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第19章

君子为什么斗不过小人-第19章

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 从客观看来,殷景仁受嫌遭忌,在对方步步进逼之时主动逊位,从而保住了实力,最后在时机成熟时,一举将刘湛掀翻。他的这种以柔克刚,暂避锋芒的做法,值得借鉴。
灵魂透视:
 
“忍”字所含的内容十分丰富,其能量无比巨大,就像一颗重型炮弹,静静地深藏于炮身之内,一朝发射,便可将对方连根摧毁!对付狡诈刁钻的小人,尤其要静下心来才好。

4驾驭小人的特殊鞭子

史实证明,小人在什么时候都是小人,就像狗改不了吃屎一样,一旦有机会他们就会兴风作浪。因此,在不得不与小人打交道时,就要智勇并用。
鲁国有个人叫阳虎,他经常说:“君主如果圣明,当臣子的就会尽心效忠,不敢有二心;君主若是昏庸,臣子就敷衍应酬,甚至心怀鬼胎,但表面上虚与委蛇,然而暗中欺君而谋私利。”阳虎这番话触怒了鲁君,他因此而被驱逐出境。阳虎跑到齐国,齐王对他不感兴趣,他又逃到赵国,赵王十分赏识他的才能,就拜他为相。近臣向赵王劝谏说:“听说阳虎私心颇重,怎能用这种人料理朝政?”赵王答道:“阳虎或许会寻机谋私,但我会小心监视,防止他这样做,只要我拥有不至于被臣子篡权的力量,他岂能得遂所愿?”于是,在赵王控制下,阳虎不敢有所逾越,并在相位上全力施展自己的抱负和才能,终使赵国威震四方,称霸于诸侯。
宗吾认为,每个人都有弱点,这些弱点利用好了便是很好的把柄。比如性格急躁者可用激将法。连他的趣味、喜好也可以被用作打开其欲望之门的钥匙,只要拿他最喜欢或最忌讳的东西去诱惑或打击他,他就必定上钩无疑,授你以把柄。他人的隐私如绯闻、受贿、罪行等也可以使其受制于你。
汉代时,在长陵一带,有个大户人家出身的名叫尚方禁的人,年轻时曾强奸邻居人家的妻子,被人用刀砍伤了面颊。如此恶棍,本应重重惩治,只因他贿赂了官府的功曹,而没有被革职查办,最后还被调升为负责治安的守尉。
朱博上任后,有人向他告发了此事,朱博马上把尚方禁找来。尚方禁只好硬着头皮来见朱博。朱博左右退开,假装十分关心地询问他脸上疤痕的情况。尚方禁知道朱博已经了解了他的情况,就像小鸡啄米似的给朱博叩头,如实地讲了事情的经过。一个劲地哀求道:“请大人恕罪,小人今后再也不干那种伤天害理的事了。”
没想到朱博大笑道,“男子汉大丈夫,难免会发生这种事情的。本官想为你雪耻,给你个立功的机会,你能好好干吗?”
于是,朱博就命令尚方禁有机会就记录一些其他官员的言论,并且及时向朱博报告。从此之后,尚方禁成了朱博的亲信和耳目。尚方禁对朱博的大恩大德时刻铭记在心,干起事来就特别地卖命。不久,就破获了许多盗窃、杀人、强奸等犯罪活动,使地方治安情况大为改观。朱博遂提升他为连守县县令。
又过了相当一段时期,朱博突然召见那个当年受了尚方禁贿赂的功曹,对他单独进行了严厉训斥,并拿出纸和笔,要那位功曹把自己受贿一个钱以上的事通通写下来。
当朱博觉得功曹写得大致差不多了,就拔出刀来。那功曹一见朱博拔刀,立时吓得两腿发软脆在地下。可是,朱博只是将刀晃了一下,然后,一把抓起罪状材料,撕成了纸屑。自此以后,那位功曹整天如履薄冰,做起事来不敢有丝毫懈怠。
灵魂透视:
小人是毒蛇,是豺狼,是野兽,是幽灵,是祸水……要想使用他们,就必须要首先制造出一条特殊的鞭子。

