文唐-第419章
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”
长孙无垢的爽快看的武畅非常惊讶，这样就妥协了？
她算是明白为什么岳山会这么笃定他能掌握教导李象的主导权了，帝后都是这种态度，确实没谁能挣得过他。
至于她这个当娘的，就更别提了。且不说上面有帝后和太子李承乾在，就算没有这三个人她也不敢和岳山硬刚。
岳山是她最大的靠山，也是李承乾最大的支持者之一，她不想给双方制造矛盾。
而且这种关系并不是李承乾继位就可以弃之不顾的。不，到那时将会是另一场战争的开始，她更需要岳山的支持。
她必须要想尽一切办法把李象扶持成太子，甚至要一路保他皇位。
而她能依靠的人并不多。父兄？父亲忠于太上皇，和今朝的重臣关系并不融洽，能帮到她的不多。
兄长才刚刚踏入仕途，能爬上多高的位置还未可知。只有岳山能给她足够的帮助。
所以两个人有分歧，她必然会隐忍退让。
想到这里她那叫一个难受，这个太子妃当的太憋屈了。
内心深处对于岳山这位师父，她很敬佩也很尊敬。而且现在两人的关系最是融洽的时候，她从来没有考虑未来会怎么样。
现在岳山主动提起，还直接道明两人将来会发生矛盾，很出乎她的意料，也让她难受。
但见到长孙无垢的态度，她才陡然醒悟，自己完全没必要想那么多。
连圣人和娘娘这么聪明的人都愿意把教导孩子的工作交给岳山，自己又有什么不甘心的？
所以说万事就怕对比，有时候一对比什么不甘心都会变得无所谓。
这也是岳山主动提起这件事情的原因，就是给武畅打个预防针，免得将来两人因为教育李象的问题闹矛盾最后决裂成仇家。
同时也让她看看李世民和长孙无垢的态度，对比一下她心里会好受很多。
略微聊了一下之后，众人就把话题转移到了照顾孩子的事情上。不过基本都是长孙无垢、李丽质和武畅三个人聊，岳山只是坐在一旁听着没怎么说话。
正所谓三个女人一台戏，她们聊的那叫一个热闹。
期间自然也谈到了孩子名字问题，对于岳玉壶和岳千树这两个名字大家自然是赞不绝口。
岳山心知肚明，这两个名字其实一般，真正让它们变的不一般的是辛弃疾的那首词。
话题扯到这首词上面，长孙无垢就趁机让人取来笔墨让他把词给写下来，还有潼关怀古那一首也顺便写了下来。
对此岳山已经不知道说啥了，两口子一个德行。自己的字写的那么好还骗他的字，不知道咋想的。
时间不知不觉就到了上午十一二点，李世民终于下朝来到勤政殿。
逗弄了一会儿外孙和外孙女之后，就和岳山一起来到了正殿，并且屏退的所有人。
文唐
第733章 王朝更替（1）（八千字大章求票）
“你总算是准备好了，我还以为你要准备一辈子呢。”李世民嘲讽道。
“呵呵……让圣人久等了。”岳山笑道。
“别废话，赶紧说。”李世民催促道。
“不急，说那件事情之前我要先像圣人道个喜。”
“道喜？有什么喜？还是说你找到了破解王朝更替的方法。”
“那倒没有，不过这件喜事您肯定会喜欢的。”
“哦，说来听听。”
岳山就把自己带的合格打开，从里面取出了甲骨放在李世民面前的桌子上。
“你不会是想告诉我惊喜就是这几块骨头吧？”李世民道。
“准确的说是这几块骨头上的文字。”岳山说道。
文字？李世民仔细端详几块骨头，这才发现上面奇怪的纹路并不是乱画的，看起来好像真是文字。
身为书法爱好家，他顿时就来了兴趣，问道：“这是什么字？”
岳山道：“因为刻在甲骨上，我称之为甲骨文。”
见他还在卖关子，李世民气道：“直接说这是怎么回事儿。”
岳山这才道出答案：“这是来自殷商的文字。”
“什么？”李世民愣了一下，以为听错了又问了一遍。
“殷商时期没有纸，有没有木简还是未知，当时的人更习惯于把文字书写在甲骨之上，这几块甲骨就是殷商时期的书籍。”岳山介绍道。
“嘶……”李世民倒吸一口气，看像这几块就甲骨的眼神从原来的无所谓变得非常严肃：“能确认吗？”
“可以确认，这是我试着破译的一部分，您可以看看。”岳山这才把誊抄的那几页纸拿出来。
