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第629章

刘备的日常-第629章

小说: 刘备的日常 字数: 每页4000字

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    “超越世俗的美好,无法交换的纯粹。”鲁琪拉言道:“圣者?”

    “不。”贵族摇头:“用汉人的话说,明主。”

    “说说我们的优势。”鲁琪拉有了深入交谈的兴致。

    贵族再接再厉:“优势首先来自‘汉文明’。大汉少有奴隶。更没有罗马意义上的奴隶。这便是为何无论来自哪里。只需抵达‘遥远的绿洲’,打开枷锁,刻上纹身。奴隶便不再逃亡,安心成为绿洲的自由民。分一顷良田,一栋良宅,牛马羊群,各式机关器。在赀库开立账户,财富受律法保护。享三十取一的低税。没有皮鞭抽打,不与牲畜同睡。妻女不被蹂躏,子孙永不为奴……

    尊敬的奥古斯塔,还需我再举例么?”

    “奴隶可不是罗马人。”鲁琪拉纠正道。

    贵族摇头苦笑:“您还认为,罗马人生来高贵吗?”

    “难道不是吗?”鲁琪拉反问:“这,是罗马存在的基石。”

    “正因我们深信不疑,所以才将罗马之外的部族,全都视作‘野蛮人’。可以随心所欲的杀戮、劫掠、暴虐和奴役。我们将这一切暴行,视作理所当然。然而,如果有一天。我们理所当然的‘日常’,被汉人所见。那么在汉人的眼里,我们是否也会被划归为‘野蛮人’。您比我更深入汉土。那里的一切,是否与绿洲熔炉相同。”

    “大汉和罗马一样,将自我视作文明的中心。唯一不同……”鲁琪拉叹了口气:“我们奴役,汉人同化。如你所说,对待野蛮人,我们掠夺奴役,汉人内迁驯化。”

    “那么,以今时今日的您,更愿意做罗马人,还是汉人。”贵族又问。

    鲁琪拉笑道:“当然是汉人。”

    “为什么?”贵族反问。

    “因为『汉人没有奴隶』。”鲁琪拉意味深长。

    “如果是这样。”贵族俯身行礼:“请尊敬的奥古斯塔,解放罗马。让我们这些被视为奴隶的罗马弃儿,有生之年能以汉人的身份,重归故土。”

    “如你所愿。”鲁琪拉幡然醒悟。自从抵达绿洲熔炉的那一刻起。所有的“罗马弃儿”,已经完成了从肉体到心灵的双重蜕变。身体的枷锁先被打破,心灵的障壁亦随之消融。他们愿意也正在成为汉人。

    “圣火女祭司阿奇丽娅,以及那位黑夜女王英妮娜(Inna)。”贵族言道:“将为您插上重返罗马的双翼。”

    “对于英妮娜,你了解多少。”鲁琪拉对这个救自己出孤岛的神秘同伴,颇多忌惮。

    “伊西塔(Ishtar),是美索不达米亚(两河流域)的重要女神。苏美尔人又称英妮娜(Inna)。被视作月神欣(S)的女儿,太阳神夏马西(Shaash)的妹妹及农业和春天之神杜木茨(Duuzi)的伴侣。具有双重神格,一是战神,一是爱情和丰收之神。又具医疗之神性。主要崇拜中心,位于厄里克(注①),由神娼侍奉。”

    “苏美尔已经灭亡很久了。”鲁琪拉皱眉道。

    “所以,夜女王很可能是最后的苏美尔人。”贵族答道。

    “好的。”鲁琪拉结束了对话。

    贵族体面的告辞离开。

    圣火女祭司阿奇丽娅,遂走过来问道:“我听到了‘罗马的弃儿’。”

    “没错。这似乎成了绿洲所有来自罗马的奴隶自称。”鲁琪拉吁了口气:“如你所见,饱含着对罗马的爱与恨。”

    “他们消息灵通,不可小看。抵达绿洲后,似乎自发组建了一个规模庞大的秘密社团(Collegia  Sodalicia),称为‘绿洲兄弟会’。”圣火女祭司阿奇丽娅,凭借众多信徒,自有其可靠的消息源。

    “利益何在?”鲁琪拉一针见血。所谓无利不起早。古今中外,莫不如是。

    “我的皇后,您还不知道,罗马、安息、贵霜,上至皇帝,下至总督,甚是富有的商人,皆在为征募、组建捕奴队,而蠢蠢欲动。先前,只猎捕邻国边民,往来旅人及流浪车队。如今却深入边境小国。相信在利益的驱使下,不久便会发动一场灭国战争。罗马、安息、贵霜等大国,皆不例外。”

    “只为捕捉奴隶。”鲁琪拉问道。

    “是的。”阿奇丽娅言道:“年初,绿洲五十五国,移交都护府共计五十六城。作为蓟王与西与诸妃所生子女的封地。而大汉封君的收益,来自田租和人头税。所以,人口是最重要的财富来源。参考都护府各城的规模。五十六城,每城当安置五千到一万户。以一家十口计,一城最少需五万人。五十六城,共需二百八十万奴隶。一户十币,足有二百八十万枚,贵霜金币。”

    “正因奴隶贸易的利益驱使。罗马、安息、贵霜等沿线大国,正准备对周围小国,发动一场灭国战争。”鲁琪拉轻轻颔首。

    “没错,正是这样。”阿奇丽娅眸中忧虑,一闪而逝:“绿洲熔炉,正不知不觉,重塑着域外大国间的关系。”

    鲁琪拉理解她的忧虑:“大国不断吞并小国,将国民悉数贩入绿洲。直到……”

    “小鱼全部消失,只剩最后的三条鲸鱼。不,是四条。”阿奇丽娅,用了个形象的比喻。

    “二百八十万奴隶。”鲁琪拉盘算起背后的巨大利益。奴隶贸易,并不是单纯的人口迁徙。而是以衣食住行,吃穿用度为代表的,整个文明的迁移。绿洲早已证明,奴隶贸易背后的经济利益,是奴隶价值的十倍,乃是百倍。

    阿奇丽娅又提醒道:“如果每城一万户,则是五百六十万人。”

    “世界大战,无可避免。”鲁琪拉一语中的:“绿洲便是四大帝国之风暴眼。唯一的庇护所。”

 1。48 八方旅人

    作为曾经的罗马皇后,鲁琪拉拥有女性上位者独有的倾听天赋。

    每个人的言行,往往透露着此人时下所持有的立场。所谓“兼听则明,偏信则暗”。聆听不同人群的声音,对上位者而言,至关重要。

    当然,在没有实施前,一切口头或书面上的承诺,皆是空谈。

    所以当贵族请求解放罗马时,鲁琪拉欣然应诺,说,如你所愿。事实上,这句话,并不具有实际意义。

    作为政治斗争的牺牲品。举家为奴,万里跋涉,幼子不幸夭折,历经千辛万苦,才抵达绿洲的原罗马贵族。对罗马的憎恨,与日俱增。于是牵头组建了绿洲兄弟会。兄弟会成员,皆自称“罗马的弃儿”。

    绿洲兄弟会成立之初,便没有逃过都护府的耳目。然密报二位府丞,却无下文。

    之所以听之任之。乃因在李文和及戏志才看来。此乃绝佳的带路党。必要时,当有大用。

    得益于充足的劳力。西域都护府治下各城,正以前所未有的速度,全面汉化。士、农、工、商,纷至沓来。蓟国治政架构,已全面入驻。治政与商贸,并驾齐驱,助推西域都护府,一日千里。

    先以赀库为纽带,再以利益为勾连,网络万种,汇聚一炉。施以炎汉文明火种,去芜存菁,熔炼成铮铮铁骨,煅烧出赳赳汉魂。

    待西域、陇右、关中、河北,炼成一体。大势成矣。

    就鲁琪拉而言,类似埃及艳后地毯裹身,充作礼物献给凯撒的桥段,早已耳熟能详。与强者联姻,更是罗马帝国常用之手段。先前担心,引狼入室,吞并罗马。然随来自罗马的奴隶,日益增多。对绿洲主人的认知,与日俱增。更加跌落权利宝座的空虚,日夜折磨。内因外力,正潜移默化,改变着罗马帝国奥古斯塔,鲁琪拉。

    问过方知。绿洲各城,已有数万出身罗马各大行省甚至帝国腹地的民众。许多中小贵族,破产商人,已获都护府任命。小到伍长、什长,或为里魁,亭长,大到衢长、坊长,甚至邑宰。皆有前罗马人的身影。如今他们更愿意被称为绿洲汉人。

    作为自西向东,两种文明的交汇地。西域绿洲,拥有得天独厚的区位优势。

    类城邦的松散体制,相近的语言文字,类似的风俗习惯,还有五花八门的不同人种,交汇于此。都护府的存在,又足以维持长久的和平与繁荣。令以汉文明为核心的绿洲文明,兼容并蓄,急速成长。其领先世界千年的先进性,毋庸置疑。仿佛一块巨大的磁石,吸引着八方来客。

    “苟日新,日日新,又日新。”

    “都护府有多少士兵。”回程的马车上,鲁琪拉忽问。

    阿奇丽娅答道:“都护府兵五万,各国联军五万。共计十万,全是甲胄骑兵。”

    “十万甲胄骑兵,能助我夺回罗马吗。”鲁琪拉又问。

    “当然。”圣火女祭司掷地有声:“龟兹兵甲,西极良马,机关兵车,外加大汉兵法。西陆无可抵挡。”

    瞥了眼鲁琪拉,圣火女祭司直言不讳:“问题是,十万骑兵,并不听命于奥古斯塔。”

    “说的没错。”鲁琪拉看似漫不经心的笑了笑。

    八千里外,陇山,大震关东坂,四海馆。

    左慈自巴蜀归来。便暗遣门徒,追查平原方士襄楷下落。却音信全无。稍后,平原术士刘惇,随相者刘良,入四方馆。得馆长朱建平举荐,远赴四海馆,拜在乌角先生左慈门下,潜心修炼方术。

    刘惇乃襄楷门徒。襄楷无故失踪,与“困龙劫”必有牵连。涉事人等,及无故失踪。传闻诸人已避走荒岛,无迹可寻。此传闻能瞒过寻常人等,又如何能瞒过乌角先生左慈。

    苦思无解。于是唤刘惇前来,欲行污衣秘术。

    “拜见先生。”刘惇登堂入室。

    “座。”左慈含笑一指。

    “谢先生。”

    待刘惇就坐。左慈这便道明原委:“襄师下落,兹事体大。多方巡查,一无所获。今日唤你前来,欲使本门秘法,搜寻一鳞半爪。”

    “敢问先生,当用何法。”方术凶险,刘惇需问明白。

    “南海有吠勒国人乘象入海底取宝,宿於鮫人之舍,得泪珠,则鮫所泣之珠也,亦曰:‘泣珠’。”左慈答曰:“后有典故‘鮫人泣珠’,意为沧海遗珠。”

    “莫非是传说中的‘南海追遗术’。”

    “老夫加以改良,施术有惊无险。唤做‘九渊寻珠术’。”

    “‘夫千金之珠,必在九重之渊而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!’”刘惇脱口而出。典称“骊龙颌下取明珠”。语出典出《庄子集释》卷十上《杂篇·列御寇》。意指于黑龙颔下掏取明珠。富贵险中求,莫过如此。

    “正是此意。”左慈言道:“老夫灵神出窍,入九重之渊。随你一探究竟。”

    刘惇心领神会:“先生以采珠人自比,可因此术对施术者而言,更加凶险。”

    “然也。”左慈言道:“事情紧迫,唯有弄险。除此之外,别无他法。”

    “先生既不避凶险,学生自当追随。”刘惇肃容下拜。

    “好,且随我入丹室。”事不宜迟,左慈这便领刘惇入后院炼丹室。四海馆依山而建。后院丹室,深入陇山,乃是一座天然石窟。石窟内居中放置一青铜丹炉,炉火正旺,仙气缥缈。

    “

 1。49 生者如斯

    “若取九转之丹,内神鼎中,夏至之后,爆之鼎,热,内朱儿一斤於盖下,伏伺之。候日精照之,须臾,翕然俱起,煌煌煇煇,神光五色,即化为还丹。取而服之一刀圭,即白日升天。”

    所谓“还丹”,乃合九转丹与朱砂再次提炼而成。至于能否白日飞升,且看如何定义“飞升”。

    对于服丹者而言,灵魂出窍,逃离红尘(约莫等于脑死亡)。未尝不是一种解脱。至于旁观者如何作想,并不重要。因为“子非鱼”,安知鱼乐或鱼不乐。此,或是“庄子非鱼”之真谛。

    再看丹室布局,亦大有深意。炼丹炉所释烟气,自裹挟有与“九渊寻珠术”相匹配之秘药。或是后世所称“吐真剂”:注射麻醉剂(东莨菪碱)后,患者会进入一种特殊的镇静状态,能在无意识状态下,准确回答问题。

    仙门的高妙便在于,先构建幻境。最高等级的幻境,时称“蜃境”。取海市蜃楼之意。构建幻境的目的,自是令“中术者”,信以为真。

    至于服用还丹,除去仪式感所产生的心理暗示。必要的辅助药剂,亦蕴含其中。随丹丸在腹中徐徐溶解,而持续释放药效。能适度激发中枢神经,搜寻某些被“遗忘”的记忆碎片。与后世许多禁药,功效类似。

    服药后,左慈与刘惇双双入定。二人虽闭目,然眼球却自皮下,来回滑动。须臾,左慈猛睁眼发问:“你是何人。”

    “平原……平原……平原……”不料第一问,竟变生肘腋。有口难言,莫过如此。

    挣扎数次,只见刘惇猛张嘴:“呔!”

    张到极致的下颌,扯动冠缨。机簧乍响,寒芒一闪。

    藏于道冠内的暗器,电射而出。直取对面左慈。

    左慈猛侧身,堪堪避过飞针。

    再看刘惇。竟耳鼻溢血,颓然瘫坐。再无声息。

    “不好!”左慈长袖一拂,数枚银针,刺入颈间各处要穴,封住逆血。

    待飞身赶到座前,刘惇已气若游丝。若非左慈及时出手相救,此时刘惇已(脑)溢血而亡。

    端是好险。

    “骊龙假寐!”探查过刘惇脉搏,饶是左慈,亦心生骇浪:“千金宝珠,必出自九重之渊,黑龙颔下。骊珠易得,定趁龙熟睡。若龙醒,焉有命活!”

    刘惇竟能抗拒催眠。若有此道行,自可开宗立派。又何必投身左慈门下。

    显然被人,暗施禁术。便是刘惇自己,亦未察觉。

    “究竟是何方神圣,竟能窥破老朽独门秘术。”左慈徒生风声鹤唳之感:“老夫当真小觑了天下英雄。”

    “灵台通天临中野。”注曰:“头为高台,肠为广野。”刘惇灵台受创,难以苏醒。好在性命无忧。假以时日,或可转圜。书报主公刘备。言,线索就此断绝。

    究竟是何方高人在背后暗中设谋。已不得而知。然能有此心机道术者,普天之下屈指可数。

    再加今时今日,还游走人间,不过寥寥数人。清领派于吉,便是其中之一。

    只需按图

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