的商品，影响到社会各个方面，尤其是在灾荒年间，粮食不仅对百姓而言关乎生死，对统治者而言，如果百姓缺乏粮食而挨饿，就会引发变乱，毕竟不只是历代，本朝就有无数揭竿而起的事例，所以历朝法律法令明确规定，禁止商人囤积居奇，轻者收监，重者抄家予以极刑。
　　　　这些人不是不清楚囤积居奇的后果，不过虽然他们不知道资本论，也不清楚有百分之百的利润就会使人不顾一切法律；甚至犯罪，不怕绞首的危险的言论。但他们确实将这个至理名言贯彻执行到底。
　　　　况且，法令规定的是禁止商人囤积居奇，然而他们却不是身份卑贱的商人，而是杭州乃至两逝路里赫赫有名大乡仲，大地主，抛开本身的名望不说，身后的背景势力在地方可谓是盘根错节，有的人甚至可以在朝廷里说得上话的。所以明知道这些人在玩什么把戏，官员们也只能客客气气的上门求借购买粮食，不敢强行征纳。
　　　　虽然底气很足。背景深厚，一般人可不敢招惹，不过在场的诸人心里还是有几分惴惴不安，毕竟范仲淹可不是一般人，名满天下不说，就算如今被谪落，但是人家在朝中经营多年，人脉威望还在。谁敢小觑。
　　　　“这难说，人家可是太守，吩咐下来，谁敢不遵令行事啊。”有人说道，语气倒表现出讽十足的刺意味，可骨子里却透出一阵怯意。
　　　　“兄言之有理，俗语有云，民不与官斗，就算我们可以阳奉阴违一时，最后官人们生起气来，吃亏的还是我们啊。”
　　　　如果是换成其他官员，众人也不会如此在意，可是范仲淹的名声实在是太望，而且有两任杭州知州的经历，在场的诸人早就深深领会范仲淹的手段，既然有前车之鉴，没人蠢到再明知故犯。
　　　　一时之间，棚内不少人心里在打鼓，寻思着是不是该主动配合官府的工作，但一想到即将到手的利润，那可是灿光闪闪的钱啊，心中一阵肉痛，立刻犹豫不决起来。
　　　　“其实诸位也不必惊慌，这不过是在下猜测之言，事实未必就会如此。”何胖子乐呵呵说道，心里一点也不紧张，似乎还有一丝幸灾乐祸的味道，而事情确实也是这样，谁都知道何胖子固然是杭州富户豪仲，但人家经营的是茶、瓷生意，囤积粮食的事与他根本就不沾边。
　　　　或许换个角度来说，胖子也都是小心眼，人家不过是取笑他几句，转眼就报复回来，随意抛出个不知真假的议论，顿时让不少人心里七上八下的坐立不安。琢磨着是不是趁着范仲淹没来。赶紧鞋底抹油，免得待会在众目睽睽之下不好
　　　　也不怪他们偏听偏信，主要是时下的形势却不容他们不多想，城中缺粮的事情已经人尽皆知，而这几日官员尽住城中富户家跑，但是收获甚微，人聪明；想的也越多，想像一下，如果在万千人面前，借机提出某些过分要求。自己能厚着面皮拒绝吗？
　　　　答案自然是否定的，树要皮，人要脸，当着父老乡亲的面，特别还有不少人是知根知底的近邻，谁好意思不答应？就算有人真撕破面皮，把一切都豁出去了，以后恐怕就要过着千夫所指的生活了。
　　　　这些人心里不安，不过都是些喜怒不形于色的人物，表情依然十分淡然。自然没人看得出来，在其他人眼中，他们仍然是舒服的享受着，而想到自己在毒辣的阳光底下暴晒，皮肤灼热不已，汗如雨下，感觉连身体内的血液也将被蒸发了，愤慨的心情油犹然而生。
　　　　只，架子还真大，大人来到，居然连起身恭迎的意思都没有，分明没把大人放在眼里，真是目中无人之极。”这并不是挑拨，而是一个老好人的感慨。却见钱塘刘仁之刘主簿晃脑微叹，侧身朝楚质说道，话里冒出一股无边的怨气。
　　　　能让平日素重风度的刘仁之说出这样刻薄的话来。显然他心里怨气冲天，不怨不成啊。换成是你，连续跑腿几日，嘴皮子都快磨破，一点成效都没有，当然憋着一肚子火气，总得让人发泄下吧。
