乱世栋梁-第332章
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“役兵制，你们可以看作是力役的改良。”王侃侃而谈，役兵制的内容，他听父亲分析过，所以明白其意义在哪里。
现在，正好作为谈资，向客人们介绍一番。
“百姓服力役，为官府效力，譬如修桥补路、筑城营建、清理河道等等，这是自古以来的制度。”
“多有百姓因故无法服力役，便缴免役钱，官府用此钱雇佣劳力，替代此人服力役。”
“可即便如此，许多人因故无法服力役，也无钱财免役，便举家逃亡。”
“官府要修桥补路，需要用人，可服力役的人，因为各种原因，要么无法服役，要么耽误农事，这矛盾一直存在，不好解决。”
“而役兵制，就是官府公开招募流民，或无业者，以军队形式进行编制、管理，组织他们去进行修桥补路、营建生产、兴修水利等大型工程的建设。”
“并且替代一些力役，譬如白直、守库、巡夜、门防等等，将本该由百姓承担的一些力役，转到这些役兵身上。”
“如此一来，官府能够在大兴土木时，不需要征发太多百姓，不会耽误农时，百姓也不会因为服力役去工地干活，而长期离家。”
一番介绍，客人们大概明白这役兵制是什么意思：确实是在现行力役制度上的改良。
官府如今经常花钱雇人参与大型工程的建设，不过一般都是事前雇佣、工程结束后解雇，属于临时雇用，雇用对方打短工。
役兵制，就是官府长期雇佣一群人，如同军队一般管理，有专门的地方居住允许携带家眷，专门承担大型力役工程施工。
这种雇用是长期雇佣，被雇佣者，是给官府打长工。
如此一来，既能保证大兴土木时官府有人可用，也能减轻百姓负担，又能收容那些无地农民、无业游民，让其有一口饭吃，一举多得。
王又介绍：役兵制不是终身制，初步定三年一期，到期后，役兵可以离开，也可以选择留下，不会变成兵户、吏户、匠户那样的父子世代相传。
客人们听了之后，有疑问：这一支支“役兵”队伍，连同其家眷，开支不会少，官府哪来那么多钱维持？
有工程、有事做的时候，花在这些人身上的钱粮值得，可一旦闲下来，为了养活这些吃闲饭的人，得白白花掉多少钱粮？
真不如临时雇人、事后解雇来得划算。
“诸位，虽说君子耻于言利。”王依旧兴致勃勃的讲解，“但是，我还是得说一说利。”
“官府当然没有闲钱养闲人，这役兵制想要维持下去，必须能够自负盈亏。”
“役兵承接其他杂役，是不可能有像样收入的，所以，关键还是在工程上。”
“都尉，莫不是在工程上做文章？莫不是偷工减料？这如何使得？”
有人惊讶，颇为担心：“朝廷的工程，都事关国计民生，若偷工减料，责任谁扛得起？”
王笑道：“谁敢在朝廷的工程上动手脚？役兵还承接民间工程，帮人建房，这才是利润来源。”
“毕竟，新式的砖砌水泥建筑，可不是随便什么施工施工队能建的，尤其建成楼台亭阁，寻常工匠，谁会？”
众人听了，恍然大悟。
源自饶州鄱阳原先的江州鄱阳郡的水泥建筑，经过十余年的发展，渐渐为人接受。
王介绍，水泥建筑如今在寒山得以“普及”，并未发生垮塌等事故，所以人们对其质量有信心。
因为寒山出产大量廉价砖瓦、水泥，所以，水泥建筑的造价不算贵，渐渐在淮、泗流域的大城里普及。
但影响水泥建筑普及的一个问题在于施工技术，因为这涉及新型施工技术，所以能修建水泥建筑的工匠不是很多相对而言。
两淮试行的役兵制，想要在不增加官府负担的前提下，长期维持下去，关键就在承接民间水泥建筑的施工工程上。
靠着承接民间建筑工程盈利，养活役兵及其家属。
王的一番介绍，让客人们若有所思，他们问起这役兵制纯属好奇，既然徐州这边似乎考虑周全，想来，应该能推行下去。
至于效果如何，是否入王所说那样，役兵队伍靠着承接民间建筑工程来“自负盈亏”，就不得而知了。
。。。。。。
寒山城一隅，拟定役兵“宿舍区”的一处坊内，李笠看着坊门口那人山人海的招募情景，颇为满意。
陪同他巡视的贾成，介绍起役兵的组建情况。
然而李笠只关心“业务”，因为招募役兵的待遇不错，一期招募肯定不会缺人手。
“君侯，接的工程业务，已经排到明年年底了，只要不打仗，够役兵们忙的。”
“业务这么火爆的么？你们有没有算错？”李笠问，贾成点点头：“嗯，确实市市场需求旺盛，而且淮南那边，业务拉得好”
“那今年过年，你们可得忙了，赶紧把队伍培训好，早点下工地。”
“属下明白！”
因为前期铺垫得好，所以当朝廷允许徐州试行役兵制、州廨开始招募役兵，应募者很多。
一切都在按计划进行，到了明年春天，施工队们就可以承接业务了。
贾成之所以用施工队来形容役兵，是因为李笠一开始构思这一制度的时候，就是把役兵当做施工队来组建的。
在现代，各类建筑工程，都有专业的建筑施工单位来承建。
古代没有专业的这种施工单位，因为经济撑不起。
但相关的技术人员是有的，只是具体实施的时候，需要征发大量百姓来服力役，才能协助技术人员完成一项项大型工程。
然而征发百姓、大兴土木，对于国力是极大地损耗，因为百姓被征发后，就无法从事农业生产。
李笠参考北宋时期的厢军制，试行役兵制，用稳定的待遇和不错的收入许诺，吸引那些无地流民和无业游民入役兵队伍。
在技术人员的指挥下，如同后世的建筑施工队伍那样，承接各类建筑工程，靠着承接民间建筑工程所得，自负盈亏。
也就是他来当建筑公司老板，拉起队伍，雇佣农民、无业游民当建筑工，到处承包工程，从中牟利。
如此构思能够实现的前提，是水泥、砖瓦的价格低廉且数量充足，且能招揽到足够的工程“业务”来获利。
而为了防止冗员的弊端，役兵不是终身制，更像是合同工，给应募的青壮以选择的机会。
李笠敢这么做，当然是做足了功课，调查过“市场行情”，才决定试行这个制度。
但他最大的目的不是靠着做工程牟利，也不是减轻百姓劳役负担虽然有顺带效果，而是给大量无地农民、无业游民找个能够养家糊口的饭碗。
有了这个饭碗，这些人就会携家带口，从依附的庄园、坞堡、山寨跑出来，涌入寒山定居，成为“有单位”的人。
这是关键的一步，如果役兵制试行成功，意味着他可以通过这个合法手段，有效的从庄园主手里“拐走”大量劳动力。
人多力量大，手里有了充足的劳动力，什么都好说。
第六十三章 专业
空地上，立着一排木桩，木桩之间布设着一道新式铁丝网，仅从外表上看，和军中之前已经使用的蛇腹形铁丝网并无太大区别。
数名骑兵策马接近铁丝网，行进方向与铁丝网平行。
距离靠近到数步之后，骑兵投掷出多头绳索，使得子绳上的带刃铁钩勾住铁丝网，然后策马转向，向外冲。
绳索绷直，将铁丝网扯起，却无法将其扯断，速度刚起来的马，很快停下，因为绳索末端系在马鞍上，被扯住了。
马和铁丝网的较劲很快有了结果：多头绳索的子绳纷纷崩断，马继续向前跑，身后拖着断了的绳索。
在远处观看的李笠，对改良铁丝网的表现很满意。
所谓的改良，就是给蛇腹型铁丝网加上筷子粗的“骨线”，直接对抗带刃铁钩的拖割，使得骑兵依靠“九头蛇”索具来快速破坏铁丝网的企图落空。
这样改良，优点有了，缺点也放大了：重量增加，运输、布设时更加费力。
但为了保命，为了打胜仗，这样的代价值得付出。
骑兵离场，几名步兵入场，他们肩上各自扛着一卷草席向铁丝网前进，然后将草席铺在铁丝网上，再从草席铺出来的“通道”轻松翻越铁丝网。
造价不菲的防御神器铁丝网就这么被破解了？
“训练有素，不错。”李笠点点头，对陪同参观的将领笑道，又对那几个演示翻越铁丝网的兵卒挥挥手。
铁丝网再怎么坚固，终究只是一种防御器械，本身并无攻击能力。
如果布设好的铁丝网无人值守，迟早是要被突破的，无非快慢而已。
破铁丝网的手段有不少，可以是以草席“铺路”，亦或是用铁钳钳断铁丝。
实战时，若进攻方舍得投入兵力，以弓箭兵作掩护，压制铁丝网后守军，然后刀盾兵前出，用大铁钳破坏铁丝网，
这种时候，防御方必须有足够的“伤害输出”，才能击退敌军的进攻，然而仅靠弓弩，未必能快速杀伤身着重甲的大量突击步兵。
所以，徐州军使用铁丝网时一般会配燃烧罐。
若敌军敢用人海战术突击铁丝网阵，徐州军就来个活人大串烧，反正煤膏油煤焦油管够，就不知敌军的兵够不够烧。
即便敌军派出骑兵用特制索具来破铁丝网，有了燃烧罐做防御辅助，这种攻势都是浮云。
而没有燃烧罐的王僧辩大军，因为无法阻止敌军以新式战术破坏铁丝网，也未能及时防御破网而入的敌骑，自然就被打崩了。
新一轮演练开始，两队伍模拟攻防，演练项目为重步兵突击战术。
正常状态下，上万军队交战时，双方步阵之间会相互“挤”上大半天，从早上打到下午，体力消耗得七七八八，哪一边先顶不住，哪一边就会倒霉。
之所以会这样，是因为步阵以长矛兵为主，双方大量长矛对捅，势均力敌。
想要正面突破长矛阵，难度很大，因为密密麻麻的长矛如同树林一般，突击的步兵根本就招架不了当面捅过来的无数长矛。
所以，有经验的将领都知道步阵对撼耗时不短，一般都会用两翼骑兵出击，寻找机会破敌。
实在不行，就等到下午时再“发力”。
那么，如果能够有“专业”的正面破阵突击战术，当战斗刚开始时就把敌军步阵击破，足以打对方一个措手不及。
迅速让对方进入“兵败如山倒”时间。
这样的战术，可能出现么？
李笠看着列阵完毕的演练队伍。
他花了那么多钱练兵，练出来的兵和将，就一定要是最“专业”的，步兵也好，骑兵也罢，以及兵器、铠甲和各类军械。
要对得起花出去的无数钱粮。
哨声响起，演练开始，李笠瞪大眼睛，看着自己的兵发动进攻。
。。。。。。
夜，巡城的李笠，登上一处巡铺的望火楼，看着东面那火光通明的不夜坊、如意坊及常乐坊方向，颇有感触。
寒山的夜，能有灯火璀璨如繁星的地方，一处是寒山堰附近的作场区和港区，一处是城东的“商业区”。
其他住宅区，到了晚上，总体上来说都是一片漆黑。
夜生活在古代和大多数平民无关，别的不说，就说大规模照明相对而言的成本，就不是寻常人家可以承担的。
而寒山因为可以获取廉价的大量煤炭，所以能够制备煤气，然后以煤气灯照明，大规模照明成本相对较低。
于是，相继有了不夜坊、如意坊、常乐坊这种通宵经营的娱乐场所，即便是一般人，也能花钱在里面通宵达旦寻欢作乐。
当然，根据消费不同，能享受的服务和快乐各有不同。
但即便是囊中羞涩的人，也能在这三个坊里获得一席之地，那就是在拥有“长明灯”的书棚看书。
书可以在书摊那里租，也可以自己带去。
这是给贫寒学子的福利待遇，让满是铜臭味的三坊散发些许“文学气息”。
李笠收回视线，问值守的巡役：“家里几口人？”
“六、六口”那巡役是个中年人，有些紧张，李笠笑起来：“都安顿好了？住在哪里？”
“住下了，就在役坊里。”
“住得如何？饮食习惯么？”
“住得好，吃得好，可好了”中年人渐渐放松，因为李笠一直笑眯眯的，没有丝毫“官威”。
两人聊着聊着，聊到中年人的经历。
中年人姓王名顺，淮南钟离人，上无父母，和内人拉扯着四个子女。
之前一家六口依附在一个庄园，给庄园主干活，什么活都干，年幼的子女也得去割草、拾柴干杂务。
一年忙到头，累得不行，却也只能勉强果腹。
后来，主家的恶仆开始给他们下套，想让他们借债周转，于是利滚利欠下几辈子都还不完的钱，最后就会被迫卖身为奴。
王顺见情况不对，硬着头皮带家人离开钟离，勉强凑够了船费，往传闻中每天都有“今日招工、男女不限、待遇从优”的徐州寒山而来。
来到寒山，发现这里果然到处都在招工，内人要带着四个子女，没法去干活，于是王顺去做工。
但他种了一辈子地，不太会在作场里干活，见着轰鸣的机器就害怕，换了好几个东家。
过了两三个月，靠着打短工的收入，勉强让家人糊口。
这样下去不是办法，子女半大不大，也没法找到像样的活干，这时，正好官府实行役兵制，王顺听了宣传，权衡利弊，就应了募。
于是，一家人立刻搬进役坊“家属区”，住上了崭新、牢固的“楼房”，房间虽然不大，但好歹每个人都有床睡，不用挤在一起。
这里的租金很便宜，又有公共食堂，所以住和吃的开支大降。
又有托儿所，“托管儿女”的费用不高，于是子女们白天就在托儿所和其他役兵子女“上课”，还管饭。
他内人根据安排，做了托儿所的“保姆”，在托儿所“上班”。
