从大唐双龙传开始-第50章
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恐怖的男人。
更可怕的是，这个男人不仅自己恐怖，他的手下也有一只恐怖到了极限的军队，乞活营。”。
传说中的“不死营”是在太恐怖了，虽然这个队伍人数只有五百余人，但是就算是面对一万草原骑兵竟然也能够战而胜之。
伏骞没有见过不死营是什么样子，但是伏骞听到父亲说过。
因为当年吐谷浑之所以败退，很大一部分就是因为这只不过五百人的乞活营。
那是一只几乎无敌的兵种，父亲曾经告诫过他，若是没有万人以上的军队，否则不要和不死军硬碰硬。
若是别人这么说，伏骞自然只会嗤之以鼻，但是伏骞知道，自己的父亲是吐谷浑最具有豪情的一位王。
若非自己的父亲遇到了这个更加恐怖的男人，他应该能够成为吐谷浑有史以来最强悍的可汗。
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第三章强者之路
张晓自然不必理会伏骞的纠结，张晓在乎的只有一件事情。
“曲傲接下我的战书了没有。”张晓终于停下了手中的活计，然后对伏骞问道。
“曲傲已经答应，七日之后进行约战。”伏骞虽然尽力让自己的语气变得恭敬一些，但是无论如何都避免不了潜藏的那一股桀骜。
张晓并不在乎伏骞的桀骜，因为他知道伏骞纵然有天大的本事也如同如来佛手中的孙悟空一样，翻不出天来。
因为张晓不会给他那个机会。
与之对应的是，张晓更在乎曲傲的事情。
张晓之所以要约战曲傲，更多的是为了越战毕玄做准备。
这个世界上一共有五大强者，也就是毕玄，宁道奇，傅采林，宋缺，石之轩。他们几个是距离“破碎虚空”最近的人。
他们每一个人都有一条心中的“道”，然后朝着这一条“道”而不懈努力。
其中石之轩的情况最为复杂，因为他因为不死印法的缘故，拥有的是两条道，一条无情的道，一条有情的道。
因此他的实力从某种意义上是最强的一个，但却也是问题最大的一个。
毕竟既要做一个有**，又要做一个无**，是在有些太难了，虽然他以“不在此岸，不在彼岸，不在中间”的佛学至理作为粘合剂，将传自补天道的“无情之道”和花间派的“有情之道”粘合在一起，但是也因此留下了难以察觉的破绽。
若是他能够像几百年后的“魔师”庞斑一样，拿得起，放得下，既能闯过“权力之关”，又能闯过“情关”，还能有一个旗鼓相当的对手，那么极有可能迈入“破碎虚空”之境界。
另外四位大宗师可以说是难分高下，无论是弈剑大师傅采林的“心灵之道”，宁道奇的“自然之道”，宋缺的“天刀之道”，毕玄的“无敌之道”，都是贯彻了心底信念的大道。
和他们相比，尽管张晓苦修了一年，用最极端的方式强行磨砺自己的心灵，但是和这五个人相比还是相差甚远。
张晓莫说仅仅是“立魔第九”的境界，就算达到了第十一层的“魔变之境”也未必能够战胜这五个人。
向雨田迈入“催魔第八”的地步就已经几乎是天下无敌，但那也仅仅是因为他是向雨田罢了。
虽然名以上说，修炼成道心种魔**第十二层“魔仙”的境界就能够破碎虚空，但不意味着真的修炼到十二层才能够破碎虚空，至少“魔师”庞斑就绝对没有修炼到第十二层。
向雨田自然也不需要，毕竟他本就是和燕飞齐名的家伙，除了机遇略逊一筹以外，其他方面几乎都是旗鼓相当，就算他没有修炼道心种魔**，也有极大的可能能够“破碎虚空”。
若非张晓逆行“种魔第六”，然后和独孤凤进行了一次不可思议的精神之旅，然后几乎是在一眨眼的功夫就经历了千百世的轮回，将心灵淬炼到了几乎圆满的境界，根本没有和五个人站在一起的资格。
而在经历一年的苦修之后，张晓终于认为自己应该不会逊色这五个人，算得上是一名强者了。
心灵的淬炼分为很多种，像弈剑大师傅采林，武尊毕玄，天刀宋缺那样讲生命付诸于自己的族人是一种，像宁道奇那样隐居于山林也是一种。
毕竟有一句话是，“大隐隐于市，小隐隐于野”。
毫无疑问，效果最好的方法无疑是隐居朝廷，将自己的身心彻底的融入红尘浊世之中，借助各种**，各种名利来淬炼自己的心性。
自古以来，这样做的并不少，例如汉代的张良，东方朔，唐代的袁天罡，李淳风，明代的刘伯温，都是这样做的。