　　　　而当做法事的和尚、道士入场之后，过了片刻，紧跟而来的是钱塘县的几位主安及一帮前呼后拥的衙差，不过这时凉棚内的官仲们心神恍惚，也没有留意，或者留意了也不过来照面，这等失礼的行为，立即激起本来就心有不满的刘主簿的反弹。
　　　　轻瞥了眼凉棚，楚质轻笑，心情好像不错，也没有搭腔，径直朝祭台附近走去，几个州属官吏连忙迎上来见礼，有外人在场，还想埋怨几句的刘仁之这才闭口不言。
　　　　作为一县之长。楚质还是有些特权的，当然不可能像周围普通百姓一样站挤，在官吏的引领下，来到一个有帐幔拔盖的席位坐下，桌案上摆放有几种冰凉甜点、果瓜，而且由竹子草藤编成的椅子不易受热，坐下之后，感觉有几分清凉。
　　　　“这几日刘主簿着实是辛苦了，不值得为些许，人动气。”某个。言辞含糊了下。分了块甘甜瓜到刘仁之面前，楚质微笑道：“怒火伤身，品尝下这甜瓜，听说是从海外运来，可败火清心。”
　　　　宋代时候并不禁海，而且可以说得上是海外贸易最为兴盛的时代，邻近杭州的明州就设有市舶司负责管理，不过古代交通不畅，果瓜之类的东西也保存不易。但是近水楼台先得月，加上江南水运较为发达，一些新鲜的果蔬出现在杭州也不出奇，毕竟这种事情也有先例，一骑红尘妃子笑的典故告诉世人，只要你心里有我，天涯海角也不是距离。
　　　　耐不住楚质的热情，况且甜果肉散发的香气特别诱人，刘仁之半推半就下。自然不会拒了上官的好意，依言行事。甜瓜之所以叫甜瓜，不仅入口香脆。而且汁液带有丝丝清甜，轻微嚼动，立即化成清津融入喉中。令人回味无穷，连楚质也忍不住多吃了两片，然而却不知道这甜瓜的具体名称。
　　　　相对而言。楚质算是见多识广，若是论起见识来，不敢自称天下第一，但起码不逊于任何人，怎么说也是长于新世纪。网络、电视、媒体遍布各个角落。每日被迫接受的有用或无用的信息可以用万来计算，虽没尝遍过世界的每种果瓜，但多多少少也听说过。
　　　　不过说实话。古代拿来主义盛行，说好听的就是拥有广阔的海纳百川之心，只要是好东西，都纷纷予以引进，加以改良。最后变成自己的，过几百年后。经过几度杂交，早已面目全非，楚质不认识也正常。
　　　　掏出丝巾抹了下沾满果汁的手，楚质嘴角泛出笑容，自从旱灾来临之日起，心情很少像今天这样轻松自在了，若是知道科举那么容易中的话，当初就不应该那么早参加应试，饱尝为官一任之累，先逍遥几年也不迟。
　　　　还好楚质这种欠扁的心思没有宣扬出来，不然肯定引起公愤，不过这种心理楚质也只是想想而已，毕竟他也明白，如果不是运气和何涉的帮衬。不要说考中进士，恐怕连贡试那关也过不了。
　　　　幸好忙过这几日，以后应该可以轻闲下来了，到时候”白谨瑜俏美的身影浮现在脑海之中，楚质还没有来得及沉醉，却听附近传来阵阵哗然。不用旁人提醒，楚质自然侧目而视，却是范仲淹与州衙官员轿乘驾到。
　　　　出场官员与上次西湖盛会差不多，不过也有细微的差异，如果有人细心留意的话，可以发现，这回不仅是城中路、州、县官吏到齐，还有杭州辖下的各县官员也露脸了，这种杭州官僚共聚一堂的场面可不是那么容易见到的。
　　　　经人提醒。这顿时让某些心中忐忑的士仲更加不安起来，本来还想前去相迎的脚步立时迟缓了几分，有几人甚至下意识的后退几步，去意顿生，反正这里热闹杂乱之至，只要混入人群中悄悄遁走，肯定不会被人发现。
　　　　中元节本就比西湖盛会更得民心，而且举行的的方在宽敞的城郊，前来的百姓如同云集，这时城中想来街巷已然空荡荡的，而这里呈熙熙攘攘、摩肩接蹬的景象，还好有衙役在旁维持秩序，一些官吏不时加以引导，不然可不是乱字能形容的。
