洪荒之火神纵横-第131章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
俗褰笄ㄒ频氖虑橥瓿桑缓笃肫虢胩焱馓烊ィ馓斓卮蠼伲淙缓妹挥谐沟椎谋ⅲ醋苋梦矣幸恢帜岩愿钌岬哪志濉！�
其余几人闻言，俱都是面sè沉重，后羿乃是极道高手，所谓极道，便就是极度的接近道的存在，他的感应，与冥冥之中的无上大道有着一种说不清道不明的关联，实在是不能够xiǎo看。
一行七人，飞快穿过碑海，来到了中央之处拿出通天神碑的所在，这是一块巨大的有些恐怖的神碑，隔着亿万里遥远，也能够感受到这神碑之上不断起伏bō动的浩瀚法力，jīdàng汹涌，无边无际，仿佛，就是这一块神碑，支撑起了这片偌大的天与地
人族亿万年来，无数的人杰，道不尽的英雄人物，但是能够在这块神碑之上留下姓名的却只有三个人，那就是，燧人氏，有巢氏，缁衣氏，在那远古的太古洪荒时代，天地初开，人族作为最最孱弱的一个种族，是他们三人，历尽生死，带领着人族挣扎、生存，最终到成为洪荒世界最为繁盛的种族，他们的功德，不足以用言语来道明，也不需要用言语来修饰，记住他们，是每一个人族都必须做到的这一点，就算是后来的天地人三皇，五帝以及历代圣贤，都无法与之相比。
此时，神碑之前，燧人氏，有巢氏，缁衣氏，三大人祖并肩而立，他们的身前，是一片空旷的大地，当先站着的有三人，分别是太康老祖和太昊老祖以及字圣仓颉，紧接着天皇伏羲，地皇神农氏，人皇轩辕黄帝，三人正站在下首，稍后一些，则是颛顼，帝喾，大尧，大舜，大禹，乃是三皇五帝之中的五帝，带领着人族一度走向了繁华长荣，奠定了人族成为洪荒世界主要种族的根基，周边另有人族高手少康，少昊，庄周，白起，孟子、鬼谷子、青莲等等，稀稀落落的站着，怕不是有上百人之多，俱都是准圣级别以上的存在，属于洪荒之中少有的顶尖高手。
后羿、孔子、多宝、无当圣母、金灵圣母、羽翼仙以及杨蛟七人自百步之外便将云光按落，一步步的走了过来，当先便向人族三祖行礼，礼毕，又与人族的太康老祖、太昊老祖以及字圣仓颉以及三皇五帝见过，旋即又与诸多的人族高手一一见了礼，双方也不扯皮，径直便进入此行的正题。
燧人氏道：“此番我们诸多人族合力，根据昔日火之天神罗天大尊的描术，终于炼制出了一方新的天地，”说着燧人氏煸炒高天之上轻轻一挥手，风云卷动，显lù出一片看上去很是苍茫的天空。
这一片天空都是由一颗颗的星辰构建而成，仿佛一条蜿蜒浩淼的无边长河，构建成了一片庞大的一眼望不到边际的无边星系，在这庞大星系的一角，一颗类似太阳星的恒星几乎不会移动，旁边，一颗水蓝sè的星球围绕着这这恒星不住的旋转不休。
围绕着这颗恒星，周边除了那颗水蓝sè的行星之外，还有着另外八颗行星，与先前那一颗水蓝sè行星一一的排列在中间那颗恒星的周围。全都围绕着中间的那颗恒星不住的旋转着，永恒不休
眼见着一众人族以及后羿、孔子、多宝等人均有疑huò的神sè，燧人氏笑道：“此乃是火神大尊亲自命名这星系名为银河系，这适合人族以及洪荒部分生灵生存的星系叫做太阳系，中间那颗恒星叫做太阳星，按照距离太阳的远近，这八大行星依次是：最近的水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。
据他所言，这水星、金星、地球和火星也被称为类地行星，木星和土星也被称为巨行星，天王星、海王星也被称为远日行星。除了水星和金星外，其他的行星都有卫星。在火星和木星之间还存在着数十万个大xiǎo不等，形态各异的xiǎo行星，火神大尊将这个区域称为xiǎo行星带。此外，太阳系中还有超过1000颗的彗星，以及不计其数的尘埃、冰团、碎块等xiǎo天体。”
待大概解释了一番之后，燧人氏道：“这片新的天地，火神大尊称之为诺亚方舟，我现在只是希望，这承载着人类希望的诺亚方舟真的能够脱离这片即将毁灭的洪荒世界，为我人族，留下最后的血脉，我便心满意足了。”
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————（天外天大战正式开启，诸神黄昏进入最后的阶段，接下来便是灭世大战）————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
第235集：天外天，高手云集！
