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第400章

明扬天下-第400章

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第677章 金銮殿上全武行


  梧州府是广西布政使司所在地。明成化元年,设两广总督驻梧州。梧州府领苍梧、藤县、容县、岑溪、怀集、北流、博白、兴业、陆川9县,郁林1州。
  朱由榔本是在肇庆登基称帝,因与广东的朱聿鐭争夺大明法统而同室操戈,初时战事不利,在太监王坤怂恿下,朱由榔不顾大臣劝阻,逃回梧州,便一直以梧州为行在。
  快到年了,对于永历朝的君臣来说,这将是一个难过的大年,满朝上下,皆有一种山雨欲来风满楼的压迫感。
  几个月前,在东阁大学士兼兵部尚书瞿式耜极力主张之下,先派御使李如月出使广州,说服朱聿鐭暂时放弃成见;然后加平蛮将军焦琏太子少师衔,命其统兵“北伐”,企图趁大秦忙于驱逐鞑虏之机,夺取湖广。
  但战事进展不利,焦链大军只夺得了一州数县,便被挡在衡州以南不得寸进。
  如今大秦完成了北伐,一统天下势不可挡,秦牧在南京登基称帝的消息传来,永历君臣忧心忡忡;
  只要不傻,都能猜到,接下来该是秦牧挟大胜之威,扫荡两广的时候了。
  果然,派往湖广、江西的细作很快传消息,两地秦军皆有调动的迹象,虽然不是大规模调动,然风起青萍之末,只要大秦稍有些风吹草动,已经足以让永历君臣心惊肉跳的了。
  朱由榔紧急召开朝会,商议对策。
  朝堂是用梧州最豪华的一栋宅第改造而成,不过普通人家的宅第再豪华,用作金銮殿也显示有点寒酸,更没有那个气势。
  朱由榔今天二十三岁,和秦牧差不多年纪,他长相颇为英俊,可惜就象他嫡母王氏当初反对瞿式耜拥立他时说的那样。生性软弱,毫无主见;
  他神色惶惶地问道:“朕听说湖广和江西皆有秦军调动,诸位大臣,这可怎么办?”
  兵部侍郎张同敞性格耿直,一向与瞿式耜交好,是永历朝主战派的中坚力量之一,他出班说道:“启奏皇上,大明养士两百七十年,皇上身为大明正统,奄有大义。天下百姓心念大明,无不翘首以待,企盼王师早日收复失地,救民于倒悬。
  皇上,伪秦如今看似兵强马壮,但其穷兵黩武,连年征战,其实早已是外强中干,实不足为惧。只要皇上励精图治。奋发图强,整军备武,恢复中原指日可待。”
  如果南京的大秦君臣听到张同敞这番话,一定大呼怕怕。但不管怎么说。人家张侍郎总算是勇气可嘉,心志坚定。
  御使李如月也出班附和道:“皇上,正所谓兵来将挡,水来土淹。伪秦确实没什么可怕的,纵观秦皇汉武,以正统伐蛮夷。尚需要发兵数十万,历时长久,耗费无数,方能攻克岭南。
  今伪秦篡逆,难以服众,而我皇为大明正朔,民心所向,必能众志成城。皇上,臣以为,如今我朝只要利用关山险隘,层层阻击,待伪秦师老兵疲,我军再一举反攻,必能克之,到时王师北出湖广,顺流东下,大破南京,生擒秦逆,天下可定矣!”
  李如月是广东东莞人,此番慷慨陈辞带着浓浓的白话口音,让朱由榔听得有些吃力。
  其实真说起来,永历君臣之中,对秦牧了解最多的恐怕要数朱由榔本人了,当初他曾带着美女和财宝,赶往荆湖求秦牧拥立自己的父亲,与秦牧在过一番接触;
  他虽然没有什么主见,但却不傻,有自己的判断能力,李如月这番豪言壮语并不能让他放心多少。
  在他内心深处,觉得只要能保住广西就已经很知足了,至于打败秦国,恢复中原,他实在不敢怀此奢望。
  他的目光很快从瞿式耜、张同敞、李如月身上移开,落在内阁首辅丁魁楚身上,在满朝大臣中,首辅丁魁楚是和他最为“志同道合”的人。
  丁魁楚原是两广总督,为人贪财好色,为官期间大肆搜刮民脂民膏,家存精金近百万,妻妾三四百人,壮观之极。即便是身为大秦皇帝的秦牧与他比起来,那也是自叹不如。
  这样的人,通常都是贪生怕死、力求偏安的,他内结司礼太监王坤,外联庆国公陈邦傅、广西巡抚曹晔,竭力打压以兵部尚书瞿式耜、兵部右侍郎吴炳、户部尚书吴贞毓为首的主战派。
  见朱由榔望来,丁魁楚便出班说道:“皇上,我朝治下只有广西一地,兵微将寡,地窄民稀,与云南黔国公又断了联系,处境艰难。
  再看秦牧,已是拥兵百万,南至湖广,北至辽东,皆已被其侵占。当此敌强我弱之时,我朝本应埋头发展民生,整军备武,以待来日。
  甚至可以遣使向秦牧暂时求和,以麻痹之,为我朝争取壮大的时间。然而朝中有些人却不自量力,好高骛远,不听老臣苦苦相劝,贪功冒进,妄起战端。
  如今事实证明,老臣并非杞人忧天,北伐之战,仅靠偷袭攻下一州数县,便难有寸进,如今与秦牧已经撕破脸面,连个回旋的余地都没有了,秦军若挟大胜之威来攻,我朝危矣,皇上危矣!”
  听了丁魁楚的话,朱由榔心头大乱,惶恐不安地问道:“丁阁老,难道就没有补救之道了吗?”
  丁魁楚答道:“皇上,补救之道也并非全然没有。”
  “丁阁老快说,如何补救?”
  丁魁楚不答,淡淡地看了瞿式耜等人一眼,广西巡抚曹晔立即出班,竭力声讨道:“皇上,正所谓解铃还需系铃人,当初是谁主张妄起战端的,便应该由谁来负起这个罪责,只要把这个狂妄之人交出去,当能换得秦牧罢兵。。。。。。。。”
  “曹晔!”
  吴炳、吴贞毓、张同敞、李如月等人异口同声,大喝起来。
  “皇上,秦逆本乃窃国大贼,若让他腾出手来,岂会容我朝偏安于一隅?”李如月那浓重的白话口音把整个“金銮殿”震得直打颤,他踏步上前,直指着曹晔的鼻尖大骂道,“皇上,此獠必是与秦逆暗通款曲,得了秦逆许诺的好处,才如此信口雌黄,陷害忠良,欲除皇上之左膀右臂。请陛下立即将此獠拖出去问斩,否则前方将士军心必溃,大明江山社稷危矣!”
  “皇上,请诛此獠!”
  “皇上,请诛此獠!”
  吴炳、吴贞毓、张同敞、东阁大学士刘贞、礼科给事中金堡、等人也纷纷大喝。
  丁魁楚一派的人可不在少数,柳、庆总兵庆国公陈邦傅、参将孙金鼎、礼部尚书吴必同,工部尚书林子忠,总兵官刘承胤,副都御史黄唯等人,立即加入战团,力挺曹晔。
  “金銮殿”上顿时口水横飞,声震梁宇,双方吵成一团,互相不相让,最终演变成了全武行,满朝高官互相拉扯撕咬,大打出手。
  什么佛山无影腿,少林伏虎拳,降龙十八掌,九阴白骨爪,弄得“金銮殿”阴风四起,官帽乱飞,以前什么李东阳持金瓜大战寿宁侯的戏码和这比起来,根本不够看。
  朱由榔本是听说秦军有调动,才召开这次朝会商议对策的,没想到对策没商议出来,主战派和主和派竟先打成了一团。
  这下朱由榔傻眼了。
  “住手!住手!通通住手,这成何体统,成何体统,还不给朕住手!”朱由榔喊得脸红耳赤,好歹让交战方方停了下来;
  硝烟散去,好家伙,但见“金銮殿”上乌纱满地,官靴横陈,补子、衣带应有俱有,就象是两军鏖战过后的战场。

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第678章 日本市场(求推荐票)


  黄振林做足了准备,才前往城西驿馆会见日本使者佐藤田一郎。
  这次黄振林带着两个任务而来,一,让日本成为大秦牧蕃属国;二,让日本对大秦开放通商口岸,允许大秦的商品进入日本。
  相对于第一个任务,实际上第二个任务更重要。
  这个时代的日本,人口已经超过2000万,这是东亚除大秦之外最大的市场,而且也是最具购买力的市场。
  大秦的纺织业已经铺开摊子,布匹的价格正在一路走低,若不能开拓海外市场,这将给处在萌芽阶段的纺织工业造成严重的打击。
  所谓的商业革命,不是单纯靠秦牧这个皇帝来推动就行的。
  必须有利益的刺激,让工商业主从中获得丰厚的利润,才能带动他们投身工业的积极性。开拓海外市场,已是刻不容缓的事情。
  佐藤田一郎到达南京已经有十天了,一直没人来理会他,心中多少有些不快。
  黄振林一身庄重大气的黑底绣祥云官服,脚踏四方步走进驿馆,他脸上明显地挂着“天朝上国”四个字,一如明朝那些居高临下睥视四夷的官员。
  在日本官服中,按等级尊卑划分,分别衣紫、绯、绿、缥。日本世族最贵者为黑色。而余皆红色。进入幕府时代,四位以上至公爵者方可着黑袍,五位绛袍,配黑罗冠。
  佐藤田一郎就是五位官,见黄振林一身黑底官袍,还真被唬了一下。
  双方进了礼节性的寒暄,然后黄振林往主位上一坐,傲态十足地问道:“贵使前来,可是要向我大秦称臣纳贡呐?”
  佐藤田一郎躬身一拜,答道:“我国听说大秦皇帝登基。特地派遣本使是前来朝贺。”对黄振林的态度,佐藤田一郎暂时忍住了。
  “本官听说日本似乎有两个国王,京都一个,江户一个,不知你是受京都还是受江户派遣前来?”
  佐藤田一郎一听这话,心中就暗暗鄙视黄振林的无知。他略加解释道:“黄大人误会了,日本只有一个天皇,居于京都,江户的德川将军受天皇之命掌理全政,并无黄大人所说的两个天皇之事。”
  “贵国国王为何把军政大权授予幕府将军?这岂不是大权旁落了?”
  “这。。。。。。。。”
  佐藤田一郎不好说是幕府架空了天皇。按儒家理念,架空君主无异于乱臣贼子,谋逆篡政。
  他一时难以作答,黄振林自作聪明地猜测道:“可是贵国国王年纪尚幼,是以托江户幕府将军摄政?”
  “正是,正是。”正不知如何解释的佐藤田一郎,立即顺着黄振林的意思解释道:“我日本天皇陛下如今年纪尚幼,未到亲政之时,是以由幕府将军代为摄政。”
  “如此便好。贵使若不说明,本官还以为幕府将军是乱臣贼子呢。”
  “黄大人误会了,我日本天皇今年刚满十四岁,是以由幕府将军才代为摄政。”
  佐藤田一郎以为找到了最好的理由搪塞。殊不知这是黄振林挖好的一个坑。
  大秦现在没有精力去料理日本,你“摄政”就“摄政”吧,但将来天皇长大了,按理你就应该还政了。
  你到时如果不还政。大秦要是觉得有必要,便可用这个理由,将幕府将军归为乱臣贼子。予以讨伐。
  黄振林转开话题道:“有大秦的商人声称,日本禁止别国前往通商,这是怎么回事呐?”
  让日本称臣纳贡,那只是次要的任务,黄振林这次来,首要的是让日本对大秦打开国门,允许大秦的商品自由进入日本。
  日本闭关锁国也只是这十来年的事,起初日本与东南亚国家之间的贸易很繁荣。为进一步扩大贸易,第一任幕府将军德川家康默许了西方教士在日本传播基督教,但后来基督教在日本传播速度惊人,没几年教众就扩展到约70万人,而且势头还在不断地扩大;
  这种情况让德川家康十分担心,于是颁布禁教令,禁止基督教在日本传播、流放传教士、处死基督教徒等。
  后来干脆颁发了闭关锁国令,明确禁止日本人出国、禁止在外的日本人回国,禁止与外国人进行贸易。
  当初郑芝龙想把自己的妻子田川氏接回福建,就是因为这道禁令,迟迟未能成行,郑芝龙用了几年时间,动用了在日本的所有人脉,才最终把田川氏接到福建。
  这些事情,黄振林从郑芝龙那里早已了解得一清二楚,只是假装不知道而已。
  佐藤田一郎对此也不隐瞒,把原因又向黄振林叙述了一遍。
  黄振林立即责问道:“既然日本是为了阻止西夷传教,却为何连我大秦的人也禁止前往日本?”
  佐藤田一郎叫冤道:“黄大人,我国并没有完全禁止对外贸易,对不信仰基督教的大秦、荷兰、朝鲜,我国是允许前往贸易的,只是为了方便管理,规定贸易在长崎进行而已。”
  佐藤说的也算是事实,除了长崎港之外,某些地方藩主也会与特定国家进行贸易,包括对马藩的宗氏与朝鲜、萨摩藩岛津氏与琉球国的贸易。
  但是事情并没有这么简单,除了规定长崎为唯一外贸港,日本还设置了很多贸易限制。
  比如“奉书”制度,即出海船只除朱印状外,还必须有老中(官职)签发的文书。只有特权商人才能得到该种许可文书。
  对外国商船前往长崎的次数,商品的种类和数量,也都有严格的限制。
  这也就意味着,若不打破这个局面,大秦的商品想大量涌入日本根本不可能。
  听了佐藤的解释,黄振林露出一脸惊诧的表情说道:“竟是这样,原来日本也受到了基督教的歪理邪说流毒。”
  “正是。”佐藤田一郎附和道,“基督教之歪理邪说,与孔孟学说相违背,只尊什么天主,却目无尊长,违背纲理伦常,所以我日本才严禁传播。”
  本来态度桀骜的黄振林,立即变得跟难兄难弟一般,直呼道:“禁得好!这样的歪理邪说,绝不能让它传播,我大秦也是要严厉禁止的。不过光堵不疏甚为不妥,佐藤君应该听过大禹治水的故事吧。”
  黄振林这下连称呼都改成佐藤君了,态度也来了个一百八十度转变,让佐田藤一郎心里大为受用,这就象吹久了冷风,突然喝上一碗热汤,前后的反差带来了特别愉悦的感受。
  佐藤对黄振林的好感也立即倍增,他再次诚心拜道:“还请黄大人指教。”
  “正所谓民情如水,须得顺势而为。百姓之所以被这些歪理邪说蛊惑,往往是因为生活困苦无望,所以才求托于什么天主,企图靠神灵保佑,一朝

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