回到三国当校长-第85章
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作为一个成名学者，蔡邕这种活到老学到老，积极接受新知识，以及不耻下问的精神实在很令人尊敬。但是作为一个单亲的父亲，则未免有些失职。
的确，追寻知识和真理是人类最崇高的行为，但为人父母的，有时还需要为了孩子而牺牲的理想和追求。从这一点上说，为了大家而不顾小家的行为，好像也就不是那么特别值得提倡了。
看到大概是进入了青春期中非常微妙的反抗期的蔡琰的抗拒反应，党爱国只能在心里苦笑。和其他十三四岁的女孩子比起来，蔡琰已经算是十分淑女的大了吧——此时他只能这样在心中安慰。
“对了”
党爱国的眼睛余光扫到了蔡琰的袖子上之后，好像头顶上突然冒出个被点亮的白炽灯泡，想到了一个好点子（大概）。
也许是被盛夏的高温热昏了头——虽然对于拥有“观察者”的党爱国来说根本就是一点也不热，反正他竟然莫名其妙地做出了不像会做的行动。
“昭姬不要生气了，我想到一个好主意。”
头脑中的某些元素正在自由地排列组合的党爱国“蹭”地从座位上蹿了起来，快步绕到蔡琰的身边，拽着她的右手和左臂把她拉了起来，顺便拿走了她右手中抓着的毛笔。
“干~~干~~~”
因为突然被党爱国触摸到了，蔡琰头脑中一片空白，嘴唇不停颤抖着，用有些走音的语调问道。
从她的手和小臂上传来了火烫的感觉，烧得她就像正泡在很烫的浴桶里一样，脸和耳朵都感觉发胀发木。虽然不她碰到了体表温度比她要低许多的党爱国，为会产生这种觉就是了。
——这也许是就“爱”的力量？
呵呵，或许只不过是单纯的害羞而已吧。一定是这样
必须是这样不可
“你你你、你想干周、周围还有人呐……”
蔡琰此时虽然因为害怕而心跳加速手脚发软，但还是奋力地挣扎了起来。她的嘴唇之间稀里糊涂地都说了些，就连她这个记忆力超群的天才少女都不记得了——而且是声音刚说出口就马上忘记的那一种。
“一会儿就好了，把手举起来，保持这个姿势不要动。我也不做啦”
党爱国强迫眼圈里噙着泪水的美*女服从了他的命令，然后一边这样说着，一边蹲下了身子……
0132肿、肿么了？
0132肿、肿么了？
在蔡琰身边蹲下身子的党爱国扯住了少女的宽大衣袖，然后用从少女手中取下来的毛笔，将她左袖原本作为“污渍”存在的那条墨线改成了“一帆风顺”中，把“一帆风”三个字连在一起的“横”。
写完之后，党爱国稍微端详了一下，好像不太对称。于是他又绕到已经呆住了的蔡琰右边，拽起她的右手衣袖……不过要写点什么？
党爱国只考虑了几秒种，然后就出于对称美的考虑，写了“一路平安”四个字。其中“一路平”的横，也同样连成了一条线。不管是从外观还是字意，也都马马虎虎算是对称？
嗯，这件好像是被称作“流云裳”的古代流行服装，经过党爱国的改造，已经变成了引领时代潮流的“新新人类”最喜欢的个性时装了。
这个将无意划去的“墨迹”当作有意留下的“字迹”的一部分的灵感，就是传说中的“发散性思维”？发散性思维果然很好很强大。
就和党爱国制作中央大学女生校服时的“设计灵感”其实来自动漫中的“水手服”一样，他的脑袋中突然冒出来的“发散性思维”，也只不过是照搬了“用印满外语中的骂人话的布料来制作衣服”这一坑爹的恶搞设计而已。
只不过自以为走在时代最前沿的党爱国，其实却早已经落伍了。现在那些引领时代潮流的外国明星们，都流行在身纹一些繁简汉字或日文汉字的刺青。比如贝克汉姆的腰侧，就纹有草字体的“生死乃命，富贵由天”。
蔡琰的素色流云裳被党爱国用毛笔这么胡写乱画一番，比起时装来，倒更像是驱邪用的法衣了——因为是蹲着用笔，又是写在悬空的轻薄丝绸，所以党爱国的字乍看之下的确比道士的鬼画符强不了多少。
绝对不仅仅是因为他的软笔法太烂的关系。
不过党爱国现在又确确实实地被大家认定为神仙，如果他真的宣称这是自己制作的可以保佑旅途平安的法宝，那么这件因为被某人胡乱涂鸦而严重贬值的衣服，肯定会引来无数有钱人的疯抢。
虽然党爱国的本意是提倡科学，但就从他连自己的“未来人”身份都如实相告，却还会被几乎所有的人自行脑补成“未来人神仙”这一点，就可以得知他现在的实际境遇是“理想很丰满，现实很骨感”。
尚未成功，同志仍需努力啊
我是的分割线
对自己的毛笔字缺乏正确评价的党爱国沉浸在了“创作”的快感之中。但他写完了“一路平安”这几个字之后，却又觉得这件衣服现在的样子与自己头脑中的效果有些不符，好像没那么“潮”。
不过要将整件衣服的布料都写满字句太费力了，因此他又“灵机一动”，打算在蔡琰的身体再写一个四字成语。
——在蔡琰的两只袖子，联和下联都有了，怎么能单单缺了横批呢？
醉心创作的党爱国本打算将从自己的头脑中突然蹦出来的，很适合用在三国人物身的“一骑当千”这个词写在横批应该写的地方——美女蔡琰那只能算作丘陵的胸前，但是笔还没有提起来，他的潜意识就制止了自己这种带有性骚扰意味的行径。
不得不说，党爱国果然真的是在中国警界被称作“最后的良心”的“好人”。
这位“好人”只是在蔡琰的面前晃悠了一下，便在心里阻止了自己的性骚扰行为。他极其自然地在蔡琰面前侧过身，装作是为了用毛笔蘸墨汁。
然后党爱国顺势绕到了蔡琰的背后，左手轻轻撩起美女如墨的青丝，打算把“一姬当神”……不，是打算把“一骑当千”写在那有些单薄柔弱的背。
——他的理性能这么顺畅地发挥作用，绝对与某个大概是初中生年纪的美女那让非萝莉控提不起什么犯罪冲动，而萝莉控又觉得太过碍眼，正处在尴尬的发育期里的胸部有很大关系。
“啪”
刚才还一直处在呆滞状态的蔡琰在党爱国撩起她的长发时，忽然浑身一颤清醒了过来，扭过身子一巴掌拍掉了党爱国的手。
尽管这次**与**之间的碰撞在安静的房间中发出了清脆的声音，但是因为少女那小小的手掌太过绵软无力，就连猫咪爪子的肉球一样，所以就连自动运行着的“观察者”系统都没有将其认定为是需要反击的攻击性行为。
不知道为什么，因为头发被党爱国碰触到了的蔡琰表现出了非常激烈的反应，正满脸羞红地狠盯着某位十分诧异的“好人”。
这也难怪。已经三十多的苦逼处男自然不会了解，对于许多女人来说，身体各部位的**性排序与见光度排序并不等同。
她们或许可以大大方方地身穿布料很少的比基尼暴露出胸部和大腿来，但却会因为暴露出某些特别的部位而感到非常羞涩。对有些人来说是腰，有些人是脚，而还有一些人是头发。
而蔡琰，就是那种认为头发是很**的部位，不能被男人碰到的少女。在党爱国的触摸到她的头发时，她感觉整个心弦都好像被他用力拨动了一样，在心湖空发出了大大的杂音，将原本如明镜止水的心湖震出了一圈圈波纹。
不光如此，虽然有些莫名其妙，但蔡琰此时心中却是觉得非常非常恼怒。
她很清楚这股感情并不全是因为她的头发被党校长碰到了的缘故，也并不是针对面前这个被她怒目而视的人，完完全全是属于无中
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0132肿、肿么了？
0133昭姬的烦闷
0133昭姬的烦闷
“《礼》有云：‘男女不杂坐，不同施枷，不同巾栉，不亲授。’况且妾身已有婚约，党校长如此调戏于我，未免有损清名。”
端正优雅地坐在椅子上的蔡琰，此时声色淡然地对已经呆住了的党爱国这样说道。
她的语调既客气又柔和，但却让人心里非常不舒服，好像是个陌生人一样。
不，现在的这种情况，蔡琰就像是电视剧里的某个知书达礼的落魄家族的大，面对着党爱国这个她家绝对得罪不起的某个纨绔子弟，只能强压下心头的厌恶，妄图用道理说服对方不要再骚扰她。但在她的客气中，却透出了隐藏不住的冷漠。
为会变成这样？
如果的话，党爱国现在就不用摆出这么一副苦瓜脸了。正是因为他不究竟了，所以才会讪讪地试图向蔡琰解释：
“抱歉，我真的没有其它想法。更何况，‘男女授受不亲’这样的封建思想，根本就是的……”
只是因为蔡琰突然无缘无故地翻脸，党爱国就有点手足无措了，开始絮絮叨叨地对她解释起的“男女平等”思想。不得不说，他的恋爱经验还是太少了——虽然并不等于0经验，但也仍然是属于“初入情场”的阶段。
这种生物，有时就是会无缘无故地发脾气，甚至是故意没事找事。但实际上只要不是神经病，没人会真的毫无理由就发火的。
也许是因为你光顾着打DOTA冷落了她，也许是因为她偶然听到了“闺中密友”在背后说她的闲话，也许只是因为她的大姨妈来了……总之，们看似无理取闹地生气，必定都会有一个或许微不足道的诱因。
其实这种莫名其妙发脾气的烦人举动，和另一种有些人大概觉得很可爱的行为有着本质上的共同点。
那就是——
撒娇。
没，就是撒娇。
因此在情报不足，根本无从得知的女或为突然翻脸的时候，正确的应对举动就是“哄”。不管应对生气和应对撒娇，其实都是要靠“哄”的。
不要问理由，也不要管对。总之作为男人你就委屈委屈去哄哄她就好了。
如果真的有值得生气的理由，过后她就会告诉你；如果她其实只是无理取闹，过后她也会默默地反省。
当然，这个时候你可以把误主动揽到身上，但是千万不要为了“深刻检讨”的误而主动坦白。
要哄好，你只需要承认眼前的误就可以了——何况这误还未必真的是你的。但如果你老老实实地把真正值得她生气的误也坦白出来了，千万不要以为她会高兴，并且大度地原谅你。你的作法不仅是火上浇油，而且是引火上身，肯定会自取灭亡。
一定要时刻牢记无数前辈的血泪教训：
坦白从宽，牢底坐穿。
抗拒从严，回家过年。
不过还有一种例外情况。如果你是一个有钱有势的人生赢家，那么自然不必去哄，她敢跟你翻脸就立即让她滚蛋。只有别人哄着你的道理，没有你哄着别人的道理。但这只不过是“玩”，而不是“谈恋爱”。
玩的心得和谈恋爱的经验可不能混为一谈。等有机会的时候，我们再单独交流交流——想当年，咱也是号称情场小王子（伪）的厉害存在。
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正是因为党爱国对蔡琰现在的心理状态以及应对方式一窍不通，所以他才会白费唇舌地和正在莫名其妙地生气的少女讲“女权运动”。这个时候，他讲的越多，反而会让对方心里越烦躁。
虽然蔡琰是个极有素质的文学少女，但毕竟文学少女也是少女，而且还是比一般少女感情更加细腻敏感的类型。所以过于木讷的党爱国那些“不解风情”的废话，只能起到火上浇油的作用，让少女的心中更加烦闷。
你为生气？
这个问题，就连蔡琰都回答不了。只不过她就是生气了，就是烦躁了，就是冒出了许多也没有察觉到的负面感情。人类往往最难以察觉的心情——“知人者智，自知者明”其实也可以用在这里。
此时，蔡琰面对着好像唐僧一样，在那里兀自解释着“大逆不道”且“扰乱纲常”的“女性解放思想”的党爱国，感觉的心理快要到达忍耐极限了。
如果用漫画的手法来描述的话，现在那个有着和党爱国一样的面孔的唐僧，正像念经一样从嘴里吐出一串串肉眼可见的句子，在空中来回飞舞盘绕编织成了一个大大的“女”字。
然后这些在空中飞舞的句子从四面八方冲击着面容和蔡琰完全相同，却穿着带有虎皮花纹的齐B小短裙的美*女孙舞空的脑袋，接连不断地撞出星星来。每多一颗星星，美*女孙舞空脑门上的青筋就会跟着增加一个。
就在满头青筋的蔡琰已经有些忍耐不住了，已经开始在头脑中幻想掀翻面前的桌子，把党爱国踩在脚下，让他哭着道歉的样子时，在她的对面一直“念经”的党爱国的声音却戛然而止了。
“？”
即使是夏季的夜晚那烦人的蝉鸣声，如果突然中断了，也会让人十分在意。虽然蔡琰心中一点都没有听进去党爱国的话，只是觉得他的唠叨很让人火大。但是他的话只说了一半，就好像被人掐住了脖子似的停住了，这反而让少女暂时忘
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0133昭姬的烦闷
0133昭姬的烦闷
0135女儿的婚姻=蔡邕的报恩
0135女儿的婚姻=蔡邕的报恩
党爱国听完貂蝉的说明，才其实想岔了。蔡邕与河东卫家早在几年之前就给两个孩子定下了婚约，并没有钻中央大学的规则漏洞：既然不让结婚就先来个订婚。
而且等貂蝉将这桩婚事的前因后果细细道来之后，党爱国也弄明白了一个在后世史学界始终争论不休的问题——即蔡文姬生年的真相。
科学院文学研究所编写的《中国文学史》中，将蔡琰的生年确定为公元177年。而在近代，最早明确提出这一概念的是大文豪郭沫若。在其戏剧《蔡文姬》中就曾有这样的说法：蔡文姬于建安十三年（公元208年）由曹操遣使赎回，初归汉时估计年三十一岁。
而据《后汉书？烈女传？蔡琰传》记载：
陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。
因为《后汉书》为南朝刘宋时期的范晔所编撰，所以此时的蔡昭姬避司马昭之讳，“被改字”为文姬。