当世五大宗师之中，除了“散人”宁道奇实际上都是这样做的。
但是这种法子看似效果最好，但是也是效率最差的，身融红尘之中，还有几个能够超脱出去？在名利中打滚，终究也会被名利所束缚，甚至是沉落。
所以说，真正有效的的还是小隐隐于野，利用山野之中的独孤，寂寞一点点的淬炼心性，但十年，二十年，三十年的孤苦寂寞淬炼下去，那一颗心纵然有再多的菱角也会变得圆滑。
只不过凡人能有多少寿命？选择这条路的人往往没有走到尽头就已经寿命耗尽了。
张晓选择的方式实际上更加的计算，不是功名利禄来淬炼心性，而是直接用自己地**作为烘炉，将自己的心灵进行磨砺。
张晓所在的铁匠铺距离自己的将军府并不远，张晓只要进入了那里面，自然有最好的美食，最醇厚的美酒，最豪华的房间，最美丽的女人。
人生有六苦，生老病死，求不得，怨憎会。
而“求不得”无疑是最苦的，可是张晓却是强行让自己陷入一个求不得的境地。
明明凡人想要的一切都仅仅是触手可得，而自己却画地为牢似的将自己囚禁起来。
张晓明明喜好美食，但张晓每天坚持让人送来最能够“磨练心性”的饭菜，二斤素菜，红薯杂粮随意，再加一条鱼。
天可怜见，张晓无论是前世还是今世，都是从来不吃半口鱼肉的。
这些菜只听着都不好吃，皱着眉头也要吃上一年，那该是何等样凄凉的人间？
更凄惨的事情还并不仅仅是这样。
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
毫无疑问，像张晓这样血气未定的人是最好－色的，更何况，张晓的女人无疑都是人间绝色。
可是张晓就这么自我囚禁住，整整一年不近女色。
若是张晓是那种“安贫乐道”的人自然能够忍受这种苦楚，但是张晓却偏偏不是。
更何况，这还不是最苦的，真正最苦的时候实际上是当张晓离开铁匠铺，走向沙场的时候，那个时候才是真正的“苦”。
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第四章磨刀石
张晓身为乞活军的首领，不可能一直呆在这间铁匠铺里面，两耳不闻窗外事。
事实上，乞活军能够在这片土地上面站稳脚跟，很大程度上就是因为张晓这个人的缘故。
但是每一次从铁匠铺出去，对于张晓来说是最难忍的煎熬，因为没有一间铁匠铺作为张晓的囚牢，那么张晓就必须在自己的心灵上面按一个囚牢。
因此，这一年张晓老的很快，现在的张晓从外表看上去绝对很难分辨出到底是多少岁，说二十岁也可，说三十岁也行，若说四五十岁也是差不多，就算说张晓是那种古稀老人也有人相信。
原本，张晓的年纪是乞活军不稳定的根源之一，但是现在这件事情已经不再是问题。
当然付出了这些代价之后，张晓的心灵已经渐渐磨砺出来了。
要知道“催魔第八”本来的要求是就是和人动手过招，务令魔种发挥得淋漓尽致，魔种人心两者水**融，神意汇流，变化无穷。人再不是人，魔种也不是魔种。但是张晓通过了“自我斗争”跨过了这一环节，就知道张晓的心灵有了多么大的蜕变。
张晓现在的心性就好似被自己刚刚锻造不久的那一柄剑一样。
一年来，张晓实际上只锻造了一把武器，一把厚重的，没有开锋的剑，就像是张晓自己的心灵一样。
当张晓打造完这一把剑之后，就自然而然突破了“催魔第八”，达到“成魔第九”的地步。
原本张晓应该出关，然后做一些想要做的事情。
但是不知为何，张晓竟然有多呆了几天，而又不停地捶打这一柄已经锻造好的重剑。
张晓知道自己本不必这样做，因为张晓的剑本已经成了，已经成功的锻造出来，按照张晓想象的样子。
正所谓，“重剑无锋，大巧不工”，尽管这只是一柄未开封的剑，但是绝对有成为名剑的潜质。
因为它的主人是一个强者，因为他的主人已经能够降服**。
要知道**是洪水猛兽，想要降服这一头洪水猛兽，必须要有极为可怕的心灵力量。
他之所以画地为牢的将自己囚禁了半年之久，就是为了降服自己心中的洪水猛兽。
而且这个过程非常成功，他竟然真的以自己都难以想象的毅力熬到了现在这个地步。
目的已经达到了，他本应该放纵一下，舒缓一下自己紧绷了的神经。
原本张晓应该大吃一顿，因为张晓嘴巴里面淡出了个鸟来了。
原本张晓应该大醉一场，虽然张晓原本并不喜欢喝酒，甚至可以说是滴酒不沾，但是此时此刻张晓感觉自己能够连喝三坛美酒。