　　　　“哐、哐、哐”几面铜锣震天而响，百姓渐渐静了下来，这时台上的司仪连忙扯开嗓子喊了起来，扯了几句耳熟能详的废话，代表百姓向父母官们致意。又东拉西扯的说起了中元节的传统、意义，待缅怀先人完毕之后，已经过了小半个时辰，终于在百姓不耐烦的目光下宣布水院法会正式开始。
第一章第二百七十七章　机会来了
　　　　二于后世来说。众个时候的集会没有领导讲话！类的二。程序全由司仪官主导，一声令下之后，鞭炮、锣鼓瞬时响起，早就已经准备妥当的和尚、道士立即行动起来，或招起经幢，或挥舞木剑，一时之间，各种法器、木鱼、铃锁、磐磐的声响交杂，连同诵经的声音源源不断的传入众人耳中，场面确有几分庄严肃穆。
　　　　台上和尚、道上认真施展所谓的通神求雨秘法，落入楚质眼中，自然腹诽鄙视不已，权当成是在看猴戏，不过这时百姓已经进入虔诚状态，楚质当然不会把心中所想表现出来自找没趣。
　　　　楚质哲学还算合格，当然明白什么叫做历史局限性，在现在的环境下，向一群从来没有接触过物理知识的百姓讲解**形成的原因，古代不清楚什么是神经病，但也不妨碍人家把你当成疯子。
　　　　而历史成绩优异的楚质也明白，在中国当天才没有问题，毕竟古代从来就不缺乏天才，什么生而知之、十二为相的例子在史书上屡见不鲜，但是天才往往与悲剧相生相伴，天嫉英才、英年早逝的例子也数不胜数。
　　　　而且有哥白尼的下场在前，楚质哪里还敢表现出格啊，虽说北宋时代治学环境还算宽松，各种学术流派共存于世，理学才刚刚有萌生的痕迹，连嫩芽也算不上，思想不像明清时候那样僵化，但依然继承历代以儒治国的套路，深得三纲五常精髓。
　　　　宋朝奉行的是君权神授的国策，虽不以言论获罪，文人士子可以直讽君王得失，但从来就没见过有人指天骂地，而且楚质觉得朝中的大臣宰相甚至皇帝有时候应该觉得很冤枉，毕竟按照儒家天人感应的说法，当地方发生什么天灾**时，肯定是原因人间的皇帝大臣不施仁政，导致上苍降下惩处。
　　　　所以皇帝应该予以警惕，最后下个罪已诏什么的以示忏悔，当然，这个罪已诏可公开可不公开，写好之后直接秘而不宣的焚烧给上天，意思一下就行，有时候连朝中大臣都不知道诏书是什么内容，更加不用说普通百姓了，可能连这事都没听说过。
　　　　相对皇帝做做样子而言，宰相大臣就到霉得多，以现在杭州干旱为例，如果因为官衙救灾不利，导致严重后果的话，一般来说，地方官员固然要负一定责任，但说不定这事又会成为朝中某些人可利用的机会，一旦被言官御史以此指责，轻则罚俸，若是被政敌不依不饶的攻击，或者可能会黯然下台。
　　　　法会场面热闹非凡，高僧道士认真卖力施法，底下百姓虔诚实祷告，时间慢慢流逝，不知不觉中已经过去一个多时辰，当百无聊赖的楚质在心里数到第一千零一只锦羊时，耳边终于传来司仪天籍般的声音。
　　　　“渡魂礼毕，现请永明禅院弘道大师向上天祷告，祭祀求雨。”
　　　　听到这句话。楚质顿时一阵失落，原来是自己理解错误，本以为刚才的是求雨仪式，没有想到却是在超渡亡魂，求雨才刚刚开始而已。
　　　　随着司仪的引请，一个慈眉善目的老和尚慢步走上祭台，场下大部分人都认识这位出身名寺的名僧，立时报以崇敬的目光，如果不正在进行一项庄严肃穆的仪式，恐怕早已呼声阵阵拥上前去了。
　　　　看着台下那双双充满热切的眼睛，弘道和尚心中得意不已，浑然不觉某些道士嫉恨的神情，自顾奉起祷文，以最饱含深情的声音吟诵起来，祷文辞藻华丽，字句抑扬顿挫，不过除了少几个人之外，恐怕没多少人听得懂他在念叨什么。