文化抵抗最前线-第167章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
又单独找毒岛冴子。那些针对性的羞辱，是为了锻炼毒岛冴子的心，提高剑道的境界，完全是为了她好啊！
而最被人诟病的五个人拴在一起。则是为了安全考虑，如果突然有人变成丧尸了，最多也就牵连四人。
关键是，如此完美的拓展训练，大大加强了走入社会后融入集体的能力，大大加强了他们自身的生存能力。
这样的解释。起了多少作用真的很难说。
日本人从小的习惯就是你说我听，听到了，点头了，是不是理解，是不是真的赞同，根本不会表示出来。
本来高城百合子还想用事实说话，比如大BOSS没碰任何女孩，没有肛任何男孩，甚至没有真的伤害任何一个人。
可是为了保护宫本丽，宁匀拒绝了高城百合子澄清性向的建议。
本来这个世界也呆不了几天，面子问题对宁匀来说，就更不重要了。
何必让好几个女孩受伤呢。
如果宁匀澄清了，受伤的当然不只是宫本丽，那几个女孩无论那个也接受不了。
这个道理，高城百合子当然也知道，自己的女儿沙耶知道真相可能会想死。
但，这关系到的可是恢复秩序之后的法律问题啊。
而宁匀拒绝澄清还选择做邪恶大BOSS，也有一部分原因是为了高城百合子。
对高城百合子来说，只有有事做，忙起来，才能忘记那些伤痛，才能不胡思乱想。
这段时间过去，消磨了记忆中的印象，以后才可能有幸福的生活。
如果这段时间专注于过去，痛苦的记忆只会越来越深刻，纠缠不去。
既然过几天就要离开，这段时间自然要好好珍惜，高城百合子不仅要忙于安抚几个女孩，其他学生，威胁紫藤浩一，还要应付宁匀的热情索求。
高城百合子几乎处于一种头昏脑胀的状态下，放开身心的接受这短暂而热烈的一段感情。
离开的时间到了，宁匀想和高城百合子坦白的时候，出了意外。
计划赶不上变化，虽然宁匀保证了所有主角不死，但情绪稳定的任务没有完成，所以滞留时间被迫延长一个月。
本来宁匀计算好时间，拯救人类后，政。府不可能几天之内恢复正常，自己离开的时候也就不会有麻烦。
但现在延长了一个月时间，就无法保证会出什么状况了。
可日本政府的低效率。又一次让宁匀震惊。
滞留的一个月，电视台都来采访宁匀了，警察才在一个月末尾的时候，姗姗来迟。
……
这一个月发生了很多有趣的事儿。
因为本身构架的冗余特性。网络恢复的速度很快，更多的打丧尸方法上传到视频网站。
不过最流行的不是这些，而是一段丧尸之舞。
某个美国黑人，利用丧尸被声音吸引的特性，左右手各持一部手机。间断的左右播放，让丧尸跟随自己起舞，带着丧尸旋转，俯仰，抓挠。
这段全程高能充满欢笑的舞蹈，引起无数跟风模仿，在丧尸还未消亡的大地上，比骑马舞还火热的多。
直到网上出现一段由华国某个老农发出的视频，引发更大轰动结果，才结束丧尸热舞的热潮。
事实上。这个视频是老农的儿子发到华国网上的，视频中还有老农儿子和老农的简单对话。
但很快，这段视频就被转发到了YouTube上，还配上了英文字母。
张艺谋镜头下的贫穷农村……
老农儿子举着手机：“爹，您这是干啥，太危险了，快下来！”
老农：“有啥危险的，咱家穷，你个臭小子没本事赚钱，让你打工你不去。整天懒的坑都不下。”
老农儿子：“爹，你就别作了，快下来，爹。您是我亲爹！”
老农：“你个龟。儿。子，我不是你爹谁是你爹！”
老农儿子：“爹，是我不愿意打工吗！现在讨个薪都要判，我打个熊啊打！您快下来吧。”
老农：“下个球，咱家穷的连辆自行车都没有，只能开这个大牲口了！”
老农儿子：“太危险了。电视上都演怎么杀，您怎么能骑呢！”
老农：“你懂个球！这么好的大牲口，比驴都听话！不喝水，不吃食，力气大，驮着我到处跑，还要什么自行车！看看这鞍子，你爹我新打的，结实着呢，还有个扶手，掉不下来。下面还有个叠着的小棉被，软软呼呼的垫着，屁。股一坐就陷下去，用你们年轻人的说法，这叫尸体工程学。”
老农儿子：“人体工程学啊，我的亲爹。”
老农拍拍丧尸头：“你个不学无术的混球，这不是死了吗！”
老农儿子：“爹啊爹，我不是怕您掉下来。我是怕丧尸咬您啊！这东西传染！”
老农：“你个龟。儿。子，没看我把牙都拔了吗！”
老农儿子：“不对啊爹，我看嘴里好像有东西。”