5百足之虫,死而不僵

20世纪二三十年代,在旧济南的商埠上,有两家老字号的药店。他们同处一条街上,一个名字叫“济善堂”,另一个名字叫“福寿堂”。30年代初,张之发继承父业,做了福寿堂的老板,他改变了先父那种保守的经商之道,从价格、品种等方面对济世堂药店展开了全面的攻势,意在一举挤垮“济善堂”。
生意世家出身的张老板毕竟身手不俗,在“福寿堂”的强大攻势下,“济善堂”经营每况愈下,终于宣告停业。
张老板大获全胜,自然趾高气扬,打算大干一场。可是,“济善堂”并未被彻底击败,凭实力,“济善堂”也完全可以再与“福寿堂”较量一番。但“济善堂”的老板却没有那样做。
不久,“济善堂”在远离“福寿堂”的一条街上重新开张了,但铺面已比原来的门面逊色多了。昔日大药店的气派已荡然无存。消息传到“福寿堂”张老板的耳朵里,他不禁喜形于色:“济善堂已经被我挤垮了,再也别想回到这条街上来与我抗衡、争地盘、抢顾客了。”得意之余的张老板,心还不够黑,放了“济善堂”一马。
过了一些日子,“济善堂”的又一家分号开业了,自然是小铺面,也仍然躲着“福寿堂”。有人把这一消息告诉张老板:“老板,‘济善堂’又开了一家分号,我看买卖不错,没准是想东山再起,我们不能不防阿!”
可是,张老板不以为然:“怕什么,那种小药店成不了气候,药店靠的是信誉,大药店才能让顾客放心大胆地买药,我看他们是在一个地方混不下去了,不得已而为之,不用怕。”
往后的很长一段时间内,“济善堂”开了几家类似的小药店,而“福寿堂”的生意也差不多,两者相安无事。不料想,3年之后,“济善堂”出人意料地宣布,自己将在老店旧址重新开业。
经过一番装饰,“济善堂”在鞭炮声中重新杀回了“福寿堂”的旁边。“福寿堂”的张老板听到这一消息,惊骇不已,他没想到被自己已经打趴下的“济善堂”还会卷土重来,当初真是放虎归山。
灵魂透视:
百足之虫,死而不僵。对于强大的对手,还是照鲁迅先生说的那样“痛打落水狗”的好。对于残忍卑鄙的小人类群更是如此,如果你认为小人已经认输认败了,从而不再发动突然袭击,那就等于为小人作恶作乱铺设了通途!

6下等人智惩高级小人

明成化十五年权阉汪直受命巡边,防边官吏畏之如虎,甚至坐在路边等候迎接。镇守辽东的兵部侍郎马文升对汪直不满。于是,汪直与陈钺合谋,把陈钺扰边的罪责一古脑儿转嫁到马文升身上。原来,陈钺滥杀边民冒功激起民愤,马文升前往剿抚,才得平定。由于汪直的奸诈,马文升被贬。陈钺细心揣摩汪直的心意,觉得应当为他创造一个立战功的机会,于是,就假报边警。宪宗让朱永统兵,汪做监军,到边境转了一圈,便凯旋了。这次出征的结果有两条:一是杀了许多无辜边民,抢了不少财物;二是朱永被封为保国公,陈钺升为右都御使,汪直加了俸禄。
王越见陈钺升官发财,也依样画葫芦,假称边关有警。宪宗也不问明原委,只管稀里糊涂地下命令,再次让朱永领兵,王越辅助,汪直监军,“凯旋”之后各有升赏,王越如愿以偿,被封为威宁伯。
王越和陈钺成了汪直的心腹爪牙,时人把他俩比做两把“钺” (古代的一种斧子),莫不畏惧。
偏偏有一个善于戏谑的小宦官阿丑看不过去,就设法在宪宗面前揭发他们。一天,阿丑在宪宗面前扮戏,装作街头醉汉的样子,胡说乱骂,宪宗听了不解。另一小宦官扮做一个行路人,大声喊:“官长到了?”阿丑不理,漫骂如故。一会儿又上了一太监,大呼:“御驾来了!”阿丑仍然不理。最后,小太监上来急呼:“汪太监来了!”阿丑立即显出惊慌之状,小太监故意喊住他问道:“皇上来了,你都不怕,怎么单怕汪太监?”阿丑答道:“我只知有汪太监,不知有皇上,汪太监不是难惹吗?”宪宗听了这些话,若有所思。
阿丑见皇上已被打动,便进一步仿效汪直的衣冠,持两把大斧而行,旁边的伶人问:“你拿这斧子干什么?”阿丑道:“是钺,不是斧!”又问他为什么要持钺而行,阿丑答道:“此钺非同小可,自点兵遣将,全靠此二钺!”伶人又问道:“什么钺有如此威力?”阿丑答道:“怪不得你是一只呆鸟,竟连王越、陈钺都不知道?”宪宗听了微微一笑。
自此,宪宗对汪直开始有所忌惮。恰在此时,御史徐镛上表弹劾汪直。汪直集团内部也因争权夺利而互相倾轧,把汪直的不法隐情全部报告了宪宗,宪宗终于决定处置汪直。宪宗先撤汪直,驱逐汪直的心腹死党王越、戴缙等人,因陈钺此前已犯罪被杀,没有追究。
灵魂透视:
高级小人一是有权势,二是心机深。要惩治此败类,还是来个旁敲侧击的好!虽然说小人奸诈狡猾,谋害君子费尽心机,但他们绝不是什么“超人”,小人们一样会有可供君子“进击”的要害部位,智慧君子利用“旁敲侧击”的手段,给小人一个“以毒攻毒”,确是妙得很。

7惊心动魄治狂妄

春秋晋国文公,自即位后,治国之乱,发愤图治,晋国很快强大起来。可接下来,晋灵公却只图享乐,晋国的霸主地位被楚庄王代替了。
晋灵公即位不久,便大兴土木,以供自己和嫔妃们享乐游玩。有一年,他竟想要建造一个九层的楼台。可以想见,在当时那种科学水平、建筑材料、建筑技术等条件下,如此宏大复杂的工程,要耗费多少人力、物力!可灵公不顾一切,征用了无数的民夫,花费了巨额的公款,持续了几年也没能完工。全国上上下下,无不怨声载道,但都敢怒而不敢言,因为这位晋灵公明令宣布:“有哪个敢提批评意见、劝阻修造九层之台的,处死不赦!”
一天,大夫荀息求见。灵公料他是来劝谏的,便拉开弓,搭上箭,只要荀息开口劝说,他就要射死荀息。谁知荀息进来后,笑嘻嘻地对灵公说:“我今天特地来表演一套绝技给您看,让国君开开眼界,散散心。国君感兴趣吗?”
灵公:“什么绝技?别卖关子了,快表演给我看看。”
荀息见灵公上钩了,便说:“我可以把12个棋子一个个叠起来以后,再在上面加放9个鸡蛋。不信,请看。”说着,便真的玩起来。他一个一个地把12个棋子叠好后,再往上加鸡蛋时,灵公禁不住大声说:“这太危险了!这太危险了!”
荀息趁机说:“大王,别少见多怪了,还有比这更危险的呢!”
灵公觉得奇怪,便迫不及待地说:“是吗?快让我看看!”
苟息说道:“九层之台造了三年,还没有完工。三年来,男人不能在田里耕种,女人不能在家里纺织,都在这里搬木头,运石块。国库的金子也快花完了,兵士得不到给养,武器没有金属铸造,邻国正在计划乘机侵略我们。这样下去,国家很快就会灭亡。这难道不比垒鸡蛋更危险吗?” 
灵公听了,惊诧之余,一句话也说不出来。
灵魂透视:
如果你想阻止狂妄小人的行为,最好的方法是刺痛他的神经。让他看到再前进一步面临的万丈深渊,以此阻止小人的祸国殃民的行为。

8知人达物,避祸趋福

刘邦、项羽刚起事的时候,大家的志向都是消灭秦朝,目的相同,成为同一条直线上的合力,所以异姓的人可以结为兄弟。后来把秦王朝消灭了,由于都想登上皇帝宝座,彼此作用力的方向相反,异姓兄弟就血战起来了。
唐太宗取代隋朝,明太祖取代元朝,在起事的初期,情况都与汉朝一样,消灭了共同敌人之后,唐朝就是兄弟相互残杀,明朝就是功臣整族的被杀死,都与汉朝没有什么两样。大凡天下平定之后,君臣的力线就产生冲突,国君不消灭臣子,臣子就会消灭国君,看两个作用力的大小,作用力大的一方决定了力的方向,决定对方的存亡。
岳飞想把中原沦陷地区收复过来,秦桧想把中原之地推给北方少数民族;岳飞想把被扣押的宋徽宗、宋钦宗解救回南宋,宋高宗想把徽、钦二帝推给北方少数民族。这样一来,高宗与秦桧,成了方向相同的两个作用力了,它的方向与岳飞的作用力方向相反,岳飞一人的作用力敌不过高宗、秦桧的合力,所以岳飞不得不死。
历史上凡是阻碍路线的人,没有不遭祸害的,因为阻碍与被阻碍者是两个方向相反的力,它们之间没有存在共同的利益。刘备杀张裕,诸葛亮为他求情,刘备说:“芳草和兰草长在门口,把门堵住了,不得不清除!”芳草和兰草有什么罪!罪就在生长得不是地方。宋太祖(赵匡胤)讨伐南唐李煜,徐铉请求暂缓用兵,太祖说:“卧榻之侧,岂容他人酣睡。”酣睡有什么罪?罪在睡得不是地方。
古代还有一件奇事:狂人的后代花士兄弟二人,对上不向周天子称臣,对下不同诸侯结交来往,自己在原野上耕种,吃从它上面长出来的东西;自己在原野上凿了口井,喝从它里面拎上来的水。这明明是空谷幽兰,明明是酣睡在自家榻上,似乎可以免掉祸害了。但姜太公来到营丘后,首先就把他们杀了。这是什么道理呢?因为太公在这个时候,正想用官爵俸禄驱使豪杰,偏偏有两个不肯接受官爵俸禄的人横空拦阻在前面。这仍然是阻碍了路线,如何容得他们?
逢蒙杀死后羿,是先生阻碍了学生的路;吴起杀死妻子,是妻子阻碍了丈夫的路;汉高祖分杯羹,是父亲阻碍了儿子的路;乐羊子吃羹(儿子的肉做的),是儿子阻碍了父亲的路;周公杀管叔鲜、蔡叔度,唐太宗杀李建成、李元吉,是哥哥阻碍了弟弟的路。可见路线冲突了,即使是父子兄弟夫妇,都要起杀机的,更有何义可谈。
灵魂透视:
在“义”“利”的把握上,需要冷静的思虑和渊博的知识。因为如果一味地坚持以“义”用事,固然得不到“利”,但是“义”与“利”之间又是可以转化,如果过早地断义,有可能得不到或者增加难度才能得到自己想要的“利”。所以这个火候要把握得恰到好处,而且尚未得到利之前一定不要暴露目的,否则,必定引火烧身,不能自保!

9书生眼明识豺狈

对于“利”与“义”的把握上,有时不要小看书生之见,他们的见解,对于都没有经历过的事情来说,有时会判断更准确。
唐德宗时,吐蕃的尚结赞请求讲和,朝廷决定让浑作为唐朝的大使,去参加盟会。当浑即将从长

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