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第223章

文娱高手-第223章

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“虽然我不是叶予的粉丝,但看到楼上的白痴言论,也不得不说一句你知道若叶予跟语叶公司真的是盗取‘一个旅人’前辈的文学成果,事后又被揭露的话,后果有多严重吗?公司破产倒闭,叶予身败名裂,遗臭万年。这样严重的后果,只要不是傻子,谁都不会去赌‘‘一个旅人’前辈不会说出来’这一点。而叶予是傻子吗?就算是再贬低他的人,也绝对不会这样认为。所以说,《雪国》就是叶予写的无疑。虽然我也很沮丧,但楼上那位还是醒醒吧。”

“楼上说得对。如果真像楼上的楼上说的那样,唔……这么说吧,最最起码,《京都文艺报》是能联系到‘一个旅人’前辈的,就算‘一个旅人’前辈本人不在意,《京都文艺报》手里的联系方式就能证明叶予盗取了他的作品。风险实在太大。后果也实在太严重,傻子才会这样做。虽然现实很残酷,但我们也只能接受现实。”

“之前很多人都在争论《雪国》发生在哪里,但现在,这个问题似乎不用争论了。《雪国》连载开始前两天,叶君一行人离开东京。抵达新潟,同日,新潟大雪!虽然那一天北海道也下雪了,但叶君在新潟,显然雪国就是新潟,‘雪乡’新潟。”

……

网上,网友们争论不休,各自抒发自己心里复杂无比的心情,而现实中。则有人跑去《京都文艺报》要求讨要一个说法了!

“主编,下面围了好多人,还有人打着手写横幅,要求我们马上确认‘一个旅人’……前辈的身份。”一名编辑向坐在办公桌后面的主编小笠原正和报告道。

“好,我知道了。你先下去吧。”小笠原正和挥了挥手,有些疲惫地说道。

编辑退出了办公室。

小笠原正和很是苦恼,他不想去确认“一个旅人”前辈的身份。

因为理智告诉他,只要不是叶予跟语叶公司发神经。脑袋抽风了,那么。“一个旅人”就是叶予无疑了。

要知道,他当初可是想着“一个旅人”能对抗,甚至碾压叶予的。

虽然《京都文艺报》是中立的,但他本人却是对叶予持不友好态度的。

所以,他根本不想去确认。

但现在,外面的情况却由不得他不去确认了。

打开邮箱。在收件人那儿轻车熟路地找到“一个旅人”的邮箱号,小笠原正和斟酌了许久,打字道:“外面传言,前辈您就是叶予,请告诉我这不是真的!”

点击“发送”!

“发送成功!”

看到这提示。小笠原正和全身上下都像是没了力气,松懈了下来,靠在老板椅上。

但与此同时,心脏却是猛地加速跳动起来。

隐隐间,有些口干舌燥。

舔了舔嘴唇,咽了口口水,小笠原正和焦急而又迫切地等待着回复。

……

短信提示音响起,正在看电视的叶予拿起手机看了眼,是邮件提醒。

打开,看到《京都文艺报》主编小笠原正和发来的邮件,叶予微微一愣,旋即笑了笑,回复道:“不好意思,让你失望了。那是真的,我就是叶予。”

发送。

看到发送成功后,叶予放下手机,继续看起电视来。

但还没到一分钟,对方又回复过来了:“证据!!”

叶予摇头失笑,打开电脑,发送了一张截图和几段视频过去。

……

看着邮件里的图片和视频,小笠原正和顿时欲哭无泪。

那张截图是对方邮箱的注册时间和注册地点,注册时间不重要,重要的是注册地点华夏闲水市。

也不知道是叶予的常用邮箱还是小号。

而那些视频则是叶予写《雪国》时的几段拍摄,毫无疑问,拍摄时间都在刊登之前。

视频,既然叶予敢发过来,就说明经得起检验,没用过ps、剪辑或者修改视频创建时间之类的手段。

而且,这视频不仅有创建时间,还拍摄了电脑上的时间,不是右下角那个时间,而是在网上搜索了“时间”后得到的结果。

那个时间在跳动,说明网络正常,而网络正常,那么,这个网上的时间就不会错。

另外,在邮件的最后,叶予还附上了一句话:“对了,你们还可以查下每封投稿邮件的ip地址,然后就会发现,它们都是来自我所住的酒店,甚至若是你们技术够好的话,还能查到我住的房间。”

小笠原正和长叹口气。

他服了,他完全服了。

显然,在《雪国》的归属权方面,叶予为了以防万一留下了不止一份证据。

在现在这个高科技时代,各种检验机构都有,叶予有这么多的证据,完全足以下定论了。

……

同日下午,面对众多读者的质问,《京都文艺报》对外宣布:“经过确认,‘一个旅人’确实是叶予的笔名。”

同时,它也将叶予那封“不好意思,让你失望了。那是真的,我就是叶予。”的邮件做成了截图,发表了出去,以作为证据。

有人质疑“一个旅人”前辈被盗号。

当然,这样的人不多,应该说很少,因为,只有极度偏激,不愿意相信事实的人才会这么质疑。

在绝大多数人看来,前面的那封邮件就完全足以作为证据了。

而在《京都文艺报》拿出叶予提供的证据,又在次日拿出专业机构的鉴定书后,就算是再不愿相信事实的人,都不得不相信“一个旅人”确实就是叶予,《雪国》确实是叶予写的。

叶予的粉丝们兴奋激动。

其他岛国人则或多或少感到沮丧失望。

“一个旅人”前辈不是岛国人,《雪国》也不是岛国文学作品。

这让他们觉得自己失去了一件珍宝,一时之间竟是对本国文学提不起兴趣来了。

至于那些之前一直抵制叶予的新闻媒体、名人作家还有商业势力,则是欲哭无泪。

他们一番炒作宣传、大力推广,最后居然是在为叶予服务?!

想到这点,他们羞愧得连切腹自杀的心思都有了!

……

见此,叶予摸摸下巴是不是……该给他们一剂心灵鸡汤了?

第三百七十八章岛国人永远的好朋友!

“‘冬月拨云相伴随,更怜风雪浸月身’,这是我前些日子写下的一首和歌中的两句。

和歌,自不必多说,同样是贵国古典文学中的重要一环,是俳句的起源之一。

我今天提到这两句和歌,是因为突然冒出来一个想法若是有贵国友人跟我索书,我该给ta写点什么好?

写我们华夏的东西,很显然是不合适的。

ta可不一定懂汉语。

随手写两句,则显得很没有诚意。

思来想去,我突然想起了前几日写的那首和歌,便恍然惊觉‘冬月拨云相伴随,更怜风雪浸月身’,岂不正合适?

……”

五站签售会已经全部结束了,叶予一行人再次回到了东京。

从京东开始,也在东京结束。

再过几天,他们就会坐上从东京飞往华夏闲水市的飞机,踏上回国的行程。

因而,这儿自然不可能是签售会,更不可能是什么现场表演。

这儿是东京大学的大礼堂。

这是叶予最后离开岛国前的演讲《我在美丽的岛国》,目的是为了重拾岛国人的信心。

是的,你没看错。

重拾岛国人的信心。

经过这些日子,有些岛国人对自己的文化真的快没信心了。

写俳句,一众文学大师、顶尖作家居然写不过一个现学现卖的华夏人。

“只要把华夏的古诗词写好了,再加精通岛国语,俳句什么的只是小菜一碟,随手就能写出好句来。”就算心里很不愿意,不少岛国人脑中还是浮现出了这样的想法。

而后来,好不容易出现了曙光。出现了希望“一个旅人”的《雪国》。

那时候,整个岛国文坛的希望都在“一个旅人”和他的《雪国》上面。在当时特殊的环境下,这个神秘的“隐士高人”,还有那一部《雪国》在某种程度上,甚至已经成了岛国文化的支柱,支撑着岛国人的骄傲。

然后。支柱垮了。

轰然倒塌。

“一个旅人”就是叶予,就是那个华夏人,而《雪国》也是他写的。

遭遇如此沉重的双重打击,很多岛国人都或多或少感到沮丧和失望。

严重些的,对本国文坛没信心,也没兴趣了,更严重点的,甚至对本国文化没信心、没兴趣了。

他们的信心和骄傲被打击得体无完肤。

而叶予在东京大学大礼堂的这一次演讲,便是为了重拾他们的信心和骄傲。

“……

我之所以借它来题词。是因为我觉得这首和歌具有心灵的美和同情体贴。

在云端忽隐忽现,照映着我往返禅堂的脚步,使我连狼嗥都不觉害怕的‘冬月’啊,风吹你,你不冷吗?雪侵你,你不寒吗?

我认为这是对大自然,也是对人间的一种温暖、深邃、体贴入微的歌颂,因此我才想着若是要赠书给贵国友人的话。我就一定要写上这两句‘冬月拨云相伴随,更怜风雪浸月身’。

……

贵国的茶道也是以‘雪月花时最怀友’为它的基本精神的。茶会也就是“欢会”,是在美好的时辰,邀集最要好的朋友的一个良好的聚会。

……”

叶予这一次的演讲,以川端康成获诺贝尔文学奖时的获奖感言《我在美丽的日本》为基本骨架,融合了他的《美的存在与发现》和《日本文学之美》,以及一些其他人的见解。最后再加上了叶予这段时间以来自己的感悟。

这还没完,因为《我在美丽的日本》里,川端康成大量引用了前世的一些岛国名人和名作,因而叶予不得不对其进行了大幅度修改,有的地方换成了自己的。也有的地方换成了这世界岛国文化史上的名人名作,以便增加岛国人的代入感。

因为并非是东拼西凑,而是融合到一起,外加大量修改,以及查阅这世界岛国文学史,因而,这篇演讲稿着实花费了叶予不少时间。

但是,效果也是显著的。

叶予学到了不少东西,而这篇《我在美丽的岛国》全面系统地论述了岛国文学的传统美,并在这世界构建出了一种新的、独特的岛国美学理论体系。

“……

‘入佛界易,进魔界难’。

归根到底,追求真、善、美的艺术家,对‘进魔界难’的心情是:既想进入,而又害怕,只好求助于神灵的保佑。

这种心境有时表露出来,有时深藏在内心里,这兴许是命运的必然吧。

没有‘魔界’,就没有‘佛界’。

要进入‘魔界’更加困难。意志薄弱的人是进不去的。

……”

讲台上,叶予侃侃而谈。

下方,座无虚席,就连过道上都坐满了人。

大礼堂里,有学生,有老师,甚至连东京大学文学院的院长和几位副院长都来了。

大家都听得很是认真。

三首俳句,一部《雪国》,让他们不服不行。

而在大礼堂的后面,则汇聚着无数的新闻媒体工作人员,架起的摄像机几乎连成一排。

以19岁的年纪,在东京大学做演讲,造成这样的轰动,叶予绝对是前无古人,后无来者了。

“……

最近听闻贵国有些人对于贵国的文化,特别是传统文化失去了信心……”

演讲到了最后,听到叶予提到这个,所有人都是精神一振,听得更认真了。

台上,叶予继续道:“在我看来,这其实是错误的,完全沮丧过头了。贵国的文化是一种非常优秀的文化,从刚才的演讲中,你们也可以看出,我对它有过深入研究。

你们都说我的作品怎么样,那三首俳句怎么样,《雪国》怎么样,难道你们忘了吗?

我写的那三首是俳句,是贵国的古典短诗。

而承载着《雪国》之美的,更是贵国的‘物哀’思想。

美的、优秀的,是贵国的文化,我的作品只是个载体而已。

好了,我的演讲就到这里,谢谢。”

叶予鞠了个躬,表示了感谢。

顿时,雷鸣般的掌声响了起来,有些人甚至激动、感动得热泪盈眶。

……

2016年4月23日,在岛国“啪啪啪啪”打了一番脸后,叶予带着“岛国人永远的好朋友”的称号踏上了回国的道路。

第三百七十九章回国!

叶予在东京大学的演讲《我在美丽的岛国》之后,很多岛国人都精神振奋,恍然大悟。

对啊,叶君写的三首俳句和一部《雪国》里蕴藏的,不就是我们岛国的传统文化吗?

它们的美,是岛国传统文化的美,叶君的作品只是作为一个合适恰当的载体,将其完美地展现了出来。

由此可见,我们岛国的传统文化还是很优秀的嘛!

你瞧,就连叶君都研究得很是深入。

这一点,从叶君的演讲中就可以很明显地看出来,因为叶君的《我在美丽的岛国》全面系统地阐述了岛国文学的传统美,这根本就是一种新的、独特的岛国美学理论体系。

所有人都知道,能对岛国传统文化有这样深刻理解的,就算是在岛国文坛,也只有那么一两人能做到而已。

再加上叶君精通岛国语,那么,换句话说就是叶君在创作岛国文学作品时,跟岛国本土顶尖作家相比,没有一丝一毫的劣势。

叶君可是个天才,在华夏,在岛国,甚至在英国,都是公认的天才,写出来的岛国文学作品比岛国本土作家写出来的作品更好,有什么好奇怪的吗?

没有什么好奇怪的!

所以说,不给力的不是岛国文化,是岛国文坛!

准确的说,是当今的岛国文坛。

文化跟文坛,特别是当今文坛,那根本就是两个级别的东西。

若是在此之前,岛国人觉得当今文坛如此不给力的话,必然灰心丧气,但现在。经过“文化不给力”的一番洗礼后,大多数岛国人都欣然接受了这一事实。

叶予没有说那么多东西,但岛国人很自然地引申了出来。

那么,问题来了

让岛国人从失望和沮丧中走出来的是谁?

是叶君啊!

帮助他们重拾信心和骄傲的又是谁?

还是叶君啊!

岛国人亲切地称呼他是“岛国人永远的好朋友”!

与此同时,岛国民众之间的舆论风向也一下子变了,变得积极起来。

“在我看来。我们岛国的作家应该多向叶君学习。叶君作为一个华夏人,都能对我们岛国的传统文化有如此深刻的理解,文坛的那些半吊子还有什么理由松懈?还有什么理由偷懒?他们要努力,努力,再努力!”

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