老农：“你个龟。儿。子，站那么远怕什么，过来看。”
老农儿子举着手机走进：“天，这嘴里是什么？”
老农：“是个球啊！”
老农儿子：“我X，还真是个球，爹您也太潮了吧！”
老农：“你懂个球，拔了牙，有了球，这大牲口就不咬人了！”
老农儿子：“爹，我服了，您是我亲爹！”
老农咧着嘴呵呵大笑，牵着丧尸往前走：“去，去后院把你爷爷传下来的老磨找出来，磨个米磨个面什么的，这大牲口可比你管用多了！”
老农儿子叹气：“您这是把丧尸当野蛮人柯南用啊！”
老农：“啥柯南不柯南，你以为你是小兰！”
老农儿子：“您咋啥都知道？”
老农：“我知道个球，你妈年轻就叫小兰！”
老农儿子小声：“原来您NTR了工藤新一……”
镜头一转，丧尸开始推石磨了。
但不是之前镜头里的那一只。
老农儿子惊喜的声音：“爹，村口卖香油的老王，让您帮忙再抓一只，处理好给他送去，二百块，不用鞍子。”
老农：“亏了亏了！”
老农儿子：“这还亏，没本的买卖？”
老农：“你懂个球，这么好的牲口哪找去，力气大，好养活，没脾气，二十四小时不停做活，不吃饭不拉。屎。比你个龟。儿。子还好伺候！”
老农儿子：“您别拿我比啊！”
老农：“你爹我年轻的时候要知道能生这样的好牲口，都不稀得生你！”
老农儿子：“您饶了我吧，亲爹，大不了我帮您一起抓！对了，爹，要不咱也磨点香油？”
老农：“他家的香油卖的不错啊？”
老农儿子：“那是，真正的小磨香油，死人磨出来的味道，特别正！没有那啥啥霉！不过我算算，还是咱的活好，光这两天就卖出去五只。”
老农叹了口气：“不行了，书。记昨儿晚上跟我说了，以后丧尸不能随便卖。”
老农儿子：“什么，不可能？”
老农把旱烟管子磕了磕丧尸头：“没啥不可能，书。记说了，丧尸也是国家的，要上税！”
……
全世界在老农的启发下，开启了丧尸的无穷用法，发电、提水、灌溉什么都是小儿科。
精明的华国农民，不仅用丧尸取代了牛、驴、骡子、马、自行车，还专门挑选出力气大的丧尸，取代了大部分小型农用机械，只要转的都能用啊！
毕竟这东西太好用了，几乎所有的丧尸电影和小说都设定，丧尸们几个月不吃不喝还能活动，还能威胁人类。
不用油，不用电，就不花钱，这才是农民们的最爱，加上好伺候，几乎完美无缺了。
效率差一点完全不影响精明华国农民们的热情。
不过受益最大的不是华国。
受益最大的是印度，印度人。民高呼：“虽然我们的农业很不发达，但我们有丧尸啊，从此印度的农业，就进入丧尸时代了！”
同样精耕细作的日本人，不仅吸收了华国、印度的良好经验，还开发了丧尸的娱乐用法。
有历史，有传统，有继承，更重要的是有小雨伞，丧尸们怎么也免不了被拿来娱乐啊！
至于性别和颜值，就看谁手快能抓到新鲜良好的货色了。
不过嘛，关了灯都一样，可不仅仅存在于活人中的说法和体验。
所以不仅华国农民们抓丧尸，日本宅男们也开始行动起来了。
找不到美少女，有潜质的美女年也行啊！
打扮打扮更出色，cosplay的丰富程度还更高呢。
未必没有宅男像试试受的感觉啊，平时可不好意思……
这可苦了少数勇敢的宅女，本来以为没人竞争的！
宅女们气愤的在网上大骂：“抓丧尸的死肥宅比丧尸还丧失！”
第二百八十七章伦理问题
宅女们气愤的在网上大骂：“抓丧尸的死肥宅比丧尸还丧失！”
宅男们也反击：“无论美少女丧尸还是美少男丧尸，都是我们的菜！谁让活着的女人不听话呢！”
但，再怎么骂，热情也无法阻挡。
比起不会动的娃娃，丧尸们绝对是更好的体验。
关键是能动啊！
再好的娃娃，再好的玩具，也不如能动吸引人。
何况连电池都不用，那么环保，那么绿色，不鼓励你都不好意思！
在日本政。府还没恢复秩序的时候，就有了SNIS…998这样的良好编号流传于世界。
发片的公司，一家紧跟着一家，以最快的速度丰富着经历惨痛灾难之后的人类文明，安慰了全世界受伤的心灵！
男丧尸和女演员，女丧尸和男演员，一点也不新鲜。
一群丧尸一个演员，一群演员一个丧尸，也是普通玩法。
就连丧尸之间的战斗，也早已被聪明智慧人类开发出来。
训练丧尸们以群体的形式，做固定位置内的小范围重复性运动，才是岛国智慧的终极体现……
最吸引人的，当然是活着的时候从来不露的偶像组合，清纯玉女，死了变丧尸之后的巨量发片了！