第235集：天外天，高手云集！
第235集：
承载着人族以及洪荒部分生灵的诺亚方舟最终还是在燧人氏、有巢氏、缁衣氏、太康老祖、太昊老祖、字圣仓颉、三皇五帝以及少康、少昊庄周等人族一众高手以及后羿、孔子、多宝、无当圣母、金灵圣母、羽翼仙以及杨蛟七人的合力之下，飞出了洪荒天地，遥遥的远去亿万里，随着空间的跳跃前进，不住的前进，直至这片名为诺亚方舟的庞大星系消失在洪荒世界的星空尽头。
随后，人族众多高手与后羿等人径直前往天外天，但见无边的hún沌之中，jīdàng翻滚咆哮，高空上的云层好似被煮沸的滚水，急剧的翻腾涌动，道道闪电狂舞其中，惊雷阵阵，紧密急凑，轰隆隆的声音如亿万骏马疾驰，大地都震动翻转起来，土làng起伏跌宕，宛如cháo水，一层一层的绵延向无穷远处，倒树催林，播土扬尘，无数高大可参天的荫密大树都拔地而起，土làng所过，山峰崩裂坍塌，luàn石穿空而起。一片片的虚空在破碎，一道道巨大的虚空裂缝像是蜘蛛网一般遍布着整个天空，诡异恐怖，洪荒世界在毁灭，到处都是世界末日一般的恐怖景象，令人心中惊颤无比
随后，便见那那三十三天外的无尽hún沌之中，“轰然”一声大响，一道道充满着毁灭气息的hún沌气流疯狂的翻滚起来，咆哮着jīdàng不休，整个hún沌天一片沸腾，仿佛经历了大爆炸即将崩溃一般。
天之尽头之处，一道幽蓝sè的神光自无边hún沌之中延伸出来，诡异的蓝sè光芒就仿佛是某种活物一般，扭曲着涌动开来，弥漫翻滚，藤上天空，瞬息之间便已经染蓝了半边天空，就连阳光，也给这道道蓝光渲染的一片幽蓝，昏暗的景象，出现在洪荒世界的一角，开始向外蔓延。
无边的hún沌星空，一片已经白神秘蓝光遮拦着的míméng星空，一处诡异的所在，一颗颗的星辰排列成一个巨大的漏斗形状的漩涡，一股股恐怖到了极致的庞大灵力不住的汹涌浩dàng着，无休无止
这充斥着无尽的诡异恐怖的巨大漏斗漩涡，缓缓的旋动着，带动着一颗颗庞大的远古的星辰，一股股浩瀚法力jīdàng开来，撞破无尽的hún沌，似乎就像是一个深邃无底的虚空通道一般，不知连接着一个怎样的恐怖所在，便是极道高手，也无法将神念投入其中，来一看究竟。
那无边的法力不住的浩dàngbō动，几乎无法抵挡，修为稍差的修士，只怕连靠近也不能，就算是横行洪荒世界的顶尖大神通者、高高在上的hún元圣人、甚至是那些已经极度的接近无上大道的极道高手，短时间之内，也都无法接近这片浩瀚诡异的所在，只知道，灭世大劫，将从此处开启
此刻，这片无尽浩瀚的远古星域之中，已经聚集了洪荒世界几乎所有的修炼高手，隐隐的分成了两大阵营以及两个xiǎo阵营。两个xiǎo阵营分别是天庭所在和人阐二教，天庭这边，有yù皇大帝张百忍，贪狼、破军、七杀等一众高手，人阐二教这边，则有玄都**师、青牛道人，长眉，以及转世重修过的上dòng八仙：所谓上dòng八仙，就是在民间广泛流传的八名得道仙真。共七男一nv，即汉钟离（钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕dòng宾、蓝采和及何仙姑。
传说八仙分别代表中国人的男、nv、老、少、富、贵、贫、贱等八个方面。八仙所用的法器，合称“暗八仙”，都有一定的含义。张果老所持宝物鱼鼓能占卜人生；吕dòng宾的宝剑可镇邪驱魔；韩湘子的笛子使万物滋生；何仙姑的荷huā能修身养xìng；李铁拐的葫芦可救济众生；钟离权的扇子能起死回生；曹国舅的yù板可静化环境；蓝采和的huā篮能广通神明。
（八仙均为神仙中的散仙。也是惩恶扬善，济世扶贫的神仙。民间传说中有许多关于他们的故事；“八仙巧惩恶老财”是其中的一个。但以“八仙庆寿”与“八仙过海”的故事流传最广。据道书记载及民间传说，八仙“事迹”如下：
铁拐李，亦称李铁拐。李铁拐，相传名叫李凝阳，或名洪水，xiǎo字拐儿，自号李孔目。曾遇太上老君得道。神游时因其ròu身误为徒弟火化，游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起。蓬守垢面，坦腹跛足，并用水喷倚身的竹杖，变成铁杖，故称“铁拐李”。元岳伯川杂剧剧本《吕dòng宾度铁拐李岳》曾记其事，后又被采入《东游记》，但情节有所不同。
汉钟离，原复姓钟离，名权，后改名为觉，燕台人，字寂道，号和谷子，又号正阳子。相传诞生时，异光数丈，状若烈火。因受铁拐李的点化，上山学道。下山后飞剑斩虎、点金济众，最后与其兄简同日升天，度吕dòng宾而去。见《东游记》。有关其神仙传说，起于五代、北宋。《宣和书谱》卷十九：“神仙钟离先生名权，不知何时人。而间出接物，自谓生于汉。吕dòng宾于先生执弟子礼。”后遂称“汉钟离”而不名。钟离权逭双髽髻以传道，手摇扇子，袒lù大肚，一派散仙之风。
张果老，亦名张果。原为唐代道士，相传隐居于恒州条山，唐武则天时自称已数百岁。武后召之出山，他装死不赴。常倒骑白驴，日行万里。唐玄宗时，派使者请他入朝，授以银青光禄大夫职衔，赐号通玄先生。其故事最早见于《明皇杂录》。新、旧《唐书》均有《张果传》，列方技类。
何仙姑，名琼，永州零陵人。十三岁时，入山采茶，遇吕dòng宾。后又梦见神人教饵云母粉，遂誓不嫁，往来山谷，轻身飞行。每日朝出，暮持山果归来服shì母亲。后尸解仙去。
蓝采和，唐代的隐逸。所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》。常衣破蓝衫，一足靴，一足跣，夏则披絮，冬则卧雪，气出如蒸。蓝采和常行歌于城市乞讨，手持大拍板长三尺余，似醉非醉，踏歌云“踏歌蓝采和，世界能几何。红颜一chūn树，流年一掷梭”，均为神仙脱世之意。后得钟离权之度化，乘云而去。
吕dòng宾，即吕岩，字dòng宾，号纯阳子。相传吕dòng宾进士落第后遇钟离权，钟离于炉上煮黄粱饭，授枕予dòng宾睡，梦见自己中进士、当官、升shì郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒……倏忽醒来，黄粱犹未熟，方知贵不足喜，贱不足忧，人世间不过一场梦而已。遂弃家，拜钟离权为师，入终南山修道。传说他曾在江淮斩蛟、岳阳nòng鹤、客店醉酒等。有关他的神话传说，大概最早起于北宋岳州一带。xiǎo说、戏曲中反映其故事很多。
韩湘子，名湘，字清夫，传为韩愈之侄孙。相传韩湘自幼学道，追随吕纯阳，后登桃树堕死而尸解登仙。韩愈官拜刑部shì郎时，宾客盈mén，朋僚宴贺。韩湘子劝韩愈弃官学道，韩愈则勉韩湘子弃道从学。韩湘子以径寸葫芦，酌酒遍饮宾客，数斗不竭。又以盆覆土，开huā两朵，上有金字之联：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。后来，韩愈以谏迎佛骨事，贬谪cháo州，别家赴任，途经蓝关，值大雪，马惫于道。韩湘子冒雪而来。韩愈问其地，即蓝关，嗟叹韩湘子预言之灵验。后韩湘子护愈抵任，复随愈移袁州，最后度其叔韩愈入道。
曹国舅，姓曹，名景休，徐州人。宋仁宗曹皇后之弟，故称国舅。因其弟景植不法杀人而伏罪，曹景休耻见于人而隐居山岩，葛巾野服，矢志修真。经钟离权与吕dòng宾之度化，曹国舅得还真秘旨而修道成真，并由钟离权和吕dòng宾引入仙班。在八仙中，他的事迹最少，出处最晚。）
阐教这边也有yù鼎真人、南极仙翁、云中子以及太乙真人，除此之外，尚有三代弟子杨戬、哪吒、雷震子等人，虽然说比不上人教的阵容，但也都是少有的高手，与人教加在一起，实力隐隐已经在天庭之上。
另外的两大方势力，都比较复杂，一是兼并了诸多洪荒世界远古种族的西方佛教，一是儒教和人教加在一起组成的结盟，双方都是高手云集，声势之浩大，简直不可以言语来形容。
先说西方佛教这边，光是极道高手就有，接引道人、准提道人、凤凰族的朱炎，龙族的烛龙，上古妖族的天后羲和，以及新近加盟的乾坤老祖，以及hún鹏老祖。足足有七人之众，不可为之不强
除此之外，尚有数不清的高手：当先者乃是凤凰族的孔宣，随后便是山谷妖族的十太子陆压，yào师宝光琉璃王紧随其后，还有弥勒佛，尸弃佛，燃灯上古佛，无量寿佛，金刚不坏佛等等，还有日光菩萨，月光菩萨，文殊，普贤，观音，密密麻麻，更有无数的罗汉金刚，八部天龙众，无穷无尽。其中大神通者数位，准圣十数位，金仙数百众，
伴行的还有妖族的妖神毕方与白泽，巫族的巫神刑天，九凤以及相柳，龙族的苍龙老祖以及祖龙九子，此外尚有龙凤巫妖各族的金仙级以上的高手，每一族的高手并不算多，可向加起来，却也是一个极大的数字，令人难以想象。
这边，儒教和人族的高手也都相继到齐，极道高手有燧人氏、
