异世之女性福音师-第28章
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很快，梁天准备的竹笋便被镇民们抢购一空。而梁天小屋中所卖的神奇竹笋被他们传得神乎其神，很多没有到场的镇民纷纷决定明天一定要去买上一个。
夜里，海伦娜和可可看着眼前一堆亮闪闪的银币，准确地说，是她们的眼中已然只有是一堆亮闪闪的银币，好似从来没有见过如此多的银币一般。弄得梁天觉得海伦娜不像个公主，不得不感慨老斯这些年也不好过啊！
“梁天，你太聪明了，居然一下子就赚到了五十个银币。”
“唉，这没有什么，但是我们要想从这里到最近的翡冷翠城，这点银币远远不够啊。看来我们还要在这里呆上一段时间了。把你父皇为你准备的珊瑚果拿一些出来卖，怎么样？”
“不行，珊瑚果可是只有我们皇族才能享用的，怎么能卖给肮…”
看着梁天瞪起的眼睛，海伦娜把到嘴的“脏”字又咽了回去。因为梁天给她强调过，他也是人类，不许她再开口闭口就是肮脏的人类。
梁天无奈的耸耸肩，原本想把偷来的珊瑚上结出的果子拿出来卖的，现在看样子他要是拿出来了这来路不正的珊瑚果，还不知道海伦娜会不会来个水漫哈桑。
第二天，梁天一如继往地与广场上的商贩们聊起了这个世界的一些基本情况，从他们那里得知，魔法师公会里有着丰富的藏书后，他将晚上前来买竹笋的老安东尼偷偷地拉到一边，经过半天的讨论，再梁天拿出了一个珊瑚果后，当场进入石化状态的老安东尼再也顾不得什么魔法师公会的狗屁规定，连连点头答应梁天，允许他白天去公会里看书。
可惜这个小小的分会里介绍大陆方面的藏书太少，梁天经过一翻苦读之后对这个世界也只是有了个囫囵地了解，对比老安东尼当时狼一样的眼神与决堤的口水，梁天觉得这笔买卖他亏大了。最后，抱着看一本书够本，看两本书赚一本的心思，他只好看起了一些有关魔法的基础知识。
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第四十七章 大陆历史
梁天在魔法师公会里发现了一本有趣的书，之所以说它有趣，是因为这本书应该是出现在小镇上那个有点破败，只有一个苍老的神甫驻扎的小教堂里，而不是被摆放在魔法师公会的藏书室中，并且还是放在了比较醒目的位置，让第一回来到这里的梁天便注意到了它的存在。
《神圣法典》，梁天看着这本有点像《圣经》的包装精美的黑皮书，他就想笑。看看开头，不得不感叹其实世界真的很小，无论你身在何地，纵然是上天入地，穿越空间，总有些你熟悉的事物会出现在眼前。
“地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
神说要有光，就有了光。
看光是好的，就把光暗分开了。
称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
事就这样成了。”
…
“唉，又是神造论。”梁天对此到是说不出什么，但是按老孙给的资料好像不是这样的，并且深蓝的妻子当初说的也不是这样。
《神圣法典》开篇第一章叫“创世纪”，号称无所不能的光明神用了六天创造了这个世界，梁天还感叹，看来神棍们骗人都是一个调调，一点创新精神都没有。但是在创世纪之后的几个章节就有了点变化了，毕竟神棍们也知道什么叫与时俱进，什么叫具体问题具体分析。
传说中无所不能的光明神在创造了世界之后，又创造出了大陆上各种各样的生物，当然，那个时候两块大陆还是合在一起的。他们沐浴在光明神的光辉下，和谐地生活。这一段的记载，只是寥寥几笔，接着就到了最关键的五千年前。
据法典上称，后来，也不知道是在哪一年，因为那个时候的人类还没有历法。大陆上来了很多邪恶的种族，其中就有强大而贪婪且好色的龙族，还有从大海中出现的据说是背叛了光明神而遭到惩罚的长得奇形怪状的海族，他们鼓惑了善良的精灵族，还有忠厚的矮人族及弱小的地精族等等一批神的子民，带领着他们俘虏了光明神的信徒，占领了整个大陆。
接下来的情节就顺理成章，光明神震怒，降下神技，赐下神器与各种强大的魔法与武技，教会他的子民与这些邪恶的种族进行斗争。而这个时候，一个名叫西摩·所罗门的年青人脱颖而出，他手持光明神亲赐的神圣权杖，带领着人类的联盟军获得了一场又一场的胜利，最终在神圣历元年，将这些种族打败，并逼迫龙族答应永远退回龙岛，海族退回深海，而在战争中堕落的精灵族以及矮人族还有德鲁伊等遭到了神罚而消失在了历史长河里，至于在战争中帮助过人类的兽人族却退回了现今云梦大陆的南方十万大山之中。
看到这里时，梁天对于这些有点语焉不详还相当不合逻辑的记载只能无语，好在听易中天说过生活是不讲逻辑的，另外人家可是神，神写出来的东西当然是有那么一点点乱的，欧日拔丝尼，你听说过哪个神做事讲道理来着？到底你是神还是他是神？
不过在法典中有一段记载引起了梁天的兴趣，就是关于神圣历元年的第一天所发生的事情。据法典上称，这些邪恶的种族背后还有着几个强大的存在支持着他们，而仁慈的光明神不愿意看到子民们的牺牲，向这些强大的存在发出了挑战，就在神圣历元年的元旦，这个决定大陆未来的日子里，光明神与他们决战于小亚细亚平原，这个原本连接着两块大陆的狭长平原。当然并没有人看到这一切，只是后来的第一任教皇西摩·所罗门在颁布的《神圣法典》中是如此记载。
虽然没人看到神的战争，但是有一件事情的发生却震撼了整个大陆，那就是两块大陆的分开，那一天小亚细亚平原的上空发生了剧烈的爆炸，原本肥沃的平原刹那间变成了深壑，海水涌进，两块大陆从此便隔海相望了。这一天，全大陆的人类都感受到了一股恐怖到毁天灭地的能量的爆发，看到了空中那耀眼如太阳般的光芒。接下来就是各族在神技下纷纷败退，然后就是战后瓜分胜利果实了。
当然，法典上不能这么说。
西摩·所罗门在光明神的神谕下，选择了处在爱琴大陆中北部的圣城麦卡建立了神圣教庭，但是令梁天奇怪的是，在这种形势大好的情况下，为什么教庭没有建立一个统一的教庭国而将大陆牢牢掌握在手中呢？以致于后来教庭要与大陆诸国争权。
神圣历元年二月初二，这是神圣教庭成立的日子，这是一个决定了大陆历史发展轨迹的日子。人类联盟的各部首领齐聚圣城麦卡，教庭第一任教皇西摩·所罗门冕下对各首领进行了祝福，将大陆各地分封给光明神虔诚的信徒们，就跟中国历史上的周武王分封诸侯一样。
从此大陆迎来了新的时代。
为了表示对光明神的虔诚，大陆诸国在城市中修建许多教堂，而身为教庭的神职人员，他们在大陆上享有着许多特权。而大陆诸国每年还要向教庭朝贡大量的财富，以表示他们对神的信仰不会改变，这些在法典中都有明文规定。
历史的经验告诉我们，君权可以神授，但是君权是绝对不可以由神权干涉的。当今大陆的局势早已不同于五千年前，教庭如今在大陆上的地位与影响力也是在与日俱减。而引发这一切的根源，只是法典上的一条规定—神说，神的子民需要规范，他们将由神指定的君主来领导。
翻译出来就是虽然教庭分封了许多首领，但是以后每个国家的君主要想继位，就必须得到教庭的承认，必须接受教皇的赐福，否则就会被视为不合法。
也许最初的君主们的确真的就是神虔诚的信徒，他们不会说什么，也许是考虑到当时教庭处在了强势的地位，他们并没有反对法典中的这条规定，使得后来的近三千年教庭在对大陆诸国间充当着国际警察这一角色，并捞到了不少好处。然而，就像欧洲中世纪时神权与王权之间的斗争一样，不甘受制于人的诸多君主们与一心要用神权压制诸国的教庭之间随后展开了明争暗斗。
当然，这些东西梁天都是从魔法师公会里的一本叫《爱琴编年史》的史书中看来的，就在神圣历2910年，位于爱琴大陆的南方，十三个国家的君主们联合在了一起建立了现在的阿麦利卡联邦，这个新成立的国家不再由国王亦或是皇帝统治，为了针对《神圣法典》上的条文，也是为了权利的分配得以平均，这些杰出的政治家们开创了民主制度之先河，建立了民主议会，而这一年，被爱琴大陆随后的史学家称为了爱琴历元年，随着阿麦利卡联邦在大陆上的经济军事实力的日益增加，大陆诸国逐渐采取了这种纪年方式。
在云梦大陆，随着教庭的统治力日渐减弱，战争的烽烟再度燃起，血与火考验着云梦大陆的人民。
而在此之前，大陆上还出现了一次让梁天很不爽的动荡，之所以梁天会感到不爽，就是因为那堆黄金的原因了。战争中，光明神的神技号称无处不在，与开锁公司号称的无所不开到是有一曲同功之妙。法典上说，神爱他的子民，降下神技，将石头变为了黄金，以供他的子民们有充足的货币。结果呢，梁天只能感慨，神也需要学习，他难道就不知道什么叫通货膨胀吗？
整个大陆因为通货膨胀曾再度陷入了混乱，不过很快的，一种类似于铁却比铁更加轻便而且不会生锈的稀有金属的发现才解决了这一问题，使得大陆进入了一个相对稳定的繁荣时期。
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第四十八章 民主进程
这一再次的稳定，给了大陆一个发展的契机，历史的经验告诉我们，君权与神权之间永远会存在不可调和的矛盾，而国与国之间更加不可能存在永久的秦晋之好。对权利的渴望，随着一代又一代的发展，随着大家对所谓的信仰渐渐淡去，教庭在许多国家的统治力和影响力逐渐削弱，国与国之间的征伐，君王与教庭之间的争斗使得平静了近三千年的大陆烽烟再起。大陆随之进入了史书上所称的黑铁时代，这所谓的黑铁当然就是指得那种新型金属。历史的车轮滚滚向前，两块大陆的局势逐渐演变成了今天的情况。
而《神圣法典》上有关于现在的评价就是：“光来到这个世界，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”并且可笑的是，大陆上还出现了一个神秘的组织，名曰“暗黑失乐园”，而在大陆上消失多年的暗黑系魔法也逐渐重现江湖。
在当今的爱琴大陆，有着两大势力。那就是占据着南方绝大部分土地的阿麦利卡联邦和以神圣教庭为核心的北方诸国。而在云梦大陆，经历了数代英明帝王经营的紫荆帝国终于将除了南方不可逾越的十万大山除外的土地纳入了他们的版图。
现在梁天所处的哈桑小镇就位于阿麦利卡联邦境内，提到阿麦利卡联邦，梁天不得不感叹。这个国家居然已经有了民主制度的雏形，它的最高权利机关是民主议会，一共由十三个代表组成。每隔四年，议会代表就会在全民中间重新竞选。名义上，任何一个阿麦利卡联邦的公民都有权利参加竞选。
然而竞选永远是有钱人的游戏，因为在参加竞选时，他们要到各处讲演，要在魔法影像器上做广告，这些花费又岂是区区一个年收入才数十杜卡特的平民负担得起的呢？最初的十三个国家的统治者们衍变成了现在的十三个大家族，而阿麦利卡联邦就是由十三个行省组成。每次全联邦竞选之前，每个行省都会进行一番本行省的竞选从而推举出三个代表参加全联邦的大选。
在这些当选代表中，得票最多的那一位将成为民主议会的议长，他的地位相当重要，因为他拥有着每年一次的议会决议一票否决权，如果某项提案一旦被议长否决，那么这项议案在其任期内再也不能提交到议会进行讨论。当然仅有他们十三个人是无法完全处理所有的事情的，所以在议会之下，还有参议院。
参议院的代表们的构成成份就比较复杂，但是也比较全面了。因为他们来自整个联邦的各个地方，各种行业，虽然他们都是由十三大家族所推举出来的。他们将来自各个角落的呼声经过讨论筛选之后做出处理意见就上报到民主议会，由议会代表们进行表决。当然，对于一些不是很重要的事情，一般都由每一任民主议会指定的政府职能部门进行处理。
对于阿麦利卡联邦的政治制度，梁天不禁暗叹，虽然权利依旧牢牢地把持在这些大家族手中，但是人民的呼声还是有一部分能被上位者所晓，而在哈桑小镇生活的这几天，梁天发现居民们对政府的满意度还是很高的。最令梁天诧异的是在阿麦利卡联邦，不像他看的小说中写得那样异世界都是个纯粹讲求武力的世界，好像在这里从事什么行业都是可以的。无论你是经商还是务农，或者投身于艺术，亦或是成为一个武者或是魔法师，没有人会因为你从事的行业而瞧不起你。当然，这样并不是说执政者们不重视武力，相反的，一个武者或是魔法师根据其级别都能享受到不同等级的政府津贴。
像老安东尼，他是个水系大魔导师，还是哈桑小镇魔法师公会的会长，每年的津贴居然有二十个杜卡特，看得梁天暗暗咋舌，这也算是白领级别的。这还只是津贴，如果你为联邦做出了什么贡献，还有丰厚的奖金等着你。当然，政府的津贴是不能白拿的，每一位武者和魔法师在战时都必须听从联邦的调遣，参预到战争中去，当然他们享受的待遇与同等级军官一致。而梁天现在所处的佛罗伦萨行省的首府翡冷翠城却是阿麦利卡联邦的艺术之都，梁天从书上看到了他们的艺术成就绝对不下于欧洲文艺复兴时期的成就，那里聚集了大陆上顶尖的艺术家和各种学院，承载着整个大陆的文化。
不过就梁天的感觉而言，他还是很佩服这十三大家族的先辈们，尤其是当初极具魄力的那十三位阿麦利卡开国功臣，他们巧妙地摆脱了教庭的控制，甚至让这些神棍哑口无言。他们把大部分精力都放在了发展经济这方面。看来他们的观念在这个世界还是很超前的。身为一个地道的中国人，梁天深