李世民一把抢过来翻看起来，他先是兴奋，然后疑惑的道：“怎么才破译了这么点，剩下的呢？”
岳山无奈的道：“我就记的大概一千来个甲骨文的破译，其它的不知道。”
“你……真是混蛋。”李世民气的忍不住骂道。
在李世民看来岳山肯定是在三皇书里看到过殷商文字，或者是他的神仙师父教过他，结果他没记住。
但不管怎么说，此时他对甲骨文来自于殷商再无一丝怀疑。
被历史淹没的殷商时期的文字在贞观朝重现于世，这里面可以操作的东西太多了。
正如岳山之前所想的那样，李世民也马上就想到了如何把这件事情利用在政治上。
不过……
他皱了皱眉头道：“就只有这些吗？”
如果就只有这几根骨头，恐怕无法取信于人，甚至会被人反咬一口认为作假。
岳山自然也明白这个道理，就把医学院发现甲骨文的事情给说了一遍：
“暂时我们手中就只有十几块甲骨，但既然有了这几块就说明已经有殷商遗迹被发现挖掘，必然还有其它甲骨流传在外，我已经让医学院着手收集了。”
听到这种宝贝居然被人当龙骨磨成粉当药吃，李世民的表情非常复杂，很气，又想笑，又无奈。
但他也知道此事怪不得任何人，谁能想到这几块骨头会是殷商古物还是书籍。要是没有岳山指点，估计就算是有人发现了也不会被重视。
“赶紧让人收集，同时也要查清楚这些甲骨是从哪里发现的。”李世民说道。
“我已经让他们去做了。”岳山说道：“至于殷商古遗址，我倒是知道大概地址在哪。”
“真的？在哪？”李世民先是惊讶，然后又露出果然如此的表情。在他看来岳山既然知道了甲骨文，自然不会不知道殷商遗迹在哪。
“主体在河南道，山东道也有一部分，京畿道也有。河南道是华夏文明的发源地，那里不光有殷商遗址，还有更古早之前的王朝遗址。”岳山说道。
“河南道？那就对了。”李世民理所应当的道。
毕竟河洛吗，洛阳曾经是周王室的都城。周代商，商朝的都城在河南道很正常。
“殷商之前是夏朝，夏朝的遗址和殷商在一起吗？”
岳山叹了口气道：“殷商之前肯定存在过一个甚至不止一个朝代，但是不是叫夏朝还有待商榷。不过可以肯定的是，在河南道有殷商之前古国的遗址，年代在四千年前。”
“四千年前的古国遗址？”李世民再次震惊，这已经完全超出了他的认知。
更震惊的是这样的古国居然没有任何历史记载，要不是岳山说他根本就不可能知道。
也幸好是岳山说的，否则他肯定会认为在说谎，把人给宰了。
岳山说的自然就是他穿越前刚刚发掘出来的河洛古国遗迹。
西方人为了否定华夏文明，先是否定殷商之前所有的历史，说你们没有出土任何文字古物，怎么证明夏朝存在？
因为西方文明的强势和国内公知以及无知者的带动，这种说法居然得到了许多人的认同。
中国无奈之下只能在河南山东陕西等地展开发掘，然后一处又一处古代遗迹被发现。
在这种铁证之下，西方人又换花样了。在没有任何证据的情况下，说中国人是外来族群，把原住民杀光后才建立的属于自己的文明。
在中国土地上发掘出的那些几千年前的遗迹，和华夏文明没有关系，是被毁灭的原住民的。
人家都不要脸了中国还能说啥，只有默默研究。然后河洛古国的遗址被发现。
河洛古国的出现用铁一般的证据证明，华夏文明是这片土地上的原住民，我们的历史是一直延续从未断绝的。
然后西方人就开始装傻，装看不见。那些公知也变成了鹌鹑，心中期盼着他们的西方爸爸赶紧找出新的黑中国的地方。
不过到了这个时候中国已经明白了一个道理，西方人根本不在乎事实，他们的目的就是为了黑而黑。
你发掘出遗迹是吧？没关系，过几天我在找个地方黑你否定你。
可以预见的是，这场斗争会一直延续下去。文明之争没有妥协的可能，尤其是对西方那种狭隘的文明而言，没有共同发展这个概念。
他们是容不下任何不同文明的，尤其是比他们优秀的文明，肯定会想办法消灭对方。
李世民虽然不知道什么叫文明之争，但他很清楚这些古国被发现意味着什么，激动的道：“这些遗迹的具体位置在哪？我马上派人去挖掘。”
“千万别，挖掘远古遗迹是一门很高深的学问，不是随便挖挖土把东西刨出来就可以的。岳山连忙劝阻道：
“如果我们现在贸然下手，可能百分之九十九的东西都会被损毁。最好先把它们继续放在那里不要动，从现在开始找人专门研究这方面的知识，等有把握了在开始挖掘研究。”
李世民道：“不挖掘遗迹如何证明殷商存在？”
岳山道：“既然有甲骨出现，就代表有遗迹被无意中发现。先追查一下这一批甲骨是在哪发现的，到时候看情况在采取下一步措施。”
“如果可以就先开挖这处已经暴露出来的遗迹，想必应该能证明殷商的存在。实在不行也可以先拿这一处遗迹练手，等有经验了在开挖别的遗迹。”
李世民这才点头道：“好，就照你说的办，尽快查出来龙去脉。”
甲骨文的事情就此告一段落，两人终于把话题扯到了今天的主题上。
“现在可以说你研究王朝更替的心得了吧？”
岳山颔首道：“此事说来话长，要从远古时代说起。”
“不过在此之前需要先给你普及几个词汇，头一个是生产力，简单来说就是人类从这个世界获取各种资源的能力。”
“比如人类捕猎、放牧、种植、捕鱼、种桑养蚕织布做衣服的能力，都是生产力。”
“还有一个是生产关系，就是基于生产力诞生的相互关系……简单点说就是人与人之间的关系。”
“还有社会结构是……阶级……”
岳山先把这些来自于前世的词汇一一给李世民解释清楚，否则很多话题都无法展开。
而李世民听到这么多闻所未闻但又如此准确贴切的词语，很是兴奋，对岳山接下来要说的话更加的期待。
等他明白这些词汇之后岳山才开始进入正题，道：
“在远古时期，没有铁甚至任何金属都没有，人类能使用的工具非常少。而且那时候人类还没有掌握种植的技巧，实物来源只有捕猎和大自然采集两种。”
“身体强壮的人负责捕猎，实际上这个工作大多都是有男人担任。女人体质较弱，主要从事采集工作。”
“在没有工具的情况下捕猎的效率很低，很多时候都是空手而归。反而是采集工作，收获比较稳定，每天都能固定获得一些食物。”
“所以当时女人获得食物的能力远比男人强，而且女人会生孩子繁育后代。所以当时的女人地位比男人高……”
这就是母系社会，虽然很颠覆三观，但李世民并没有出声打断。
解决王朝更替本身就是一件几乎不可能的事情，再惊人的道理比起它都显得不值一提。
要是岳山还一直老生常谈，说什么亲贤臣远小人爱民如子之类的，他反而会失望。只有这种惊人的理论，才能说明他的思考和别人不一样。
“后来人们发现植物的种子撒在地上能发芽长大，能结出果实。而且这样比起捕猎和采集更加稳定更加安全……慢慢的就学会了耕作。”
“当人类学会耕种之后，社会关系再一次发生了变动。男人身强体壮比女人更适合耕种，成为一个家庭最主要的劳动力，也是一个家庭食物的主要来源。”
“男人的地位逐渐提高，最后超过了女人，从此就不如了父系社会，也就是现在我们所熟知的男耕女织的社会。”
“如果把母系社会看成一个朝代，父系社会是另一个朝代……那么这种变化就是一次王朝更替。”
“促使这次更替的原因就是生产力的进步，也就是刚才我说的生产力决定生产关系，决定着社会结构。”
李世民下意识的连连点头，刚才他对所谓的生产力和生产关系理解的好不是很清楚，听到这里算是彻底明白是怎么回事儿了。
岳山顿了一会儿给他反应时间，然后才继续说道：“土地是固定无法移动的，人类就在靠近土地的地方结庐而居，逐渐发展出了部落，演变成城镇。”
“人类虽然已经学会了耕作，但缺少工具尤其是金属工具，生产效率非常低，为了提高效率大家必须要集体劳作。”
“所谓集体劳动，就是所有的土地都是集体的，劳动工具也是集体的。大家在首领的带领下一起劳作，一起收割，一起享受果实。”
“这个时代称之为集体时代，传说中的夏朝就是这种集体。”
“但集体制有致命的缺陷，大家都是一起劳作一起享用果实，时间一长难免会有人偷奸耍滑。”
“那些辛勤劳作的人发现有人偷懒，就会觉得不公平，也会跟着一起偷懒。”
“有人饭量大吃的多，有人饭量小吃的少。饭量小的人也会觉得不公平，心里不舒服，干活的时候可能会偷懒。”
“集体时代最可怕的还是统治阶级的腐朽。上有所好下必甚焉，统治阶级不事生产贪图享乐，必然会导致全国效仿，最终导致整个国