原本张晓应该做某种爱做的运动，因为这种因为很久没有享受那种美妙的滋味，一年的禁欲生活让张晓本应该有某种冲动。
但是不知道为什么，张晓竟然有在铁匠铺里面停留了三天，又过了三天的苦日子，就像过去一年那样。
当伏骞把曲傲的“七日后一战”的回复告诉于张晓的时候，终于让张晓明白自己为什么还停留在这一间铁匠铺之中。
他竟然忘了，自己自从看过独孤凤的剑道，受到两次打击之后，已经绝对弃剑不用了。
他竟然忘了，自己的武器是一把刀，一把杀人无数，名为“血屠”的刀。
幸好，这把剑经过无数次锤炼之后，材质已经变得无比坚固，已经算是一块精铁，一块几乎没有杂志的精铁。
张晓拉扯风箱生起炉子，将这一柄重剑再次放入炉中。
很快重剑变得通红，于是张晓用左手用铁钳钳起烧红的重剑放在砧上，右手举起一个大铁锤敲打。
他不断的将这一把重剑打薄，最终终于塑造成了自己想要的形状。
那就是一柄刀鞘，一柄朴实无华的刀鞘。
张晓忘记了自己原本最喜欢用的武器就是剑鞘，那才是张晓真正意义上属于张晓自己的武器。
看到原本的铁剑打造成这般模样，张晓终于露出了满意的笑容。
知道现在，张晓才知道自己能够“出关”了。
因为这一次，张晓的心灵已经“无漏”。
从现在起，张晓莫说面对曲傲，就算是迎战毕玄都有一种必胜的信念。
张晓知道曲傲有多强，也知道毕玄有多么强。
如果说曲傲，云帅，还有张晓是草原之上的齐名的宗师级强者，那么毕玄就是草原上的“神灵”。
**之所以是草原之上最大的实力，很大一部分就是毕玄的缘故。
毕玄在大草原纵横无故、盛名数十年长垂不衰，手上的矛重九十九斤，矛名阿古施华亚，是突厥古语、意即月夜之痕，年轾时仗之冲锋陷阵，纵横草原从无敌手，初出道之际已彼誉为“没有人能把他从马背击下”，如今更是被誉为“武学三大宗师”，乃是步入宗师超凡境界的绝世人物。
他这样的强者无疑是张晓最想要挑战的，因为战胜了毕玄，就意味着张晓距离破碎虚空不过一步之遥罢了。
当然，张晓必须要先面对的对手就是“飞鹰”曲傲，这一战张晓若是输了，那么自然是万事休提。
张晓和曲傲相比，有优势，也有劣势，有强项，也有弱项。
曲傲不是一个简单的人物，而没有败在毕玄手中的曲傲就更不简单了。
一般习武者，能练至运气发劲，收发由心的地步，已可称高手。但若要超越其它人，则必须在其中寻求变化，用以克敌制胜。
而变化之道，则在于体内作为经脉枢纽的窍穴的修练，其难度自不可与一般练气相提并论。到能以窍穴作控制真气输发的泉源，始是一流高手的境界。
曲傲乃武学的天才，二十三岁便练成功了七个窍穴，创出〃狂浪七转〃，可是要到十年后才可多练得一个窍穴，为〃暴风八折〃。其中艰苦，可想而知。
到四十一岁，全身窍穴均可随意控制，再名之为〃凝真九变〃，〃九〃并非是指九个窍穴，而是因〃九〃乃数之极，而取其无尽之意。武功至此才大成，逐生出约战毕玄之心。
当然，张晓知道那一战的结果，那就是曲傲败的很惨，最终连“武者之心”都失去了，武功陷入不进反退的尴尬境界。
可是即使是那种情况的毕玄，面对寇仲，徐子陵，跋锋寒的三人连手依然能够占据上风。
因此如果张晓没有顾忌错误的话，此时的曲傲大约要略微逊色“阴后”祝玉妍一筹左右，要比“南海仙翁”晁公错要强上一筹。
因此对于此时的张晓来说，曲傲无疑是一块最好的磨刀石，一块作为挑战毕玄，最终踏上破碎虚空之路的磨刀石。
第五章有意思的事情
七天时间不长，也不短，那要看自己做什么。
至少张晓想要让自己的武功更上一层楼，那是很难办到的事情；即是真的能够办到，那么张晓也会付出更大的代价。
张晓已经是“成魔第九”的境界，在要突破，那就是“魔极第十”。
那也就意味着，张晓马上就要面对“魔变之境”这一道死关，令的“邪帝”墨夷明做火入魔的那一道门槛。
拥有前世记忆的张晓实际上根本就可以算作是一个“魔头”，至少要论欲念，这个世界罕有人能够和张晓相比。
而**能够让张晓很顺利地凝炼出“魔种”，但也让张晓无法形成真正的“道心”。
两两相加，那一道门槛实际上就是张晓几乎难以跨过的一道死劫。
因此，张晓才想要越战毕玄，实际上就是想要借助那一战来突破那一道门槛，形成自己的“道心”。
所以说，张晓已经不必修炼了�
