唐残-第103章
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（本章完）
第161章 兴起二（）
“老虚。。可在否”
外间一个声音大老远的叫唤道。
“我有好事来找你呢。。”
周淮安不由的拍拍额头做无奈道，真的有些后悔用了这个姓氏，结果整天被人“老虚”“虚判”的叫来叫去，总有点不怎么对劲也整人都不怎好了的意味。
随后一个青袍濮头的年轻官员就踏进门来，却是他如今的副手之前那位参军林言，也是义军正在广州境内进行的，新一轮丈亩和屯田工作的检校官；此外，他还有另外一个众所周知的身份，就是黄巢亲大姐的儿子，典型的甥舅（裙带）关系。
当然了，在事实上如今黄巢身边的许多文武要职，都是他亲族出身的人等当任的，其中以号称“黄门八子”的存在最为核心和紧要；比如掌书记黄睿、右长史黄瑞，孔目官黄揆、支使黄邺，巡粮院黄谔，就是他的从兄弟或是族兄弟；前翼率将黄皓、门仗都尉黄存则是他的侄儿。
这也是这个时代当中，以宗族和乡党为纽带厮杀在前的大多数农民军队伍，所普遍具备的基本常态。但是怒风营现今的那种状况，属于比较另类或者说奇葩的存在。属于某种意义上的底蕴不足，缺少根基的象征。
因此虽然他名为周淮安的副手，但是在屯田和丈亩方面的实际工作都是由他出面主持（冲锋在前），而由周淮安居于幕后为之策划和提供相应的建议，或是解决一些其间遇到的问题和突发状况。当然了，是在遇到个别难度太大的状况，周淮安就会引导他祭出赖以成名的法宝和大杀器——“找舅舅出头”。
这一次他过来却是亲自送来了拜贴，邀请周淮安去参加一场城中新举办的饮宴活动。
理由是庆祝新近义军在岭南道征拓大业的胜利和成果之一；经过了三个多月的攻战和相持、再战之后，岭西节度使麾下的邕管、桂管两大经略使所部，正式向着广州所在的大将军府献上降表和请求归附了。
虽然在这个过程当中还有不少手尾要处理，但这也意味着除了位于交州（今越南首都河内）的安南都护府之外，岭南道的东西两路就此统一在了义军的旗帜下了。
岭南道原本设置的是五府经略使，以原本广州都督府为主，另外兼领桂州、邕州、容州、交州四管之地；于开元二十一年（733年）初设，同为天宝十节度使之一，但是实际上这个五府经略使，在十大节度当中的存在感是最低的，长期只是朝廷邸闻垫底的角色。
因为它的主要职能是“绥静夷僚”，而统辖经略军、清海军，直辖广管诸州、兼领桂、容、邕、安南四管诸州郡兵，直接管兵才一万五千四百人；不但在规格和职别上低上数等，相对与其他那些动辄数万、十数万计的节度使们，也是兵微将寡的存在。
但就算是这一万五千名常备军，也依旧长期吊打和碾压周边的各种土蛮势力，甚至还一度可以支援在黔中道和安南都护府对南诏的战争；只是这么一只南方的百战劲旅，在安史之乱当中的南阳之战随着山南节度使鲁灵之败而损失殆尽了；后来虽然重新恢复了建制，但是无论是战斗力还是士气面貌已经不复旧观了。
因此，直到至德二载（757年）才因为“天下群寇毕起”改为为岭南节度使，治所在广州，但是主要的职责还是平盗定蛮，而分别有所扩军；待到咸通三年（862年）分为东西二道，广管为岭南东道节度使，邕管兼桂、容、交四经略，为岭南西道节度使。
但是分道之后的岭东节度使，由于缺少了直接备敌的压力而只有镇平土蛮的需要，导致战斗力进一步的驰废，冒籍和空额渐多；因此，实际上当初那位刚刚转任没多久的岭东节度使李昭，仅仅是用广州一地仓促聚集起来的官军，再加上临时私募的健勇和土团、乡兵，还有城中的商人护卫等等杂色武装，来抵御南下的农民军，所以城外一战大败之后就再也难以挽回大势了。
而相对于岭东节度使麾下的孱弱涣散，岭西节度使麾下的邕管兼桂、容、交诸州兵马，长期镇压诸蛮兼作抵御南诏侵攻的缘故，在阵容上就要更强也更加精壮一些了。
尤其是那些用来备边的长征健儿，很大一部分时来自中原诸镇的戍卒；还有相当部分则是数年前追随当代名将高骈，击败过入寇的南诏联军，进而收复安南都护府的剑南精兵；再加上多山的地形，所以并不是好相与的存在。
为了扫平西面这些剩余的官军武装，义军也是大部尽出而相继打打停停了好几个月，都没有能够拿下来多少，其中还遭遇了好几次的大小溃败；
只是这些边军的弱点和补足也很明显，他们本身所在的地方就是地贫民穷，又土蛮杂处牵制了很大一部分精神和资源，所以如果光靠所在地的产出根本支持不了多久，而长期需要来自岭东的珠江流域和北面江西的转输和协粮；
再加上两年前西南为患二十载的南诏王酋龙死，其子法继位，改元贞明承智大同，国号鹤拓，又于乾符四年（八七七）闰二月，遣使于岭南西道节度使辛谠，向唐朝请和。遂下诏许和。辛谠亦遣使往南诏，自此诸道兵戍邕州（今广西南宁南）者什减其七，可以说已经不复旧时盛况了。
因此，在对占据了岭东精华地区而重整旗鼓的义军，进行反攻失利而陷入僵持之后，就自然开始谋求其他方面的出路；比如暗自派人前往广州求和和订立停战之约，乃至对黄巢所在大将军府名义上的归降和从属，来换取他们在地方上维持现状和自行其是的便利。
作为相应的代价和表态，就是岭南西道节度使辛谠被邕州的部下所逐，而仅以数骑南下出奔安南都护府所在的交州；这样除了一些就地溃散或是纷纷弃守北逃的部分官军之外，以邕州和桂州之间的余部约三万在籍人马，尽皆归附到了黄巢的冲天大将军府名下。
要说这位五十岁就任岭南西道节度使的辛谠，也算是个当世小有名气的人物，乃是唐德宗之世的太原尹云京之孙；父辈做过寿州刺史，乃是官宦的门第；早年却是游侠少年的出身，壮年时以参与讨伐庞勋之乱而获得晋身之路；最终在高骈平定交州的土蛮之乱，击败了来犯的南诏军队之后，被保举为新任的岭南西道节度使。
因此，完全可以说是既有军略亦有武勇，更兼临危受难应时而出威望的一代人物；只是因势使然之下个人的能耐根本**难支大势所趋了。
此外，作为岭西两管归附的连锁反应，还有就是义军正式收降了朝廷在海南大岛上所设立的琼州都督府，以及所领琼、崖、振、儋、万安五州和一堆羁縻属；而向其中的琼州派了象征性的驻军和守备人等。
当然对于周淮安来说，这个在用来流放政治犯的岭南也属于恶地的存在，亦有其相应的价值和作用，比如作为季风和洋流上的北回归线途径港口之一，在岭南的贸易活动当中，扮演着相当重要的角色和作用；也是如今恢复广府商路的重要外延之一。
因此，在没什么人肯去这个“恶地”的情况下，周淮安安排个把自己人的阻力和难度，就变得容易了许多了。
按照林言话语中隐约透露的意思，还将有一部分被就地解除武装的官军俘虏，随后会被押解到广府附近接受处置和点阅。这可是大唐军事序列里最以善战能的长征戍卒啊（身为边军序列，不会打的都死光了）。
因此，只要是有点字号的义军将领，都不免对其动起了心思；事实上许多义军将领麾下最能打的老班底，甚至是身为将领本身，就有这些前官军的资序和出身。林言这次暗中透漏而让他提前做好准备，也是一种一贯变相的示好；
毕竟在此之前周淮安已经帮他出了好些主意，也化解了好几次相当棘手和为难的突发事端。所以他还是有足够的动力和立场，将这种亦师亦友的互利关系给维持下去，现在也是没有例外的样子。
所以虽然周淮安不怎么喜欢这种抛头露面的公众场合，也不赞成义军上层当中这种将旧属官僚做派学的十足，而五日一小聚，十日一饮宴的作风；但还是不得不卖他这个面子应承下来才是。
“还有几个相熟的同好托我来问。。”
林言继续唠嗑道。
“你正撰写的那几部志异。。能否再多出几节啊。。”
“他们在军中的听的老不过瘾，心痒痒的就等下情如何。。”
“这也是没有法子的事情啊。。”
周淮安无奈的笑笑道。
“我这身兼的事情太多了，又要治学，又要管宣贯传发，还要顾及营造工坊那头。。”
“大多数事情才起步而已，是在没有多余的心思来编撰这些志异和变文啊。。”
当然了，他并不是真的缺少足够时间，事实上这种耳熟能详的文抄公做派，只要口述就能完成大多数内容了；只是他想要奇货可居的吊着别人胃口而已。
（本章完）
第162章 兴起三（）
毕竟，想要在这些刚吃饱饭才没几天的农民军当中，推行什么寓教于乐的娱乐文体活动的相应选择，也实在是太少也太过匮乏了。要知道，后世的绝大多数体育竞技活动，都需要消耗大量的体力和场地、器械资源，这对这些还没洗干净脚上的泥垢，就被迫拿起武器来拼命的前农民而言，是在太过勉为其难了。
因此，在这个时代大多数军队的做法，就是定期把士兵三五成群的放出去，让他们自己找乐子去，无论是无所事事的闲逛、大吃大喝还是找女人都行。
由此，也变成这些士兵滋扰民间，甚至是祸害地方的一大根源所在。但只要这些军队的将领们事后有继续用他们卖命打战的需要，往往就会采取各种手段来包庇和纵容他们，以牺牲地方百姓关系和身家性命为代价，而让士兵获得一个肆意发泄情绪和压力的渠道。
当然了，也有没法肆意妄为的时候；将领们就会想办法用眼前赏赐和惩罚手段，把他们约束起来而关在军营里；然后依旧无法阻止和避免他们的闲极无聊，而只好任其四处赌博、酗酒和打架斗殴为乐事；而更高明一些的将领，则是花费一些代价在营中举办一些，诸如角抵、射垛、翘关之类的竞技把戏，来暂时转移一些士卒高度紧张的压力。
周淮安既然作为一个有着千百年经验教训的穿越者，当然是不可能容忍和放纵这种粗糙之极和放任自流的做法。
相比田径、球类等等其他动不动就一身汗，还需要足够热量摄入才能坚持下来的体育运动；积累一些故事段子来来说书，这可是一个比较简便快捷的娱乐方式；理论上只要一杯水和两片嘴皮子即可，一旦形成规模和习惯之后还方便扩散和推广开来。
而且对于最初一批说书人的要求也不高，甚至不需要会识字而只要能记住某个片段的大概意思就行，反正那些大字也不识的士兵本身要求也不高。因此，仅仅用了不到一个多月时间，来自怒风营的说书人就已经风靡了广府内外的大小义军驻地，甚至应邀延伸和派遣到了梅州和韶州的前沿军伍中去了。
而身为饱受资讯轰炸之下的现代人，最不缺少的就是各种故事和段子了；而最初他们来听周淮安说书的代价，不过是初次见面的一份手信而已，什么东西都可以。到了现在就只有一小部分相熟的人，能够听到周淮安亲口讲述的最新题材了。
而在其中最好的素材无疑是后世被精炼到不能再精炼，拓展研究的不能在更多的四大名著了，除了红楼梦这种上层生活风花雪月的题材之外，无论是集三教九流神话传说之大成的《西游记》，或是将相王侯忠臣义士逐鹿天下题材的《三国演义》，可以说都是极好的选择。
但是最切合时宜的，无疑就是聚众梁山起兵反抗官府而人物众多特色鲜明的《水浒传》了，因此，随便拿一个节选和片段出来，都可以成为一个又一个相互联系的小故事和富含韵意的典故段子。
等到受众们形成了某种心理惯性和接受能力之后，就可以开始在里面家带一些他个人的私货，顺便卖弄一些后世已经烂大街的心灵鸡汤作为名面上的掩护；
当然了，这是一种广散网捞鱼式尝试性布局，通过谢谢故事里的蕴意或者说私货，来获得一些可以取得共鸣和认同的对象，然后再深入的交流和释疑之下，就可以获得来自义军内部的最初助力；毕竟，将来想要脱离出去，光靠他自己一个人的准备手段，显然是远远不高的。
当然，因为这个和尚出身的假身份缘故，最先被拿出来说道是《西游记》，正好与三百多年前那位大唐高僧玄奘三藏有关的现成故事。
然后才循序渐进的放出诸多强梁造反故事大成的《水浒》，最后才是帝国将相们争霸天下的《三国演义》。这也是一个循序渐进的变相筛选过程，可以见识到形形色色不同追求和心态的人物百貌；
比如，喜欢《西游》的人无疑可以在野生妖怪对抗天庭的故事当中，获得逃避现实的解脱感和精神籍慰；
而喜欢《水浒》的人，则可以从同生共死的兄弟义气和替天行道的梁山聚义，为自己的现实行为获得某种虚幻的认同感；
至于能够从以汉末天下为舞台，用权谋兵法较量角逐的《三国》当中得到感触和理解的，那起码都是有所野心和前景追求的人物了。
至于《红楼梦》，抱歉，至少在在这个朝不保夕的底层乱世氛围当中，除了用来猎奇性的一窥想象中的上等人的生活日常之外，就在没有任何意义和用处了。
但是周淮安显然严重了这些农民起义军在精神世界和娱乐方面的贫瘠、枯燥与匮乏了，结果他一下子就以自己预想不到的传播速度而成名了，许多人都知道怒风营里有各说故讲古极好，也很有蕴意深人发省的和尚。
然后，他名正言顺的向大将军府表明，自己需要一批随身可以做笔记的人手，并且由此�
