明日之学校-第31章
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强迫的作业、指定的课文和通常的考试在菲亚霍普的课程中是没有的。因此，儿童不会学习不喜欢学的东西。也不会不相信教师和教科书上说的东西，这些在通常学校的学生中令人遗憾的是那么普遍的。他们运用他们的本能自然地学习，没有那种来自被迫专心于考试和升级的自我意识。
聪明和有智慧的儿童往往厌恶课堂和课堂里提出的东西，他们不仅永远得不到完满的生长，相反，这对他们是真正的不利，当他们长大时，往往阻止他们认真地学习大学课程，而且使他们怀疑不是实际上从他们自己的课堂以外推演出来的一切观念。也许他们成长得那样驯良，他们默认不管什么一切权威的陈述，而且丧失了他们对存在事物的判断力。我们告诉我们的儿童，书本是世界的宝库，它们包含着过去的传统，没有它们，我们将变成野蛮人；于是我们教导他们，以致他们厌恶书本知识，对教师告诉他们的东西保持怀疑的态度。不胜任一般不是因为人们当小孩的时候没有受到足够的教育，而是因为他们不能而且不再使用他们所学的东西。这是由于他早年不相信学校和学校有联系的东西。
在菲亚霍普，学生永远没有向这种不利情况作斗争。他们在学校里都一样快乐，而且热情地要求他们“爱”这个学校。不仅这些功课对于整个小组是感兴趣的，而且没有一个儿童被迫去做没有吸引力的工作；每个学生可以做他喜欢做的事情，他要做多久就可以做多久，不会受任何别人的干涉。可是，儿童不是没有任何训练的。当他们在校时，他们必须坚持工作，还要学会不干扰他们的同伴，以及必要时去帮助他们。学校沿着健全有效的方式前进，不允许一个儿童任性和懒散。
约翰逊女士认为，儿童在他们的早期即不是道德的也不是不道德的，他们对于正确和错误的辨别力还没有开始发展。因此，应当给予他们尽可能多的自由；禁止和命令不论对于他们自己或他们的同伴，他们都不能理解，因此，它的结果必然是无意义的，它们的倾向是使儿童不坦率和欺骗。要给予儿童充分的健康的活动。当他必须受训练的时候，不运用他还没有懂得的道理，但如有必要，给他显示一点痛苦，他的顽皮动作对他的同伴有什么影响。如果他想和他的家属和朋友一起做有趣的和使人高兴的事情，他必须举止规矩，这样他们才同他做朋友，这是幼年儿童能理解的目的，因为他知道什么时候他的朋友赞同他或不赞同他。在这种训练计划下，要比以道德上的理由为根据的那种训练，少一些迫使儿童逃避责任或隐瞒、说谎或过于意识到自己的行为，这种道德上的理由，对于儿童来说，似乎是强迫他去做只是成年人需要做的事情的一种纯粹的借口罢了。
不意识到自我，就幸福方面来说是积极的收获。约翰逊女士的训练计划对于一切教学企图形成的爱学校、爱工作是有助益的。当工作感兴趣的时候，就不必要用无意义的束缚和烦琐的禁令去阻止儿童完成这个工作。当儿童乐意地在工作时，他们就会把志趣相投的工作的做和学联系起来。这无疑地是积极的道德价值。它有助于培养自信心和对待工作怡然自得的态度；面对一种没有不喜欢或反感的工作的能力，比做艰难、不合口味或被迫予以注意和服从的工作，对于性格培养具有更大的真正价值。
分成年龄组或“生活班”，废除了那种必然或多或少地表明以熟悉书本的程度来划分学生等级，把重点放在学生的失败和缺点上。对于智力迟钝的学生，不使他感到不光彩，不大声叫他注意，不刺激他、责备他或给他打个“不及格”。不知道自己的弱点，他便保持对自己信心的道德支持；他的手工劳动和体育成绩经常在他的同伴中给他带来威望。约翰逊女士认为，通常学校中的背诵和考虑不过是为了教师工作的较为方便而设计的；但是，从分数和等级产生的他知道或不“知道”的意识对儿童是十分有害的，如同把重点放在他的失败上是十分有害的一样。
菲亚霍普的课堂练习和背诵方法的对照特别鲜明。在那里，儿童把书本合起来静坐着听从教师考问他们已经“自学”的课文记得多少。再次引用卢梭的话：“他（教师）坚决表示不浪费时间；他给学生提供能够预先在商店橱窗里展览的货物，一些可以任意炫耀的成品。……如果儿童要考试，他就动手把他的货物陈列出来；他把他们的货物陈列出来；满足了那些观看他们的人以后，卷起了他们的包袱，走他自己的路。太多的问题对于大多数人特别是对于儿童，是冗长乏味和厌烦的。几分钟后，他们的注意力消退了；他们不再静听你的令人厌烦的问题，他们胡乱地作了回答。”在菲亚霍普，儿童做功课，教师帮助他们去了解，而不要求他们把记得的东西归还。测验经常用开卷的形式进行，因为测验不向教师表明他们能记得的东西，而是要发现他使用书本的能力有什么进步。课文不是预先指定的，可是学生把手上的书打开，和教师讨论课文，以发现其中可能的乐趣和知识。这激起了对书本的真正喜爱，以至于这些从来没有给予指定功课学习的儿童，自动地在课后学习课文。他们不冒欺骗的危险，因为他们不处于要炫耀自己的地位。
这种训练和学习方法超过读、写、算方法令人满意的进步的结果是在精神和道德上摆脱了自我意识；儿童的能力把他的全部固有的首创精神和热情投入了工作；儿童的精力纵情享受他的自然学习的愿望，因此，保持生活的乐趣和对自己的信心，解放了他从事工作的全部力量。他喜欢学校，忘记了他正在“学习”；因为学习是作为经验的副产品无意识地完成的，他认识到经验本身是有价值的。
在菲亚霍普，已经设计出以下的活动以代替一般课程：体育活动、自然研究、音乐、手工、野外地理、讲故事、感觉教育、数的基本概念、戏剧表演和体育比赛。在第二班里，加设画地图和地形地理，因为阅读已学过，数的功课按照图形知识作了修改。每门课是作为具有一定目的的一种具体经验设计的，对于儿童都是值得渴望而有吸引力的。正如所希望的那样，把重点放在儿童的发展上，体育锻炼在一天的活动中发挥了重要作用。体育活动每天在规定的课时和一般在早上第一节当儿童精神焕发、生气勃勃时都要进行。因为一小时体育活动都在儿童叫做体育场的室外进行。棍棒、木马等等放在那里，有一个人在那里帮助他们试试新的动作，看看那些动作是否很好地保持平衡，但是这个名词公认的意义上的形式体操是不存在的。约翰逊女士认为，儿童的这种厌恶是把它废除的充分理由，因为正在生长的儿童经常主动地寻求机会伸展和锻炼他的肌肉，一切学校需要去做的是提供这种机会，注意到这不是纵容伤害儿童的那种观点。儿童自然地参加小组；有些喜欢在杠上、环上、秋千上翻滚，有些喜欢爬、跳、跑、掷，等等。跑通常采用比赛形式；一棵树用来作为扔石头比赛的靶子。儿童自己已经发明了使用各种器械的游戏，在运动场的时间是一天里最忙的时间。这使儿童渴望和受激发从事于智力工作，因为它意味着没有成套肌肉动作的过分负担，没有在某一别人的命令下单调重复的无意义的运动。除了这种规定时间的体育活动外，儿童可以学习室外的东西，许多班级在野外进行。室内有游戏、手工和戏剧表现，所有这些都有助于儿童体格很好的发展。没有用钉子固定的课桌椅，学生可坐在他真正喜欢的地方，或者甚至从一个地方转移到另一个地方，如果他不干扰他的同伴的话。各门课是在一个课堂里进行，那里有两个组，每个组有15个或更多的儿童，都在做功课，并保持必要的安静和秩序。
自然研究和地形地理几乎都是在室外进行的。儿童到田野和树林中去，提出关于它们的一些问题，察看树木和花朵，检验树干、叶子和花朵的区别，相互告知他们思考的东西，并应用他们的书本回答树木和植物给他们提出的问题。他们学习他们所采集的花的雌蕊、雄蕊和花瓣这些词的意义，或注视一个蜜蜂把花粉从一个作物传播到另一个作物。鼓励学生告诉班上他们在家里学过的东西，从他们的花园里带来花，或者告诉他们看到的东西。这个班访问一个邻近的拖拉机农场，认识他们所能认识的许多蔬菜，学习没有见到的蔬菜的名称和特点。当他们回到课堂时，把能记得的所有蔬菜的名称都写下来，列成一张表，这样，他们的自然课和写字课就联系起来。校园里有一个花园，在那里学生学习耕地、耙地和播种，观察这些种子发芽、生长和开花。在他们自己的一小块土地上，他们观察植物生活周期的所有方面。此外，把一种工作贯彻到底，要坚持几个月，还要经常地思考和注意，从而得到道德训练的好处。这种工作在幼年儿童的课程中起着很大作用，因为这似乎属于他们的特殊世界；对于这样一个特定的具体事物的世界，他们每天都观看它，同它接触和玩耍，由此引起他们的好奇心。
野外地理课是以同样方式进行的。通过直接观察，甚至很年幼的儿童也获得对于岩石的形成、风雨和江流的动态等大量的各种不同观念；如果以后用得着教科书，也是说明或详细叙述学生已经见过的东西。学校附近的土壤是一种黏土，下雨以后，细小的水流提供河流、水蚀、分水岭、洪水或河流改道方式的最好实例，而潮汐或流湾水流的说明则是由一次小小的海湾旅行加以完成的。学校建筑附近水流冲成的沟壑不仅是提供游戏的一个很好地方，而且也作为山脉、山谷、土壤、岩石的形成的教科书。所有这些都可以作为以后叙述地理最好的基础和实例。更高级的地理主要是商业地理；由于学生早已掌握科学的背景、气候和收获、工业、出口和进口以及社会条件，了解起来便容易多了。
在菲亚霍普，注重手工的价值和把重点放在身体生长上是一致的。幼小的儿童必须继续学习，使他的肌肉运动越来越熟练地协调起来，如果他的身体要发展到健康和效率的最高标准的话，而且没有什么东西比用手制作东西所必需的有控制的和颇为精细的动作更加有助于这一点。他在制作东西这一事实正好给予他需要的刺激，使他坚持这个工作，一再重复思想、手和眼睛的同样努力，给予他在这个过程中真正的自我控制。手工的益处在实用方面也是一样重要，儿童学习怎样使用日常生活的工具，剪刀、小刀、针、刨和锯，对艺术家的工具、颜料、陶土有一种了解，这些是他终生离不开的。如果他是一个具有创造力和发明才能的儿童，他可以为自己的精力找到一条自然的和快乐的出路。如果他爱空想或不切实际，他学会关心手工劳动并获得某些东西，成为全面发展的人。男孩和女孩同样做烹饪和木工的工作，因为这种工作的目的不是训练他们从事任何行业或职业，而是训练他们成为社会上有能力和幸福的成员。绘画、泥塑和木工、缝纫一样，扮演着十分重要的角色，对比较幼小的儿童来说也是一样，假如它们服务于一个目的或与其他保持学生兴趣的工作充分地联系起来。美的观念在幼儿中不是有意识地表现出来，如果要使它成为他们生活中一种真正的力量，必须通过他们每日接触的事物予以保养。因此，“艺术”是作为手工劳动、讲故事、戏剧表演或自然研究来教的。那个最小的孩子在制作泥模型、绘画、裁纸、做纸的或木的玩具，等等，要求他们把想要做的东西尽可能多地提出来。随着技术的获得，他们继续做更难做的东西；9~10岁的学生能做竹篮、小船和娃娃的家具。
讲故事和戏剧表现是密切联系的，而且代替通常的书本作业（约10岁开始）。有文学价值的故事适合于这个年龄学生的题材，要讲或读给他们听，随后要求他们讲校外听过的故事。9、10岁以后，当儿童已经学会阅读，他们就读书上的故事，默读或朗读，然后全班讨论。希腊神话《伊利亚特》《奥德赛》是这个年龄的儿童特别喜爱的。一个班常常没有得到教师指导而能把整个故事陈述出来，如《特洛伊的陷落》或特别能吸引他们戏剧想象的任何其他故事。该校相信，这是使年青人接近文学最正确的途径，如果他们一定要学习它、热爱它和欣赏它，而不只是为了演说冷僻的用语和修辞而学习教科书。在8、9岁以前，不允许学生使用书本，直到他们已经那样强烈地认识到这种需要，请求帮助学习为止。为6岁大的儿童所必需的冗长的、令人厌倦的训练废除了。每个儿童都迫切希望读特别喜爱的书，因此很少或不需要抓住他的注意力，或坚持无休止的重复。约翰逊女士还相信，如果把读和算尽可能推迟一些，那么对于儿童的身心的自然发展更相宜。这样儿童意识到学习读和算的真正需要，对于他们的日常生活也有帮助。他们通过手工劳动获得事物的知识背景和技巧，使得实际学习过程变得比较简易。约翰逊女士深信，在她的学校里，一个10岁前没有学过读写的儿童，其读、写和拼音如同采用通常课程的学校里的一个14岁的儿童一样好。
数的基本概念是口头教的。最小的儿童开始时相互数数或数周围的事物。然后也许在黑板上把一条线分成两段，再分成三段、四段。接着他们用黑板上的实物或线开始加法、减轻，取四分之三，甚至除法。这种作业的口头练习是经常进行的，在他们能写一个数字或乘法符号以前，他们已经完全熟悉算术的基本过程。于是，约在9岁，学习写数字的时刻来到了。这时，练习不用线和实物而用常规的符号反复进行。菲亚霍普学校发现这种方法已废除通常的各种竞争，特别是学习分数和算分数中的竞争。长除法和其他复杂的过程是在学生能把数字写得很好、很便捷以后教的，直到反复练习已经使儿童很好地熟悉和熟练这