立。法滞后，执。法更是无从谈起，导致了大量末日之前的知名明星们集体下海！
不仅局限在日本，好莱坞也是一边哀鸿遍野，一边喜气洋洋。
宝莱坞当然发挥本色，把与丧尸共舞，发挥到极致。
而印度的丧尸们，也确实有舞蹈天赋，竟然会一边跳一边脱！
一时之间，片商们对丧尸的研究之深入，甚至超越了所有政。府机构和实验室。
保护演员只是一个次要方面，光是立不立得起来的种种探索方法与尝试。就够发好几篇论文的。
给丧尸们化妆，也是化妆师新的挑战。
之所以是挑战，因为难度很高，不是难在丧尸们不配合。也不是难在把丧尸们化美，而是既能体现美，又能体现足够的丧尸特性，一眼分辨出来。
毕竟已经有那些无良的低技术商人，用人类假装丧尸骗钱了。
当然。这种行为受到了观众们的集体抵制。
然而，所有的国家，都赶不上韩国人的贡献！
韩国人从优秀的整容技术中，开发出独特的丧尸保鲜技术，大大延长了娱乐用丧尸的使用期限，为全人类做出的巨大贡献，被永远的铭记。
在政。府控制力不足的情况下，人类的智慧被充分的发挥，把说好了的末日挣扎求存变成了全民参与的娱乐狂欢与生产力进步。
甚至很多人怀疑起机械取代人类的观点，明明人类的潜力还很大啊。
“谁说机械会取代人类的。统统拉出去枪毙三分钟！”
“有丧尸的世界才是完美世界！”
“那会儿末世一开始，我还以为这是政。府或大公司的阴谋，人类要完蛋了，没想到原来他。妈。的是福利……”
不过，不是只有一方面的观点，批评的声音不绝于耳，尤其对娱乐用丧尸，很多人表示不能接受。
“当初怕丧尸怕的要死要活，现在他。妈。的竟然成立丧尸权益保护协会，还是非。盈。利组。织。这都是作！”
“我不反对把丧尸作为生产工具。但有些人做的太过分了，娱乐用途太夸张了，别忘了丧尸不是凭空而来，想想你身边的人。”
“你的看法不对。丧尸不是死人，丧尸不是活人，当丧尸攻击人类的那一刻起，丧尸就失去了所有与人类相关的属性！丧尸是人类的生死大敌，是企图灭绝全人类的杀手！比恐。怖。分。子还邪恶一万倍恐。怖生物！丧尸与人类之间从一开始就是你死我活的对立关系。”
“人类通过自己的智慧发现与丧尸共存的办法，利用丧尸改善自己的物质生活和精神生活。不代丧尸就能取得动物的地位。企图灭绝人类的立场，永远不可能被原谅！”
“关键是要区分丧尸与人，如果把丧尸当作一个个体，那么这个个体做出了灭绝人类的事情，并且差一点成功了，无论什么样的惩罚都不为过。就像外星人突然侵略地球，他们根本不想合作，甚至不想奴役我们，一切只为了毁灭，那么我们怎么对待想要灭绝我们的外星人？就算我们胜利了，难道就要给他们狗的待遇吗？别忘了无论丧尸还是外星人，都无法沟通，不能改变，就算作为工具被使用着，唯一想做的也是灭绝人类。”
“所以必须把丧尸和死去的人区分开来，我知道从感情上可能很难接受，但假设一下，如果你的亲戚想要灭绝包括你在内的所有人类，你还会纪念他，保护他？”
“没错，有些人就是记吃不记打！圣母婊！”
“反对，歪理邪说！这不是丧尸的错，也许是病毒也许是其他原因，没人天然愿意变成丧尸，没人想灭绝人类！”
“呵呵，至少到现在，也没人知道是谁的错。但这样丧尸就值得保护吗？别忘了丧尸的智慧退化的已经比昆虫还差了！丧尸可能没有复杂的意愿灭绝人类，但灭绝人类却是他们的生物本能。对待这样的生物人类是怎么处理的？一万只蚊子也不一定有一只叮人后导致死亡，谁会养着蚊子不杀它？丧尸咬人可是必死无疑。”
“不管怎么说，拿来娱乐太过分了！”
“这只是我们经历残酷末日伤痛后的情绪发泄，是必要的心理泄压阀！”
“特殊时期，娱乐用途多，人们有兴趣，要发泄，过一阵就没兴趣了，丧尸最后只能沦为工具。”
**道德方面的争议再多，只要没有切实的法律限制，就无法阻挡人们利用丧尸获取实际利益，所以网上的争论无法限制丧尸使用的进一步扩大。即使是娱乐用途。也有很多人愿意看。
“争论没有意义，但今天能够在这里争论就是最大的幸运，我们都知道，都看过解密。核弹洗地全球只差一刻了，美国总统都要下�
![文化和价值[英]路德维希·维特根斯坦-译者:黄正东-唐少杰封面](http://www.667zw.com/cover/21/21679.jpg)