惊奇物语2-第29章
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我心里一阵发毛，隐约觉得有些不对劲，等那些人离开了视线，拔腿就跑。
一路狂奔到古雅轩，上气不接下气地对老谷头儿说：“你知道吗？我看见路上有七口小棺材，还有白纸人……”
老谷头儿淡淡一笑：“我知道，不就是有人鬼祭嘛。”
他淡定的语气让人心里发毛，我心里惶惶然，他却一副智珠在握的表情，一口一口啜着功夫茶，满不在乎的样子。看老谷头儿如此坦然，我心里也稍微安定下来。
老谷头儿见我坐下，从茶洗里拈了一个茶杯给我，洗烫冲之后，慢悠悠地给我斟满了一杯茶。
我喝干茶水，忐忑地问：“老爷子，您上次说过这路头鬼祭得用七个小孩子，最后一次见也是民国时候了吧？”
老谷头儿也不接我的话，满满地又给我倒了一杯茶：“快来了，喝完了这杯，你去后面避一避吧。”
话音刚落，就听见路口处几声鞭炮的巨响，紧接着是炸子雷噼里啪啦，最少一千头的鞭炮，我一惊，闷掉手里的茶之后，枪撵的兔子一般往店后面跑。
这间古玩店被老谷头儿隔成前后两间，前面是柜台博古架，后面是库房兼卧室。柜子当了隔墙，里间门口一道布帘拉成两个隔间。
隔间里面除了几个大柜子就是一张小床，老谷头儿也没有叠被子的习惯，一床大被子盖在床上，被子下面似乎盖着一些衣物，鼓鼓囊囊一大片。
忐忑不安地坐在床上，就听见前面的鞭炮声越来越大，似乎有一群人前呼后拥地来到店门口。等了半天却也不说话，只听见桌椅碰撞的声音。
我偷偷从布帘缝隙里向外偷看，只见老谷头儿大马金刀坐在店门口正中间，门口外面黑压压地站了十几个人，人后面摆着一排小棺材。
打头的是三个人，一个面貌清瘦活像瘦猴的老头儿，一左一右两条大汉，正是我在路上看见烧纸人的那两位。
那个瘦猴一般的老头儿穿着一身青袍小马褂，配着嘴上留的八字胡，就像老电影里的猥琐地主，但一双眼睛贼亮。他站定之后先仰头看了看门口的牌匾，嘴角似笑非笑，毫无征兆地放声大哭，声音像铁器划过玻璃的声音，嘶哑刺耳。
瘦猴老头儿边哭边身体向前倾，先是一个长揖，然后一跪，起身之后又是一个长揖，然后又跪，紧接着一个叩头，继续起身一个长揖。
老谷头儿这个时候已经侧身坐在了旁边，用手里的一根筷子比画着，随着那人的长揖叩首，手里的筷子时而伏下时而起立，然后还把手边素白瓷瓶里的酒倒进三个小杯子，随着他的叩首给洒在地上。
最后就听见瘦猴老头儿突然一声尖啸，犀利的嗓音大声喊：“谨请泰山府君移府，定生死之期，兼注贵贱之分，长短之事。”
只见老谷头儿手一颤，轻轻放下手里的素白瓷瓶，说了一句：“府君不受。”
瘦猴老头儿猛地一颤，抬起头来，满脸的狰狞之色，几乎是从牙齿缝里挤出来一般，咬牙道：“七子牺牲礼齐备，府君缘何不受？”
老谷头儿淡然一笑：“八番供养犹在。”
前面跪着的老头儿听到这句话似乎一惊，眼珠几乎要瞪出来，但还是跪在那里，胸口明显地起伏不定，似乎在调节气息。
“七子牺牲礼也不差，你东门供养了一百年，也该轮到我们南门了。”那个老头儿还是一脸狰狞。
“生祭活养的你们有吗？”老谷头儿轻轻问他。
地上跪的老头儿似乎被什么击中了一般，半天说不出来话。过了好大一会儿才艰难地说：“如今这世道，你哪来的生祭活养，我不信。”
老谷头儿点点头起身站起来朝后面走，一撩帘布进来了，示意我站到一边去，然后刷地一下揭开被子。
他这一揭被子差点没把我吓得背过气去。
只见他的床上整整齐齐睡了八个奶娃娃，不过一个个脸色铁青，四肢僵硬，有的娃娃屈手屈脚地举在半空，有的娃娃脸上似乎还挂着泪痕，看这情形，似乎刚死没多久。
我的那个心脏啊，几乎都不能跳了。这老狗太他妈不是东西了吧，怎么在这里弄了这么多死小孩。
老谷头儿看也没看我，直接冲外面招呼：“你可以进来看看。”
外面的老头儿似乎踌躇了一下，还是走了进来，他刚撩开帘子布就站住了，不错眼地盯着床上的这几个奶娃，脸色瞬间青白不定。
老谷头儿似乎有些不在意地说：“最晚的是今天早上才捂死的，你伸手摸摸兴许还有热气。”
那老头儿看了看床上的孩子，又看了看老谷头儿，一脸震惊。半晌之后才缓缓长揖到地：“还是你们谷家狠毒，服气了，以后我们家再也不来争府君的供养了。”说完一个转身，扭头就走。
就听见外面一阵忙乱，那个老头儿大声喊：“把这些东西找个远远的地方给埋了，没给人家钱的赶紧给，咱们走，再也不来了。”
一阵喧嚣之后，外面似乎清静了。我还处于巨大的惊恐中，两眼一眨不眨地盯着老谷头儿，心想知道了他这么大的秘密，不知道他接下来怎么处理我。“您放心，谷大爷，我一定不会报警的，这事儿就当我没看见过。”我话说得语无伦次。
“你要报什么警？”老头儿一愣，随后放声大笑，“你说这些小孩啊？”
我都快哭了：“谷大爷，看在我对您还算恭敬的分儿上，您就放了我吧，我保证不乱说。”
老谷头儿笑了一会儿，招手让我过来：“你来摸摸，都是假的。”假的？我迟疑了一下。“还记得上次你在我这儿见过的那条活灵活现的狼狗吗？”我点头。“我求那个做狗的巧匠朋友做了这八个真皮小娃娃，就是为了应付今天的事。”
见我还是一脸戒备，老谷头儿只得抓起来一个小娃娃，两手一扯。我上前一看，还真他妈是假的，竟然是用橡胶和橡皮泥做出来的堪比真人的小娃娃，我这一颗心才落进了肚子里。
“我说老爷子您这是弄的什么玄虚，差点没把我尿给吓出来。”我有点埋怨。
老谷头儿长叹一声：“我等这一天，等了几十年，总算平安过去了。”
“谷大爷，到底是什么事，弄这么大的动静？”我好奇道。
老头儿想想说：“今天反正无事，就都给你说了吧。”说完就直接关了店门，径直领我到后屋，挪开一个箱子之后，我发现墙里有一个神龛，神龛里端坐着一个神像，是一个高冠老者。“你知道这是谁吗？”
我摇头。
“他就是泰山府君。我们谷家供奉的神仙。刚刚那个人就是要把他给接走。”
我一脸茫然，老谷头儿恭敬地上了香，之后告诉我，事情要从他父亲那辈说起。
当年老谷的父亲还不是盗墓贼，也不会什么阴阳术数，只是个生药铺的小伙计。有一年中原大旱，饥馑无食，老谷父亲收了一些怀山药连夜回店铺，走到一个荒岗实在走不动了，就在荒岗的小庙里休息。
半夜的时候有人推他，睁眼一看，只见是一个老头儿，戴着一顶很高的帽子，穿一身古人的衣服。那老头儿见他醒了，对他说：“后生，你且来帮我一个忙，之后定有重谢。”
老谷父亲听说有重谢就赶紧起身，那人领着他来到庙后面，只见一大堆书卷册牍。老头儿说：“漏夜突然下雨，房子失修，只能将这些书卷换个地方，烦劳后生给我帮个忙。我这儿还有些卷册急着要改，天亮有人来接我，否则就来不及了。”
老谷父亲见是一些书卷，以为老头儿可能是个寄居在庙里的教书先生，二话不说就开始帮老先生搬这些卷册。
老谷父亲年轻力壮，很快就把这些卷册搬了个七七八八。那老头儿趁他搬书的时候开始伏案执笔勾画个不停。
当老谷父亲搬到最后一堆的时候，一卷书册掉落在地上，老谷父亲就去捡，一看卷册封面上写着应天府字样，仔细一看正是自己所在的府州村镇，随手翻开一看，就见自己东家的名字写在第二页，名字后面用黑笔写着“某月某日已病卒”。
老谷父亲仅粗通文墨，哪知道卒是什么意思，正待开口去问，突然听见门外有人打闹的声音。老谷父亲一睁眼，才知道自己做了一场梦，赶紧检点了一下身边的东西，钱粮货物都在。回想昨晚的老者和事情，心道可能只是南柯一梦。可是他走了两步，发现庙后的小供桌上竟然供奉了一座小神像，酷肖昨晚梦里的那个老者。老谷父亲心里一动，恭敬地拜了两下，就把这神像裹进了包袱里。
出门一看，是饥民在门外吵闹，原来昨晚又饿死了七个人，老谷父亲为了避免露财招祸，赶紧悄悄溜了。
回去之后也没当个事，照常做事，只是日子越来越不好过，身边饿死的人越来越多。渐渐地生药铺也经营不下去了，每天只能混个半饱，就连东家都生了怪病，眼见得沉疴不起。东家有天说，看来自己挨不过今年的腊八了。一句话让老谷父亲上了心，他一想，自己在梦里看到的那个卷册，上面写的某月某日不就是腊八前一天吗？
他把那句话说了出来，问东家是什么意思，东家没好气地说：“你是要咒我早死啊，这是要于某月某日病死的意思啊。”
老谷父亲一听这话，赶紧把事情的来龙去脉讲了一遍，最后说出在那个卷册后面看到了他的名字，后面是这句话，而且还把那个神像给拿了出来。
东家大吃一惊，看着那个神像说：“这是泰山府君啊，是掌管阴司收人命的神仙，他每出现一次都要收走人命。”
老谷父亲只得老实说那晚小庙外面饿死了七个人，东家连放哀声，说：“怪不得你能请动泰山府君，他老人家须得收了七条人命才能跟你走啊。”
这泰山府君是上古神仙，汉代的时候泰山主死，泰山府君就是冥神，领群神五千九百人，主治死生，为百鬼之主帅，血祀庙所宗。
东家说：“你看的那个卷册里，上面写着我的名字还有死期，那就是生死簿啊。”
老谷一听也傻了，就想把那个神像给砸掉，谁知道东家赶紧护住，说泰山府君最通人情，你给他帮过忙，我们想办法给他求求情，看能不能放过我。那东家也是个读过奇书的，就密谋了一场鬼祭，找人买了七个孩子，准备血祭给泰山府君，求府君放了自己。
原来泰山府君麾下的冥界官吏的出缺，常由阳世亡者或者未亡者来充任，所以才有老谷父亲这番梦遇。《泰山府经》说担任过泰山府君鬼吏的人一生受府君护佑，鬼神不忌，不论正邪财源滚滚而来，且最后还能寿终正寝。同样，只要供奉了泰山府君的真身金像，就受府君麾下的鬼吏庇佑。
知道鬼祭血饲了泰山府君，就能移府供养，东家就起了坏心思。半夜的时候老谷父亲起夜，听见东家和掌柜密谋，说等鬼祭之后，就偷偷把老谷父亲给埋了，对外就说饿死了，就此夺了泰山府君的供养。老谷父亲一听吓得魂飞魄散，连夜揣着泰山府君的神像就逃了。
结果老谷父亲连夜出逃，又惊又怕，过了黄河就病饿交加。正当他在荒草间奄奄一息等死的时候，一群盗墓贼把他给救了。这群盗墓贼刚好缺人手下盗洞，就逼他入伙，老谷父亲就无奈地入了伙。
后来盗墓贼发现了他带着的泰山府君像，老谷父亲就添油加醋，把自己遇见的事情说了一遍，说自己有泰山府君护佑。这群人的首领精通阴阳术数，对此深信不疑，偷偷跟老谷父亲约定，跟着他可保富贵，但是两家人要一轮一甲子来供奉泰山府君。
老谷父亲为了保命就答应了。后来历经战乱，这些人风云流散，老谷的父亲由盗墓入阴阳，逐渐也成了这一行的翘楚，这个约定也就忘了。
直到前些天，有人来小城找到了老谷头儿，要履行前人之约，老谷头儿这才想起来父亲告诉过自己的这桩陈年往事。待听说医院里有人偷偷收购死婴，老谷头儿就知道这是对方要以七子牺牲这个祭祀来迎接泰山府君。老谷头儿急忙找了自己的那个朋友，做了八个惟妙惟肖的奶娃，号称是“刚刚牺牲掉的供养，冲解了对方的鬼祭”。对方以为老谷头儿甘冒杀头之罪供养泰山府君，吓得落荒而逃，怕以后是不会再来骚扰了。
听完这一切，我心神恍惚，感觉跟做了一场弥天大梦似的。默默地喝完水，不知道该说什么好，只得准备告辞。谁知道这时老谷头儿又说了一番话：
“早些年有一群盗墓贼，挖到了一件绝世古董，为这件古玩争得头破血流。头领和军师骗一众伙计，说这是泰山府君，不能卖不能亵渎，只能供奉，每次供奉都得用七条人命鬼祭才能平安无事。众人于是不再争执，由头领供养。其后风云流散，头领把这个古董传给后人，说将来军师会使人用鬼祭这个办法来讨要这件古董，你如此如此这般，便可应付。”
老谷头儿笑着说完了这番话，之后说：“这两个故事，你相信哪个呢？”
蘅芷茶
文/姻合
中国自古有茶食这一说法。在古代随便大家聚在一起品尝什么美食，按规矩都不会少了饮茶。唐代卢仝有诗名为《七碗茶》，极尽茶味之美，流传千古：
一碗喉吻润，两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，此生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
同样也是生在唐朝的茶圣陆羽，将茶道进一步光大，分为九韬：一茶源（茶还在做树叶的时候），二茶具（采茶制茶的用具），三茶造（茶叶的炮制），四茶器（饮茶用具），五茶煮（烹茶的方法和泡茶的水），六茶饮（喝茶的注意事项），七茶事（有关茶的故事），八茶出（茶区出地），九茶略（因地制宜哪些可以省略），其烦琐足以让我们这些喝惯袋装茶的现代人望洋兴叹，畏而止步。
但是现代还是有誓死不喝袋装茶的茶饕，很多茶客不惜重金，甚至倾家荡产，只求购得一两半两罕见珍稀的茶叶。其中最神秘缥缈的莫过于被称为茶道极致的蘅芷茶，它是世代相传于茶客间的一个传说，一种近似于神话中仙药的存在，却罕有人目睹，更别说品尝了。我第一次听到“蘅芷茶”这个名字，是在某年的杭州城。
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杭州西湖，三月春薰，傍晚的微风夹�
